馬可

摘 要：新世紀(jì)將喚起人們對(duì)科學(xué)與藝術(shù)的綜合創(chuàng)造力的認(rèn)識(shí)。作為未來一代的藝術(shù)學(xué)子們，在進(jìn)行傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)更好地融入現(xiàn)代科技，創(chuàng)作出更優(yōu)秀的藝術(shù)作品，是未來藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，就更需要藝術(shù)家們運(yùn)用自身的綜合實(shí)力，創(chuàng)新傳統(tǒng)美術(shù)和現(xiàn)代科技藝術(shù)的接觸點(diǎn)、融合點(diǎn)，使二者融會(huì)貫通，創(chuàng)造出更大的藝術(shù)價(jià)值為世人共享。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代科技；傳統(tǒng)美術(shù)；繼承與發(fā)展；融入；創(chuàng)新繪畫；沖擊與影響

1 現(xiàn)代科技的興起

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是多種因素合力的成果。自文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)等思想解放運(yùn)動(dòng)以來，科學(xué)就從宗教迷信的精神束縛中被解放出來。經(jīng)濟(jì)發(fā)展為科技進(jìn)步奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，加上國(guó)家重視發(fā)展科技，為科技進(jìn)步提供了良好的社會(huì)氛圍，進(jìn)一步激發(fā)了科技人員的創(chuàng)造熱情。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了近代自然科學(xué)的興起，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)史上的一次革命。直到20世紀(jì)末電腦出現(xiàn)，人們開始運(yùn)用電腦進(jìn)行多種工作。學(xué)習(xí)電腦運(yùn)用成為人們必備的一種技能，人們開始用電腦畫畫，顯示器可以顯示出作者描繪的所有視覺形象。電腦技術(shù)以快速的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，讓電腦美術(shù)很快向各個(gè)繪畫領(lǐng)域進(jìn)軍。

2 傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代科技的繼承與發(fā)展

傳統(tǒng)美術(shù)的傳承是文化的內(nèi)在屬性，也是人類社會(huì)不斷發(fā)展的必然要求。對(duì)于傳統(tǒng)繪畫的繼承，不僅要注意傳承文化的民間藝術(shù)，還要重視其民族性、群體性以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代技術(shù)交織在一起的文化發(fā)展。比如壯族傳統(tǒng)的繡球，它在缺失后是如何在現(xiàn)代科技文化語(yǔ)境中轉(zhuǎn)換角色，尋求到了新的生存和發(fā)展空間，并得以重生和復(fù)興的？我們知道科技是第一生產(chǎn)力，讓文化再生產(chǎn)，需要學(xué)會(huì)從人類學(xué)到藝術(shù)繪畫學(xué)等很多學(xué)科之間交叉的手法入手，從繡球的傳承環(huán)境、機(jī)制、傳承人等層面記錄傳承過程。再把繡球這一壯族傳統(tǒng)的民藝事象和創(chuàng)造傳承繡球工藝?yán)矛F(xiàn)代科技制作成多種視頻，供后人學(xué)習(xí)和掌握。還有對(duì)于很多作為中國(guó)文化的母體藝術(shù)，如雕塑、剪紙、年畫、版畫等傳統(tǒng)民間美術(shù)，我們更需要理解和解讀民間文化中蘊(yùn)含的意境與精神特征，在傳統(tǒng)和現(xiàn)代科技的比較中發(fā)現(xiàn)相互之間的融合點(diǎn)。并且，準(zhǔn)確把握哪些是可以保留的，哪些是利用好現(xiàn)代技術(shù)就可以創(chuàng)新甚至達(dá)到事半功倍的成效的，有效地在傳統(tǒng)美術(shù)精髓的基礎(chǔ)上去發(fā)展，并將其融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，使其更加貼近現(xiàn)代人的審美需求。

