摘要：河文化在人類發(fā)展史上扮演著重要的角色。位于京畿門戶，九河下梢的天津，優(yōu)越的地理位置決定了城市的開放性，其河文化的色彩也更為濃重。本文將以歷史上三個重要的時期：元代、明朝及近代為時間窗，洞悉天津河文化的形成，并從中分析出天津河文化海納百川的特點，以及其給城市發(fā)展帶來的建筑、曲藝、金融和城市布局等方面的深遠(yuǎn)影響。

關(guān)鍵詞：天津；河文化；城市發(fā)展

一、天津河文化的形成與特點

天津平原位于華北平原的東北部，東臨渤海灣，往西通過冀中平原與太行山脈相連，往北和燕山山前平原接壤，東南面越過魯西北平原是泰山山脈，整個地勢像一只不規(guī)則的簸箕口。基于這種地勢，發(fā)源于太行山區(qū)和燕山地區(qū)的河流，都匯集天津，流往渤海，這即是著名的海河水系。

在長達(dá)一千多年的歷史長河中，海河水系歷經(jīng)東漢獻(xiàn)帝改道，隋煬帝開鑿大運河，唐代開渠的分分合合，最終奠定了各河匯集天津三岔河口，形成海河干流，東流入海的格局。

（一）天津河文化的形成

“天津”的得名，與河流有著密切的關(guān)系。據(jù)《金史·河渠志》記載：“泰和六年十二月，通濟河創(chuàng)設(shè)巡河官一員，與天津河同為一司，通管漕河南岸，上名天津河巡河官隸都水監(jiān)?！眳茄尤A所作《天津縣志》后序?qū)懙溃骸吧w天津河之名，僅見于《金史》，趙宋以前未之聞也”。據(jù)舊《靜海縣志》記載：“界河，謂天津河，以宋、遼分界得名?！庇纱丝梢?，歷史上存在一條叫“天津”的河，而這條河極有可能就是直沽的界河。也有另一種說法是，“天津”雖說是河，但并非是實際存在的自然河流，而是一條寄寓著人們美好愿望的浩渺宇宙空間的河。在大詩人屈原的《離騷》中有過這樣的詩句：“朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極?！鼻@里所說的“天津”，是指銀河。這一點唐朝房玄齡在《天文志》中有明確的記述：“天津九星，橫河中，一曰天漢，一曰天江……”這段記述確切說明了“天津”是浩瀚的銀河星群中的九星。這么一來，就不難理解為何朱棣賜名時想到“天津”這個詞了，無論是關(guān)于天河的描述還是天津河的記載，想必他都有所耳聞。由此可以肯定的一點是，無論“天津”一詞源于哪一種說法，都與河流有著不可分割的聯(lián)系。而天津河文化的形成，也是一個慢慢積累的過程。

1.元代的漕運交流

直沽原為海河之名，因此有時直沽又泛指海河兩岸更大的范圍。元王喜《治河圖略》中，有地圖六幅，其中在《宋河之圖》、《今河之圖》和《治河之圖》上，天津市區(qū)的標(biāo)明是大直沽。明代胡文璧在《舊志序》中說：“元始立海運萬戶府于今城八里”，這個萬戶府就設(shè)在大直沽。明末清初的歷史地理學(xué)家顧祖禹于清順治十六年開始，歷時三十年撰成的《方輿紀(jì)要》中記載：“大直沽在縣東南十里。小直沽受群川之流，大直沽又在其東南，地勢平衍，群流漲溢，茫無涯，故有大直沽之名?！?/p>

由于漕運的發(fā)展，天津最早的兩個居民便是在大直沽和三岔口首先發(fā)展起來的。據(jù)《天津衛(wèi)志》記載：“元流四海，東南貢賦集劉家港，由海道上直沽，達(dá)燕都，舟車攸會，聚落始繁，有宮關(guān)，有接運廳，有臨清萬戶府，皆在大直沽?！薄堕L蘆鹽法志》記載：“天后宮在天津東門外小直沽。元泰定三年八月，作天妃宮于海津鎮(zhèn)即此，歷前明屢加修葺?！?/p>

