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        新媒體視野下場(chǎng)景融合對(duì)于新聞制作的影響

        2017-04-08 04:50:26譚清源
        中國(guó)校外教育(下旬) 2016年12期
        關(guān)鍵詞:戈夫曼維茨傳統(tǒng)媒體

        譚清源

        隨著新媒體的發(fā)展,很多場(chǎng)景的界限再一次被打破,并呈現(xiàn)出了融合趨勢(shì)。在這樣的趨勢(shì)中,采用梅羅維茨的“場(chǎng)景理論”對(duì)新環(huán)境對(duì)于記者行為的影響以及新聞制作的改變和應(yīng)對(duì)方法進(jìn)行分析。

        梅羅維茨場(chǎng)景理論新聞制作新媒體公民新聞歐文·戈夫曼是加拿大裔美國(guó)社會(huì)學(xué)家,著名的擬劇理論創(chuàng)立者,其1956年出版的《日常生活中的自我呈現(xiàn)》一書,提出了擬劇交往理論。在幕后的角色中,在舞臺(tái)上、訓(xùn)練中扮演一個(gè)角色,在他們的位置上。如果一個(gè)活動(dòng)是在別人面前進(jìn)行的,她會(huì)在某些方面表現(xiàn),而其他人是舒適的,這可能會(huì)影響到他想要的東西,就是這些措施;而在另一區(qū)域,‘后臺(tái)區(qū)域或后臺(tái)(back-stage),則會(huì)凸顯出那些掩蓋的事實(shí)。”

        一、場(chǎng)景理論

        戈夫曼的擬劇理論說明,交往場(chǎng)景決定人的社會(huì)行為和角色扮演,梅羅維茨認(rèn)為,對(duì)于戈夫曼和其他場(chǎng)景主義者而言,場(chǎng)景及其匹配的角色是相對(duì)穩(wěn)定的,然而大部分社會(huì)場(chǎng)景的變化是緩慢、無意識(shí)的(如求愛方式的變化)。其中,傳播媒介往往通過改變交往場(chǎng)景的邊界——接納誰為參與者,排除誰為局外人——而改變交往場(chǎng)景的定義,進(jìn)而引起“恰當(dāng)行為”發(fā)生變化。

        1.場(chǎng)景融合

        各個(gè)媒體之間的界限逐漸模糊,傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容延伸到新媒體中,而新媒體也同樣滲透進(jìn)傳統(tǒng)媒體中。比如,視頻網(wǎng)站大多數(shù)依托電視節(jié)目的內(nèi)容,電子閱讀也基本是重復(fù)紙媒的內(nèi)容。而在傳統(tǒng)媒體中,隨處可見的二維碼也是一種多屏互動(dòng)的體現(xiàn)。而私人場(chǎng)景與公共場(chǎng)景的融合也會(huì)帶來一系列的問題。

        2.“中區(qū)”的產(chǎn)生

        在截然分明的“前區(qū)行為”和“后區(qū)行為”之外,出現(xiàn)了很多不前不后的“中區(qū)行為”。電子媒介讓人們失去了以往的“方向感”,人們的社會(huì)行為變得不“前”不“后”,出現(xiàn)了“老頑童,小大人”,“男不男,女不女”,“既是冷又是熱”。

        3.社會(huì)角色在場(chǎng)景融合中的轉(zhuǎn)換

        梅羅維茨分析了三種角色類型:群體身份角色,即隸屬或者作為;社會(huì)化的角色,即轉(zhuǎn)變或者成為;權(quán)力角色,即表現(xiàn)或者展示。場(chǎng)景的融合出現(xiàn)了各種社會(huì)角色的變化,如權(quán)威職業(yè)地位的下降,代際之間的“文化反哺”現(xiàn)象等。這種變化,也給新聞制作帶來了前所未有的改變。如近些年出現(xiàn)的“叫獸”“公知”等,都是普通公眾對(duì)于昔日權(quán)威的蔑視。

        二、場(chǎng)景融合對(duì)新聞制作的影響

        1.公民新聞對(duì)專業(yè)新聞?dòng)浾叩奶魬?zhàn)

        公民新聞也稱公民共享新聞,就是指來自公民的非專業(yè)新聞報(bào)道,列舉了公共評(píng)論的對(duì)個(gè)體或群體的人,這是“搜索新聞報(bào)道,分析信息的措施,其目的是確保在一個(gè)民主社會(huì)有廣泛的、獨(dú)立的、可靠的、準(zhǔn)確的必要性,美國(guó)學(xué)者斯蒂夫·奧丁列舉了公共平臺(tái)開放和公民提供線索,在我國(guó)主要通過博客、互聯(lián)網(wǎng)、媒體和新的媒體成為信息發(fā)展趨勢(shì),互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大多數(shù)公民接受的新聞?lì)l道。