3 如何把傳統(tǒng)美術(shù)更好地融入現(xiàn)代科技繪畫中，實(shí)現(xiàn)繪畫的創(chuàng)新發(fā)展

傳統(tǒng)的美術(shù)大多建立在人文科學(xué)的基礎(chǔ)上，通常崇尚自然，尋找更美、更真實(shí)的寫生意境，以更好地表現(xiàn)本土傳統(tǒng)色彩和現(xiàn)代科技市場(chǎng)色彩的相互結(jié)合。在傳統(tǒng)的美術(shù)色彩學(xué)習(xí)中，首先要了解在我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫色彩構(gòu)造中，基本的色相對(duì)比是紅、黃、藍(lán)。而這些高純度的顏色，通過畫家們對(duì)它們之間的面積的調(diào)節(jié)，更好地獲得了明確的色相，組成了比較穩(wěn)定而統(tǒng)一的色彩結(jié)構(gòu)，達(dá)到了一種和諧的色調(diào)。例如，2008年北京奧運(yùn)會(huì)開場(chǎng)，在北京奧林匹克公園下沉花園廣場(chǎng)的環(huán)境色彩設(shè)計(jì)中，充分運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)色彩，表達(dá)了中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化的豐厚歷史底蘊(yùn)。其中，響鼓紅墻的色彩設(shè)計(jì)，就是傳統(tǒng)的“中國(guó)紅”充分利用白天和夜間的不同光源，表現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代科技觀念的融合。再如，北京奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)代表團(tuán)的服飾以紅、黃兩色的傳統(tǒng)色彩為主色調(diào)，運(yùn)用傳統(tǒng)的有祝福寓意的祥云圖案為裝飾紋樣，采用了高科技的材料和技術(shù)，更加凸顯了中華民族的精神特征。這是把傳統(tǒng)美術(shù)更好地融入現(xiàn)代科技繪畫中的表現(xiàn)，更是對(duì)美術(shù)的一種創(chuàng)新發(fā)展。

當(dāng)然，面對(duì)包羅萬象的世界，有人會(huì)認(rèn)為傳統(tǒng)美術(shù)已經(jīng)該淘汰，應(yīng)該被放棄了；有人則認(rèn)為設(shè)計(jì)是一門現(xiàn)代技術(shù)，與傳統(tǒng)美術(shù)是兩碼事；還有人認(rèn)為民間傳統(tǒng)美術(shù)是寶貴的，但是太過龐雜厚重，無法去碰觸。正是由于這些人的片面認(rèn)識(shí)，一些設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)中只是跟風(fēng)，拼命地追求所謂的“時(shí)尚美”，在設(shè)計(jì)中生搬硬套一些西化的形式，故弄玄虛，孰不知長(zhǎng)此以往，我們傳統(tǒng)的民間繪畫藝術(shù)就會(huì)失去民族的根源，變得寥寥無幾。面對(duì)新時(shí)期藝術(shù)的不斷發(fā)展，我們有必要引領(lǐng)后人對(duì)科學(xué)與美術(shù)進(jìn)行綜合創(chuàng)造力的認(rèn)識(shí)與改進(jìn)，讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)美術(shù)這片豐富的土壤中達(dá)到美術(shù)科技創(chuàng)造的巔峰。因此，就要不斷地掌握先進(jìn)的表現(xiàn)工具和手段，逐步提高自己的藝術(shù)表現(xiàn)水平。當(dāng)今，我們會(huì)看到很多古裝版電視劇中的形象設(shè)計(jì)，藝術(shù)家們?cè)谒囆g(shù)造型中，既保留了傳統(tǒng)手工上的繪畫剪裁設(shè)計(jì)，又加入了現(xiàn)代科技中的3D效果，不僅為觀眾帶來了較大的視覺沖擊力，更是把二者很好地進(jìn)行了融合和創(chuàng)新發(fā)展，得到了觀眾的認(rèn)可。