這說明自元初至元十九年開海漕，南方的漕糧從江南的劉家港啟程，經(jīng)海上至大直沽進入海河，以海河?xùn)|岸的大直沽為終點，再由北運河轉(zhuǎn)入大都，南來北往的官員、客商和船工多聚集于此?！皶匀杖砜?，連檣集萬艘”的詩句，真切的反映了當(dāng)時繁盛的景象。這一帶還開辟了大塊的鹽田，延三岔河口海河?xùn)|岸向南延伸的狹長地帶，是專門儲鹽的地方。因為這里的地理位置日趨重要，元政府便在此設(shè)立接運廳和臨清運糧萬戶府，成為海河運轉(zhuǎn)樞紐。

為滿足漕運船工祭祀的需要元政府又先后建立了兩座天妃宮，分別位于大直沽和三岔河口。其中，大直沽的天妃宮被稱為東廟，建立時間約在元初至元十九年后的十幾年間，始稱天妃祠，泰定時毀于火，后又重建，天歷二年加賜廟額“靈慈宮”。另一座建立在小直沽的天妃宮被稱為西廟。明代無名氏《直沽槕歌》中說：“天妃廟對直沽開，津鼓連船柳下催?！眱勺戾鷮m的先后建立，更加促進了該地區(qū)漕運和商業(yè)文化的發(fā)展，促進了城市的興盛，也正是因此，大直沽在元代便成為了經(jīng)濟、政治、軍事、宗教文化中心，而河文化也隨之開始發(fā)展起來。

2.明朝的軍事發(fā)展

明代在天津建城設(shè)衛(wèi)，絕非是天子為紀(jì)念勝利一時興起，這與天津位于九河下稍海河水系的地理位置是分不開的。其目的有二：一是從軍事考慮，天津可以戍守京都。天津這個地理位置極為特殊，這里既是海防前線，又是京畿門戶，歷史上其在宋遼對峙時還是邊防要地。朱棣自然清楚這一點，在這里進行大規(guī)模的軍事建設(shè)對于他能穩(wěn)坐京都是十分必要的。其在天津設(shè)有三衛(wèi)，采取了“局部封閉，總體開放”的規(guī)劃原則，避開了沿河的商業(yè)區(qū)，大多建設(shè)與城內(nèi)，這也為天津城日后的“總體開放”奠定了基礎(chǔ)。二是從經(jīng)濟考慮，這里可以運輸漕糧。明成祖朱棣將首都由南京轉(zhuǎn)到北京之后，京都得漕糧仍然靠江南供給，北京大都出現(xiàn)了所有軍需民食“無不仰給于江南”的局面。三岔河口的漕運在這個時候無疑起到了很大的作用，天津的漕運轉(zhuǎn)輸功能顯得更為重要和突出，逐漸成為運河北端最理想和最重要的漕糧運輸、倉儲城市。

天津由此成為了漕糧北運的重要終點集散儲存碼頭，也是運軍將附載貨物脫手發(fā)賣的終點站，從而在這里形成南北貨物交流的理想集散地，吸引“南北舟車，并集于天津”，各地商賈“魚貫而入，殆無虛日”。當(dāng)時的三岔河口每年都有龐大的漕船隊伍到達(dá)，糧船一到，從南方帶來的瓷器、布匹等物品布滿了街道。大量土產(chǎn)物品源源不斷地涌入，充實了天津貨源。1487年起，每年經(jīng)天津轉(zhuǎn)輸?shù)匿罴Z都在400萬石上下。蘆鹽也由天津衛(wèi)源源運往中原地區(qū)。大運河的通航，使商品物資、貿(mào)易行旅也有了迅速發(fā)展?！短旖蛐l(wèi)志》說：“城西北沿河一帶，舊有雜糧店，商賈販糧百萬，資運京、通。”明廷又應(yīng)允漕船夾帶二成貨物，使得“南艘鱗集，商有興販之便。”一時之間，“百貨倍往時”，沿南運河一帶市聲鼎沸。人影如云；成為當(dāng)時天津市區(qū)繁華的中心。天津在這一時期的商業(yè)大跨步發(fā)展，得意于明朝的軍事需求，河文化也因此倍顯發(fā)達(dá)。