        顯然,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展打破了新聞發(fā)布由專業(yè)記者壟斷的局面。記者的概念得到了重新定義,不是手持記者證,拿著攝像機(jī)和錄音筆的人,才能被稱為記者。事實(shí)上,每個(gè)人都可以成為新定義下的記者。網(wǎng)絡(luò)傳播改變了人在電子傳播過程中的消極角色,如在突發(fā)事件的報(bào)道中,在場(chǎng)公民顯然比專業(yè)記者更能掌握第一手材料,他們通過受眾的自媒體發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上。同時(shí),報(bào)紙從一種抽象的印刷文化進(jìn)入一種高度感性、造型和畫像似的文化,也即圖片成為新聞報(bào)道中必不可少的元素。

        2.報(bào)道內(nèi)容的變化

        隨著場(chǎng)景融合的趨勢(shì)加強(qiáng),新的場(chǎng)景的產(chǎn)生要求人們采取新的行為,因?yàn)楫?dāng)兩個(gè)場(chǎng)景融合時(shí),并不是兩個(gè)場(chǎng)景的簡(jiǎn)單組合,而是常常會(huì)演化成具有統(tǒng)一新規(guī)則的角色的新場(chǎng)景。新媒體帶來的最明顯的變化即物理場(chǎng)景中的“權(quán)威感”逐漸消解,一些權(quán)威角色的“后區(qū)行為”暴露在網(wǎng)絡(luò)中,所以擅長(zhǎng)保護(hù)前臺(tái)表演的傳統(tǒng)媒體,在融合的趨勢(shì)下,更多的涉足后臺(tái)的內(nèi)容,影響最大也是最顯著的應(yīng)當(dāng)是時(shí)政新聞的報(bào)道。在2002年兩會(huì)專題報(bào)道中,更多的內(nèi)容是涉及到政策的解讀。而在2014年的兩會(huì)專題報(bào)道中,除了對(duì)政策的解讀以及兩會(huì)提案的呈現(xiàn)外,更多了“女記者與禮儀小姐玩自拍”、劉翔為婦女“正名”等“花絮”式的報(bào)道。

        3.專業(yè)新聞?dòng)浾吖帕κ艿酵{

        新媒體的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)媒體的議程設(shè)置,產(chǎn)生了一定的影響。媒體必須完成所有的“審查”任務(wù),從審查的主題,到公眾的辯論,通過一系列的行動(dòng)計(jì)劃和方案,選定適合的嘉賓和觀眾。新媒體與受眾不僅僅是之間的反饋和交流,你中有我,我中有你,人與人有一個(gè)邊界可以溝通,人們不再模糊,可以共同協(xié)作。觀眾可以用于對(duì)這一問題的公開辯論,提交表達(dá)主題。在這種情況下,許多專業(yè)新聞?dòng)浾咧苯訌木W(wǎng)絡(luò)取材,這種獲取信息的新模式繞過了傳統(tǒng)渠道的把關(guān)人,并且危及了以往由印刷媒介所支持的地位的金字塔。

        三、新媒體環(huán)境下新聞人的操守與轉(zhuǎn)變

        1.堅(jiān)持新聞人的專業(yè)精神,具備職業(yè)新聞人所應(yīng)有的道德素養(yǎng)

        網(wǎng)絡(luò)的時(shí)效性和便捷性成為了許多專業(yè)新聞?dòng)浾叩闹苯有侣剚碓?,其客觀性和真實(shí)性都無法得到印證。一些媒體巨頭,利用他的巨大影響力,與多家公關(guān)公司聯(lián)盟,結(jié)合成利益體。這些利益集團(tuán)便以發(fā)布負(fù)面報(bào)道為主要手段,對(duì)這些有心理恐懼的公司進(jìn)行敲詐要挾,從中賺取令人咋舌的費(fèi)用。利用媒體的傳播作為賺錢的手段,絲毫不遵守新聞道德規(guī)范,是對(duì)新聞人和新聞道德底線的踐踏和挑釁。

        2.培養(yǎng)全媒體記者

        一個(gè)合格的媒體記者會(huì)報(bào)道企業(yè)的變向裁員,這是為了維護(hù)快消行業(yè)人員的自身利益,因?yàn)槊襟w記者本身自己也是快消行業(yè)者,他知道一線人員在企業(yè)的溝通中是如何的弱勢(shì);對(duì)企業(yè)的發(fā)展策略,一個(gè)合格的媒體記者會(huì)采用客觀的描述,會(huì)報(bào)道不同人的不同看法。媒體應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持兼容并包的風(fēng)格,記者本身不是營(yíng)銷專家,會(huì)堅(jiān)持自己的底線。也許他做的無法讓所有人滿意,但這是一個(gè)合格的媒體記者所能做到的最好選擇。

        參考文獻(xiàn):

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