4 現(xiàn)代科技對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的沖擊與影響

長(zhǎng)期以來，傳統(tǒng)美術(shù)畫家大多以采風(fēng)、寫生的方式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，不停地從中尋找靈感，創(chuàng)作出的作品一般是獨(dú)一無二的。并且，一些設(shè)計(jì)學(xué)科也一直沿用以繪圖為主的單一的繪畫寫生訓(xùn)練手法。現(xiàn)代科技使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)以嶄新的面貌出現(xiàn)在觀眾面前。比如，很多廣告設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等都因電腦這一媒介的出現(xiàn)拋棄了傳統(tǒng)的繪畫方法和工具材料，突破了自己藝術(shù)表現(xiàn)手段的局限而大顯身手。藝術(shù)家通過在計(jì)算機(jī)顯示屏前討論設(shè)計(jì)方案，觀察任意角度的設(shè)計(jì)效果。如果要更改設(shè)計(jì)方案的大小、角度，只需輕輕一點(diǎn)鼠標(biāo)鍵盤，并選出最佳的設(shè)計(jì)方案。不可否認(rèn)，現(xiàn)代高科技的電腦美術(shù)的產(chǎn)生給傳統(tǒng)美術(shù)繪畫帶來了劃時(shí)代的變革，不僅大大提高了藝術(shù)設(shè)計(jì)的質(zhì)量、設(shè)計(jì)效率和自動(dòng)化水平，更營(yíng)造出一種全新的藝術(shù)創(chuàng)作效果。比如，當(dāng)今孩子們喜歡的動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》《熊出沒》，它們的制作分為二維動(dòng)畫與三維動(dòng)畫技術(shù)。網(wǎng)頁(yè)上流行的Flash動(dòng)畫就屬于二維動(dòng)畫，而最有魅力并運(yùn)用得最廣的當(dāng)屬三維動(dòng)畫。但是很多藝術(shù)人才卻忘了，一部好的作品除了要有好的腳本、經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)演，最重要的就是需要傳統(tǒng)美術(shù)繪畫出最具有魅力和靈魂的人物造型，從而更好地打動(dòng)觀眾?，F(xiàn)代科技在影響傳統(tǒng)美術(shù)的同時(shí)也在制約其發(fā)展，畢竟用電腦科技設(shè)計(jì)出來的人物場(chǎng)景是虛擬的、無生機(jī)的，沒有太多可收藏的價(jià)值。

作為未來一代的藝術(shù)學(xué)子們，在進(jìn)行傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)，更好地融入現(xiàn)代科技發(fā)展，創(chuàng)作出更優(yōu)秀的藝術(shù)作品，是未來藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)。因此，大家不管在今后的工作中是立志成為設(shè)計(jì)師還是走藝術(shù)家路線，都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和探尋傳統(tǒng)美術(shù)與科技之間融會(huì)貫通的發(fā)展之路，充分運(yùn)用先進(jìn)的科技手段為社會(huì)未來的文化生活提供更有收藏價(jià)值的藝術(shù)品。當(dāng)前，現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛運(yùn)用，以及國(guó)外各種藝術(shù)觀念都對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)帶來了強(qiáng)烈的沖擊和影響。雖然不能直接下定論是好是壞，但是我們可以肯定的是，對(duì)于生活在我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化氛圍中的人們，各民族、地域的習(xí)俗觀念都在潛移默化地影響著他們的審美觀，尤其是帶有本土特色的藝術(shù)產(chǎn)品所展示出的熟悉的親和力，更能打動(dòng)觀者，從而產(chǎn)生更深的交流和溝通。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，需要藝術(shù)家們用自身的綜合實(shí)力，創(chuàng)新傳統(tǒng)美術(shù)和現(xiàn)代科技藝術(shù)的接觸點(diǎn)、融合點(diǎn)，使二者融會(huì)貫通，創(chuàng)造出更大的藝術(shù)價(jià)值為世人共享。

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