蘭雪花

(福建醫(yī)科大學(xué)思想政治理論課教學(xué)部,福建福州350122)

MOOC視閾下高校思想政治理論課教學(xué)改革探究

蘭雪花

(福建醫(yī)科大學(xué)思想政治理論課教學(xué)部,福建福州350122)

通過MOOC與傳統(tǒng)課程的有效融合，探索和確立新的以優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容為根本的知識觀、以突出學(xué)生學(xué)習(xí)為主體的學(xué)習(xí)觀、以采用混合式教學(xué)模式為方向的教學(xué)觀、以轉(zhuǎn)換教師角色功能為理念的職業(yè)觀，全面推動思想政治理論課教學(xué)改革的深化，提升教學(xué)實效。

MOOC；高校思想政治理論課教學(xué)；改革

MOOC，全稱為“大規(guī)模開放式在線課程”(Massive Open Online Courses)，音譯為慕課。自2012年以來，襲卷全球的“數(shù)字海嘯”在我國高等教育界掀起了巨大波瀾。面對異軍突起的新型教育模式，高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)難以置身事外，如何創(chuàng)新課程教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)生態(tài)環(huán)境，提升教師教育教學(xué)能力等一系列問題已成為當(dāng)前高校思政課亟需深入探究的時代課題。筆者認(rèn)為，將MOOC與傳統(tǒng)課堂進行有效融合，可以為思政課創(chuàng)新發(fā)展提供新的路徑。

一、確立新的知識觀，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，抗御西方社會思潮的滲透

MOOC通過現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使得物理意義上的大學(xué)和課堂向虛擬空間轉(zhuǎn)變，使更多的人能通過MOOC平臺免費學(xué)習(xí)西方著名大學(xué)的課程，其中人文社會科學(xué)類的課程在傳遞有形知識的同時，也隱藏著無形價值的風(fēng)險，一些MOOC背后所依附的意識形態(tài)、文化價值觀念顯性或隱性地滲透著“西方思維”和“西方立場”。毋庸置疑，這些MOOC所蘊含的思維認(rèn)知與價值導(dǎo)向必然在不同維度和程度上導(dǎo)引著學(xué)習(xí)者的思維和行動，進而弱化、消解青年學(xué)生本就尚未成熟的政治體認(rèn)。不僅是MOOC，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為社會意識形態(tài)表達和角逐的主要陣地，其多樣化的發(fā)布方式、裂變式的傳播速度、強大的信息滲透、強勢的輿論引導(dǎo)、碎片化的學(xué)習(xí)、不完全語境下的信息理解等特點[1]，極易模糊和擾亂大學(xué)生的視線，由此產(chǎn)生思想混亂、立場動搖、信仰缺失，甚至影響到思政課的教育者和研究者。總之，MOOC教育模式的運用，把中西方價值觀念的斗爭從幕后推向了前臺，從隱性模態(tài)變?yōu)轱@性方式，從小規(guī)模輸出到大范圍漫延，極大地影響了思政課的教學(xué)時效性。面對迅猛的“思潮”交鋒，如何堅定大學(xué)生對社會主義價值觀的認(rèn)同，這是政府、教育部門和思政課教師們亟待應(yīng)對的一項緊要問題。筆者認(rèn)為不可完全屏蔽，而應(yīng)當(dāng)加以引導(dǎo)，從長遠上看更需要治理，這種“治理”對于思政課來說不僅是教學(xué)方式的變革，更在于教師確立新的知識觀，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。

在新媒體時代下，傳統(tǒng)思政課蒼白空洞的話語內(nèi)容與濃厚的意識形態(tài)規(guī)訓(xùn)對“95后”大學(xué)生未必會產(chǎn)生真實的意識形態(tài)效果，單純的理論教學(xué)與現(xiàn)實境況對比已顯得虛弱無力。思政課的核心歸根結(jié)底在于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，并逐漸內(nèi)化為個體自覺的行動，而達此目的，教學(xué)內(nèi)容的改革應(yīng)當(dāng)更加“貼近生活、貼近學(xué)生”。edX主席阿南特·阿加瓦爾教授曾說：“MOOC要求老師不僅要學(xué)會在線教育技術(shù)、方式，還要學(xué)會真正關(guān)注學(xué)習(xí)者的需求?！盵2]為保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和接受程度，思政課教師應(yīng)當(dāng)時刻關(guān)注學(xué)生群體的心理特征、情感認(rèn)知和思維方式，精心建構(gòu)與學(xué)生具有共同感受性的教學(xué)內(nèi)容，如重視傳統(tǒng)文化、誠信友愛、生命環(huán)保、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、法治社會等知識的量度和廣度。

