本報駐臺北特約記者　張遜

不意外的“哈日族”

“哈日”，這是一個創(chuàng)自臺灣的詞匯，“哈”是閩南語“非常想要”的意思。1996年，一個臺灣女孩以“哈日杏子”為筆名，出版漫畫《早安日本》。作者自述，她22歲第一次到日本就愛上日本，于是創(chuàng)作“哈日癥”女主角“阿杏”，因為太喜歡日本，她做出種種異于常人的變態(tài)行為。

臺灣人“親日”不是秘密。最近臺灣一家基金會公布民調(diào)結(jié)果，顯示在臺灣人最喜歡的國家中，日本排第二，第一是新加坡。其中35歲以下年輕人、民進黨認(rèn)同者，喜歡日本超過喜歡新加坡。更耐人尋味的是，臺灣媒體報道這一消息時，有的稱“臺灣人最喜歡的國家竟然不是日本”，有的直稱“意外”。

為什么“意外”？日本是臺灣民眾最喜歡的旅游目的地——2015年，臺灣到日本旅游人數(shù)達379萬多人次，2016年達429萬人次。更具指標(biāo)意義的是，2011年日本大地震，臺灣共捐約70億元新臺幣（九成來自臺灣民間），相當(dāng)于全球其他地區(qū)捐給日本的總和。數(shù)額之巨連日本人都驚訝。今年3月，日本NHK電視臺特別制作一個節(jié)目，探討臺灣為什么捐這么多錢給日本。一名在臺灣居住多年的日本作家訪問了臺灣各行各業(yè)，結(jié)論是：“流行文化”和“歷史因素”搭起臺日友誼橋梁。

“流行文化”不用多說，在臺灣人尤其是年輕人眼中，日本是時尚的代表。自上世紀(jì)80年代末，日本音樂、影視劇、動漫、電玩等流行文化傳入臺灣，吸引大批粉絲。臺灣樂壇翻唱日文歌曲，電視綜藝節(jié)目模仿日本橋段，偶像劇改編自日本漫畫。

“歷史因素”不外乎日本殖民臺灣50年。大陸人對此或許很難理解，但透過幾個人物便可理解那個時期對如今臺灣的影響。

3個軌跡迥異的歷史親歷者

第一個是李登輝。李登輝上臺后，通過修改教材，美化日本殖民統(tǒng)治。1997年推出的中小學(xué)教材《認(rèn)識臺灣》，除將臺灣歷史從中國歷史中切割外，評價日本殖民統(tǒng)治也正面多于負(fù)面。島內(nèi)修改歷史課綱的序幕自此拉開。

李登輝這么做，除了政治算計，也有其個人原因。日據(jù)時期任臺北市議員的陳逸松，在臺灣光復(fù)后任“考試院委員”，后來到大陸全國人大常委會任職，是位傳奇人物。據(jù)他女兒介紹，陳逸松曾表示，“阿輝仔（李登輝）”對日本人不夠了解，他趕上日本殖民政府的溫和政策，只看到了日本的一面。

日據(jù)初期殘酷血腥。據(jù)當(dāng)時日本總督府報告，日本占領(lǐng)臺灣前8年，共有3.2萬人被日方殺害，超過當(dāng)時總?cè)丝诘?%。后期雖然殺戮少了，但直到中國抗戰(zhàn)爆發(fā)前后，日本才推行包括“皇民化運動”在內(nèi)的溫和政策。1923年出生的李登輝因此更名為“巖里政男”，而比李登輝年長16歲的陳逸松堅決不改。

臺灣最后一位政治死刑犯陳明忠比李登輝小6歲，他考入日本學(xué)校后備受欺侮，和日本同學(xué)打架都不許贏，讓他意識到自己原來是中國人。這位著名左派加統(tǒng)派人士民族感情鮮明，曾有香港導(dǎo)演邀請他在電影中飾日本黑道人物，當(dāng)他聽說是打敗中國人的日本人時，當(dāng)場拒絕。但有一次，一個記者問他：既然這樣，為什么習(xí)慣被人稱為“陳?！?，且讀日文書？不管陳明忠的民族感情如何強烈，他成長在日據(jù)時期，接受的是日語教育，這是事實。

如同電影《海角七號》中的茂伯說流利日語、唱日本小曲一樣，“哈日杏子”也介紹說，她爺爺生于1912年，從未說過喜歡日本，但小時候爺爺會唱日本歌給她聽，會請她代買日本的東西，晚年生病時還用日語與她交談。

一位臺灣中國文化大學(xué)的學(xué)者認(rèn)為，日據(jù)時期到臺灣的日本人，畢竟是少數(shù)，大多數(shù)民眾極少能接觸到真正的日本人，且當(dāng)年社會比較封閉。而與日本人接觸多的臺灣人，很多是殖民統(tǒng)治的獲益者。比較1949年國民黨到臺灣后，他們中間不少人更懷念日據(jù)時代。

來自“上國”的“嘉南大圳之父”

在臺灣，有不少有名的日本歷史人物，八田與一是其中之一。八田是日據(jù)時期的一名技師，他設(shè)計修建了烏山頭水庫和嘉南大圳工程，使得缺水多鹽的嘉南平原變成大米倉，因此被稱為“嘉南大圳之父”。前述中國文化大學(xué)學(xué)者說，雖然八田與一比其他日本人對臺灣友好，但也不過是協(xié)助日本殖民統(tǒng)治的工程師，實在配不上這么高的稱贊。

臺灣第一位留日法政博士許介麟，堪稱最了解日本的臺灣學(xué)者之一。他曾公開批判“日本政府推動臺灣現(xiàn)代化”的說法是本末倒置。許介麟專門寫了《日本殖民統(tǒng)治贊美論總批判》。他說，當(dāng)時臺灣經(jīng)濟富庶，在沈葆楨、劉銘傳等治理下，已有初步的現(xiàn)代化基礎(chǔ)。而日本作為殖民者，通過掠奪臺灣大米、糖、木材等，加上甲午戰(zhàn)爭后獲得的巨額賠款，才奠定締造現(xiàn)代化帝國的基礎(chǔ)。

但是，不但臺南市設(shè)立八田與一紀(jì)念館、命名八田路，甚至有議員提議設(shè)“八田與一紀(jì)念日”，馬英九當(dāng)政時也高度肯定八田與一的貢獻。日本雖然不喜歡“親大陸”的馬英九，“友日”卻是馬當(dāng)局重要的對外政策之一。

很多臺灣人明白，日本對臺灣從來都是“上國心態(tài)”，如一位臺灣學(xué)者所說，上世紀(jì)70年代美國與中國大陸關(guān)系正常化剛露曙光，“日本便以百米競賽速度”趕去與北京建交，但在對外關(guān)系上，臺灣沒有更多選擇。

如今，民進黨將加強與日本關(guān)系作為對抗大陸的一環(huán)，面對日本更是“委曲求全”。綠營“立委”多次組團訪問日本，連“臺灣哭，日本也哭，日本笑，臺灣也笑”這種諂媚的話都能說出來。今年，日本駐臺機構(gòu)更名及日本總務(wù)副大臣赤間二郎訪臺，被媒體解讀為是日本對臺友善的標(biāo)志。但臺灣與日本目前的兩個核心矛盾——釣魚島與沖之鳥礁漁權(quán)問題，福島核災(zāi)食品進口問題，都觸及民眾切身利益。臺灣要付出多大代價“親日”，真需要好好權(quán)衡?！?/p>