陳李靜

摘要：積極有效地開發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源，將家鄉(xiāng)優(yōu)美的自然風光、豐厚的人文歷史、豐富的家鄉(xiāng)特產、淳樸的民風民俗等有機地融入到品德課堂中，不僅能激發(fā)和培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感，而且能讓課堂教學更接近學生現(xiàn)實的社會生活，使學生能廣泛地了解社會、接觸社會，從中獲得生動、多樣的直接經驗，促進學生良好品德的形成與社會性的發(fā)展。本文從“緊扣三維目標”“貼近生活實際”“找準認知難點”“升華情感體驗”四個方面闡述，讓鄉(xiāng)土文化資源在品德課堂中靈活穿行。

關鍵詞：鄉(xiāng)土資源；品德課；接地氣

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）08-0064

《品德與社會課程標準》指出：“充分開發(fā)、有效利用課程資源，對于豐富品德與社會課程內容，增強課程的開放性、生成性和教學活動具有重要意義?！币虼耍處煈獦淞⑷诤?、開放、發(fā)展的課程資源觀，整合并優(yōu)化課程資源，把教學內容與本地實際有機聯(lián)系起來，力求課程資源為教學服務。當下使用的浙教版《品德與社會》教材中有很多內容涉及到家鄉(xiāng)教育主題，這些家鄉(xiāng)主題的內容雖然是編者根據本省學生的實際情況慎重編寫的，但選取的素材沒有充分考慮到地區(qū)和城鄉(xiāng)差異，本地特色針對性不強，使不同地區(qū)、不同學校的教師在使用教材時遇到教材與學生實際相脫節(jié)的現(xiàn)象。如何縮短教材與學生的距離，貼近學生生活實際，喚起學生參與熱情和情感共鳴呢？筆者認為：教師應基于學生需求對教材進行二度創(chuàng)作，創(chuàng)造性地使用地方特色資源，讓鮮活的鄉(xiāng)土文化資源在品德課堂中穿行，從而達到“潤物無聲”、事半功倍的效果。

一、緊扣“三維”目標——飽覽風景名勝，領略山水魅力

教師要善于做教學資源開發(fā)和利用的“有心人”，在準確把握課標、正確分析理解教材及學生需求的基礎上，緊扣“三維”目標合理地進行“去粗取精”，用智慧的眼光、超常的思維視角去挖掘、發(fā)現(xiàn)與教材內容同步、相關的鄉(xiāng)土資源，對教材進行補充或置換，用學生熟悉的鄉(xiāng)土資源激活課堂。

如三下《我來做個小導游》一課，教材上的內容、美麗的插圖都是介紹杭州的，在瑞安的孩子眼里，是不熟悉的，“別人”的家鄉(xiāng)。怎樣幫助學生找到熱愛自己家鄉(xiāng)的感情支點，喚起他們熱愛家鄉(xiāng)的激情呢？筆者鼓勵學生利用假期、周末親近自然，飽覽瑞安風景名勝：風光旖旎的寨寮溪、圣井山、梅龍溪、桐溪、銅盤島；奇特的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)林垟、尖山八水、江溪龍?zhí)?、山皇古寨、金雞山、臥龍峽、梅尖順泰；國家重點文物保護單位：玉海樓、石棚墓；省級重點文物保護單位：利濟醫(yī)學堂、觀音寺石塔、圣井石殿、外三甲窯址群仙巖風景區(qū)、玉海樓、瑞安隆山公園等，在實踐中觀察、思考、體驗、感悟。

課始，伴著《飛云江之歌》，看著寨寮溪、玉海樓、隆山塔、摩崖石刻、圣井山云海、外灘等瑞安特色元素的圖片，孩子們興奮極了，熟悉的風景一下子調動了孩子們最真實的生活體驗，拉近了孩子與課堂的距離。筆者以導游身份出現(xiàn)，認真地為孩子們介紹“寨寮溪”這一景點時，角色的轉換，筆者看到了孩子們眼睛里的驚喜與好奇。筆者親自示范解說，暗含知識要素：要想做個小導游，第一，需要我們了解家鄉(xiāng)的景區(qū)景點，說出吸引客人游覽的迷人之處；第二，學會做個小導游，當游客來到景區(qū)時，導游要說景區(qū)歡迎詞；當游客來到景點時，導游要說景點介紹詞。之后，讓孩子們應聘導游，進行模擬體驗活動，繪聲繪色地介紹家鄉(xiāng)的風景名勝。在介紹中，學生真真切切地體會到自己家鄉(xiāng)的美，對家鄉(xiāng)的熱愛之情油然而生。在這一基礎上，再創(chuàng)設“瑞安一日游”場景，并以小組為單位分工與合作制作宣傳展板，有目的地指導學生參與實踐活動，引導他們親自實踐、親自體驗，在制作過程中領略家鄉(xiāng)山水，激發(fā)起熱愛家鄉(xiāng)的情感。