3.近代開埠帶來國際交流

1840年，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，英國八艘軍艦駛抵大沽口，向清王朝遞交了所謂的抗議書，導(dǎo)致了林則徐被免職，禁鴉片運動也因此失敗。1858年至1860年英法聯(lián)軍三次攻打大沽口，兩次占領(lǐng)大沽炮臺，最終占領(lǐng)天津，并攻陷北京。1860年10月24日清欽差大臣奕與英國全權(quán)代表額爾金在北京簽訂《中英北京條約》，條約中規(guī)定“開天津為商埠”，從此，天津被迫走上世界舞臺。在天津開埠的當(dāng)年，就有英、法、美三國在海河右岸開辟了租界，接著德國、日本、俄國、意大利、奧匈帝國以及比利時先后再海河兩岸開辟租界。至此，在天津出現(xiàn)了九國租界，這在中國乃至世界都是獨一無二的。各國在開租界的同時，在海河沿岸都修筑了條件良好的停泊碼頭，這為租界地發(fā)展成為天津港口的航運中心創(chuàng)造了條件。

九個租界在天津存在了幾十年無疑是城市歷史上的一段屈辱史，然而凡事都有兩點論，都有其向上的一面，也正是由于西方列強的侵入，才使得天津從此真正的向世界開放，他們?yōu)樘旖驇淼陌l(fā)展主要表現(xiàn)為兩個方面。首先便是港口經(jīng)濟得到了極度的提升。開埠之前的天津，雖然漕運相當(dāng)發(fā)達(dá)，但僅僅是區(qū)域性的經(jīng)濟中心，由于開埠，天津成為了世界資本主義市場的一部分，特別是港口貿(mào)易的發(fā)展，被西方認(rèn)為是天津城市“潛在的力量”“來日的發(fā)展自不待言”。到20世紀(jì)30年代初，天津港的進出口總額已占到華北地區(qū)的60%，天津也由此一躍成為中國北方最大的進出口貿(mào)易港和經(jīng)濟中心。另外，天津的完全開放使得西方先進的理念得以通過天津，傳到中國，無論是工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)、技術(shù)還是思想、教育、文化、藝術(shù)，都給天津注入了國際性的色彩，從而使天津具備了國際化先進理念，站到了世界先進城市的隊列中，也使得天津河文化的發(fā)展更為迅速。

（二）天津河文化的特點

天津文化不同于建立在自然基礎(chǔ)之上的古老城邑，這里的居民來自五湖四海，五方雜處，風(fēng)俗不甚統(tǒng)一。但是這似乎也正符合了九河匯于天津的自然環(huán)境，天津文化是由四面八方帶來的，是由河文化帶來的，其具有多源性的特點。

1.漕運船民帶來平民文化

天津的河文化最早發(fā)展于漕運，這吸引了眾多周邊地區(qū)的人們來天津聚居，過著漕運漁獵的生活。而這些人們多為做最底下苦活的貧民，他們沒有文化，缺乏素養(yǎng)，隨著時間的流逝，這些平民文化逐步融入到天津河文化中，成為了其基層組成部分。

2.靠近京畿要地具備貴族文化

天津地處京畿要地，距離京城很近。天津發(fā)達(dá)的漕運帶來的眾多稀有物品深深的吸引著京城的貴族，他們的到來也使得天津的河文化具備了貴族色彩。

3.設(shè)衛(wèi)戍京形成軍事文化

明朝在津設(shè)衛(wèi)之后，天津便不是單純是京都的物質(zhì)經(jīng)濟中心，同時也成為了其軍事上的重要壁壘。在漫漫的歷史長河中，這里重要的軍事地位影響了天津人的性格，他們頑強、勇猛，不懼困難，軍事文化也成為了天津河文化的有機組成部分。

4.來自商人的商業(yè)文化

漕運的發(fā)達(dá)自然吸引了全國乃至世界各地商人的矚目，他們先后移民天津，給這里注入了商業(yè)色彩，商業(yè)文化在這里也發(fā)達(dá)起來。

二、天津河文化對城市發(fā)展的影響

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”④。這句話對于城市而言，就是“有河則名”。世界上的許多著名城市，都是依靠河流成名的：倫敦有泰晤士河，巴黎有塞納河，紐約有哈德遜河；即便是沒有河流的城市，也大多因水而聞名于世，杭州聞名于西湖，日內(nèi)瓦聞名于日內(nèi)瓦湖，尼斯聞名于尼斯湖等。對于位于海河水系下游優(yōu)越地勢的天津來說，河流對于城市發(fā)展的影響是顯而易見的。