由于筆者緊扣三維目標，對教材進行合理置換，用學生熟悉的鄉(xiāng)土資源激活課堂。學生在可感可知的素材中，情感得到熏陶，思想得到升華，達到了預期的教學目標。

二、貼近生活實際——體驗民風民俗，感悟淳樸鄉(xiāng)情

小學品德教學生活化，是新課程的一個基本理念。品德課教學如果脫離了學生的生活實際，它將是空洞的、抽象的、蒼白的。就像杜威所說，那是不折不扣地在岸上教兒童游泳。因此，品德課要選擇學生見得到、摸得著的“地域性”素材，選擇貼近學生熟悉的生活，貼近學生身邊的生活素材，學生才能在極具真實的生活環(huán)境中感知、探究，進而獲得情感體驗，升華道德認識。

教學六上第二單元《民風民俗知多少》這一單元，可選擇朗朗上口的家喻戶曉的瑞安童謠——《正月燈》和《十二月謠》入手，用瑞安方言教學生念，并說說這兩首童謠的內涵。學生饒有興趣地讀著、講著，感受到童謠中反映的瑞安民風特別有意思，也認識到了“一方水土養(yǎng)一方人”的道理。接著，通過學生的課前調查訪問，圍繞家鄉(xiāng)小年、除夕、春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽等節(jié)慶習俗和婚喪、壽誕、飲食、穿著文化和喜好禁忌等民風民俗，并適時地穿插馬嶼仙降集市、曹村舞龍燈、碧山攔街福等習俗，在小組交流反饋中通過照片、視頻訴說著瑞安獨特的地方風俗和濃郁的鄉(xiāng)土文化特色，讓學生感受到“百里不同風，千里不同俗”，知道正是樸實的民風孕育了幾千年的鄉(xiāng)土文明，使瑞安成為“東南小鄒魯”的美譽。課后，利用班隊課、周末開展班級活動：1. 參觀瑞安博物館，感受瑞安民風民俗。2. 開展親子活動：搗年糕、包餃子、做湯圓、裹粽子、做清明餅，家長帶孩子體驗家鄉(xiāng)真實有趣的生活，品嘗鄉(xiāng)土風味，體會濃濃的鄉(xiāng)土氣息，感悟淳樸濃厚的鄉(xiāng)情。

三、找準認知難點——了解歷史文化，喚醒愛鄉(xiāng)情懷

浙教版品社教材中提供的素材與學生的生活認知水平有一定的距離，而鄉(xiāng)土資源具有“近、熟、親”的特點，能為學生提供具體可知可感的材料，為抽象的學習內容提供必要的感性支持，為學生在最佳的時間里搭建獲取知識的平臺。

如三下《了不起，家鄉(xiāng)人》一課，學生對于我國歷史上的名人，距離已經很遙遠了。如何拉近學生與歷史名人的聯(lián)系呢？讓學生通過搜家鄉(xiāng)家喻戶曉的名人故事來認識家鄉(xiāng)人，應該是一條捷徑。課前，組織開展“尋訪名人足跡”實踐活動，通過調查、尋訪、參觀，查閱書籍、上網閱讀等途徑了解到許多這方面的資料，激起學生探尋家鄉(xiāng)歷史名人的熱情，為學好本課做好情感鋪墊。課堂上，選取離學生最近、最具代表性的家鄉(xiāng)名人——國旗設計者曾聯(lián)松，《琵琶記》作者高則誠，永嘉學派創(chuàng)始人、瑞安中學創(chuàng)辦人孫詒讓，組織開展講故事、快板、三句半、劇本表演等活動把名人事跡展現(xiàn)出來，讓學生在體驗中產生心靈的震撼，進一步激發(fā)了學生對家鄉(xiāng)的熱愛、對家鄉(xiāng)人的崇敬。

再如，教學三上《農產品的家園》一課，由于學生接觸農村，接觸自然的時間比較少，且大多數學生在城鎮(zhèn)長大，對農村的生活并不熟悉。為了讓學生對農產品有感性認識，課前分四個小組在家長帶領下開展“農村一日游”實踐體驗活動，與農產品進行“親密接觸”。課上，通過“根據謎面猜一猜”“依據形狀顏色認一認”“長在樹上、地里、水中連一連”“嘗一嘗”“賞一賞”了解農產品。這些直觀的圖片、實物，一下子勾起學生的生活經驗，拉近了學生與教材的距離。接著，在“感受現(xiàn)代化農村、農業(yè)、農產品”教學環(huán)節(jié)時，同學們紛紛把課前了解的馬嶼金潮港的甌柑生產基地、仙降的黃金果園、飛云雅林生態(tài)園、高樓楊梅節(jié)等匯報得有聲有色、頭頭是道。這節(jié)課的認知難點就這樣在課前的“農村一日游”實踐體驗活動中化解。

四、升華情感體驗——尋找鄉(xiāng)土烙印，見證家鄉(xiāng)發(fā)展變遷

根據教學需要和教學目標要求，教師還要恰當選擇能夠突出反映本地區(qū)經濟、社會發(fā)展和地域文化特色的素材，實現(xiàn)教學內容“本土化”，讓學生在自然、親切的學習氛圍中，感悟家鄉(xiāng)發(fā)展變遷。

“鄉(xiāng)土是童年的烙印”。在教學四下《城鄉(xiāng)巨變》一課時，筆者把學校原來低矮簡陋的舊教學樓和現(xiàn)在搬遷新建的新樓房照片進行對比導入新課，通過“尋找教師眼中的童年烙印”，展示三組照片：原飛云江輪渡和現(xiàn)在的飛云江五座姐妹橋，原燈光球場和現(xiàn)在的體育館，原華僑電影院和現(xiàn)在的瑞安電影城。再通過“尋找我眼中的童年烙印”，學生通過照片、事例、故事，有說不完的親歷感受和情感體驗。在課的高潮處，呈現(xiàn)了瑞安塘下鎮(zhèn)陳岙村的美景。通過陳岙村今昔村風村貌圖片對比、今日陳岙村建設成果和發(fā)展藍圖的視頻播放以及瑞安市十大感動人物、該村黨支部書記的采訪錄像，生動形象地向學生展示了家鄉(xiāng)現(xiàn)代化新農村——陳岙村的巨大變化。在課的最后，播放一組能代表瑞安城鄉(xiāng)變化的圖片，這既讓學生感受到家鄉(xiāng)充滿朝氣活力的新景象，也讓學生感受到政府的人文關懷、家鄉(xiāng)經濟的飛速發(fā)展，把熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的情感推向極致。

兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童熟悉的社會生活，已有的心靈體驗，甚至現(xiàn)實生活中所看到的、聽到的、接觸到的一切都能成為品德課的有效課程資源。學生的家鄉(xiāng)瑞安，歷史悠久、文化底蘊豐厚，得天獨厚的環(huán)境、人文、物產等鄉(xiāng)土資源遍布每個角落。教師只要仔細發(fā)現(xiàn)，大膽開發(fā)并巧妙運用，讓鄉(xiāng)土文化資源在品德課堂靈活穿行，定能更好地豐富學生知識、培養(yǎng)學生情感、錘煉學生品質。

參考文獻：

[1] 教育部.義務教育品德與社會課程標準（2011年版）[M].北京：北京師范大學出版社，2012.

[2] 瑞安市地方志編委員會整理.重刊清 嘉慶 瑞安縣志[M].北京：中華書局，2010.

[3] 楊文娟.品德課程中的資源整合[M].北京：國家行政學院出版社，2013.

[4] 楊瑞國.品德課程資源開發(fā)與利用的實踐研究[J].小學德育，2010（18）.

（作者單位：浙江省瑞安市紅旗實驗小學 325200）