（一）河文化對建筑的影響

天津獨特的地理位置，決定了它一定是東西方文化交融極突出的城市，河文化的發(fā)展吸引了國際的關(guān)注，在這里造就了中西兼容、古今并蓄的獨特城市風(fēng)貌。

“北京四合院，天津小洋樓”，天津中心市區(qū)的五大道小洋樓建筑群被譽為難得的建筑藝術(shù)寶庫。在總建筑面積近130萬平方米的地段上，建有歐洲別墅式近代住宅近300處，近代歷史名人舊居百余所。海河兩岸保存了大量明清風(fēng)格的建筑，原英、法、意、德、奧、俄等國租界留下了上千座大小洋樓，天津因此也有“萬國建筑博物館”之稱。

（二）河文化對曲藝的影響

由于河文化的巨大吸引力，歷史上天津城市建設(shè)是以外鄉(xiāng)人口陸續(xù)遷入而隨之組建壯大擴展的。這些外鄉(xiāng)人士將各自家鄉(xiāng)的娛樂形式帶到了天津，促成多種聲腔曲種在天津地界的既激烈競爭，又相互借鑒吸收和多元化繁衍，這是造成天津地界曲藝活動日益繁榮的契機，也是培養(yǎng)和造就一代又一代杰出的民間曲藝藝人的有效保證。當(dāng)時出現(xiàn)了小黑姑娘、林紅玉、小映霞、小嵐云、小彩舞、孫書筠等一大批說唱藝人，活躍在舞臺上，其中以劉（寶全）、白（鳳鳴）、張（曉軒）京韻大鼓三大流派最為著名，可謂享譽全國。

在眾多的曲藝中，相聲無疑是最受天津人歡迎的曲藝形式之一。伴隨著天津漕運以及后來海運的發(fā)展，越來越多的勞動人民匯集到河流兩岸，這些人們整日辛苦勞作，聽相聲幾乎是他們唯一的放松身心的方式。正因為如此，本源于北京的相聲卻在天津興盛起來，不得不說，是河文化使得相聲興盛起來，使得曲藝在天津發(fā)展起來的。

（三）河文化對城市金融業(yè)的影響

天津作為漕運往來以及國際貿(mào)易交流的重要集散地，每日都有大量的金融資金流入流出，這促進了天津金融業(yè)的發(fā)展，并且使得這里成為了當(dāng)時重要的金融中心。直到今日，金融街依舊在行使其功能，只是曾經(jīng)眾多的外商銀行已被如今的國有銀行所取代。但是當(dāng)你站在解放北路與濱江道路口向南望去，依然能感受到路兩側(cè)那當(dāng)年的外商銀行大樓毗連不斷的恢弘氣勢，仿佛凝固的歷史，向人們展示著天津在20世紀(jì)初葉作為北方金融中心的輝煌。

（四）河文化對城市布局的影響

天津被迫開埠后，各國租界的發(fā)展使得天津的城市中心發(fā)生轉(zhuǎn)移。老天津衛(wèi)的城市繁華區(qū)主要是在老城里以及三岔河口周圍；開埠后，由于各國租借沿河而建，城市的重心也隨之南移并且不斷沿河的向南延伸。天津逐漸成為了沿河自然發(fā)展的港口城市，城市輪廓夾河而立，主要通道往往與海河平行或垂直。整個城市由河分為了東西兩部分，依靠橋梁港口隔河連結(jié)，看上去像一個扭曲的“非”字，這也奠定了天津城市中心日后的發(fā)展格局。

位于九河下梢、海河之濱的天津，從誕生之日起就不是一個封閉的城市，無論是歷史上作為南北往來漕運中樞的時期，還是近代為西方列強炸開城門的屈辱史階段，天津一直承擔(dān)著南北文化交流、東西文化碰撞的重要職責(zé)。而這正是河流賦予城市的特有魅力，近代天津的迅速崛起，離不開這條河流；未來天津的騰飛，更是需要它來做翅膀。

【注釋】

①轉(zhuǎn)引自《追尋大直沽》

②出自《天津府志》

③出自《明史·食貨志》

④出自唐代劉禹錫《陋室銘》

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作者簡介：劉延強（1984.07-）男，籍貫：天津，學(xué)歷：本科，畢業(yè)院校：天津師范大學(xué)。天津義和團紀(jì)念館館員，現(xiàn)有職稱：中級，研究方向：文博。