思政課涵蓋了哲學(xué)社會科學(xué)的各個方面，大多數(shù)教師不可能窮盡所有知識，但可以運用哲學(xué)社會科學(xué)最新的相關(guān)理論，就某些問題進行深入探析，并在講授、答疑過程中作出具有說服力的理論回答。思政課的陳述不在于語法句式的復(fù)雜高深，而在于教師將形而上的抽象內(nèi)容活化為可感知的形象記憶以及深植人心的利益聯(lián)結(jié)，并潛移默化為學(xué)生自覺認(rèn)同的價值，即只有讓學(xué)生充分感受到一種能力成長的需要和心靈成長的力量時，才會增強學(xué)生主體的價值皈依，才能使學(xué)生由意識共鳴轉(zhuǎn)化為意義信仰，最終在應(yīng)對西方價值觀的滲透中巋然不動。當(dāng)然，思政課不僅僅是馬克思主義理論的簡單獨白，而是馬克思主義與其他理論的平等對話，如果思政課不能主動為學(xué)生提供思考和比較的空間，那么其他意識形態(tài)就有可能乘虛而入，馬克思主義只有通過與其他思想形態(tài)的比較、論辯、斗爭才能脫穎而出，才能彰顯馬克思主義理論的科學(xué)性、真理性和說服力。為此，教師還需引導(dǎo)學(xué)生在與其他理論對話中進行價值判斷。

二、確立新的學(xué)習(xí)觀，變革學(xué)習(xí)方式，突出學(xué)生主體地位

長期以來，思政課囿于傳統(tǒng)，以“教”為中心的教學(xué)模式一直占據(jù)著統(tǒng)治地位，雖然現(xiàn)代教育技術(shù)的運用和教學(xué)方法的改革在一定程度上改善了師生關(guān)系，但學(xué)生“旁聽者”的角色依然如故。不可否認(rèn)，傳統(tǒng)模式有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，確保思政課的思想性和科學(xué)性，但學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的思想、個性、能力、自由和選擇等主體性功能并沒有得到充分發(fā)揮。

教育學(xué)理論指出，學(xué)生是教育的本體，一切教育活動都要從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)。MOOC以其獨特的教學(xué)理念和教學(xué)模式，使學(xué)生回歸學(xué)習(xí)的本源，它將以“教”為中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W(xué)”為主的學(xué)堂，其核心在于“學(xué)”。MOOC將所有的學(xué)習(xí)資源集中在云端，學(xué)生可以根據(jù)自身實際、興趣愛好自行選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自如掌控學(xué)習(xí)時空，自我掌握學(xué)習(xí)進度，自主探究學(xué)習(xí)問題，自由選擇學(xué)習(xí)伙伴，這種“自我”的學(xué)習(xí)方式符合大學(xué)生獨立性、自主性強的特點。MOOC“翻轉(zhuǎn)課堂”(Flipped Classroom)顛覆了知識傳授和知識內(nèi)化的過程，教師在線上因“才”施教，對學(xué)生個性化問題給予一對一指導(dǎo)，學(xué)生在課堂受教師協(xié)助、引導(dǎo)、啟發(fā)不斷內(nèi)化知識，真正實現(xiàn)了差異化、個性化的教學(xué)。思想政治教育的過程是經(jīng)歷一個外部影響不斷內(nèi)化和內(nèi)在觀念逐漸外顯的復(fù)雜過程，它既需要教師作為客體的引導(dǎo)和協(xié)助，更需要學(xué)生作為主體的參與和介入，只有這樣才能有效地將外在的道德價值取向內(nèi)化為學(xué)生自身的道德自律[3]，因此，發(fā)揮學(xué)生在思政課教學(xué)過程中的主體性作用就顯得十分必要。筆者認(rèn)為，教師可以運用MOOC以“學(xué)”為主、以“生”為本的理念，強化傳統(tǒng)思政課的教學(xué)。

首先，采用問題教學(xué)法，即教師帶著問題來組織教學(xué)。教師就課程內(nèi)容的問題、疑難點、案例或者學(xué)生個體疑問展開研究，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)思考，允許學(xué)生在堅持主流意識形態(tài)下自由發(fā)表觀點，打破傳統(tǒng)答案“唯一性”的思維定勢，這種模式不僅可以拓展學(xué)生多維度的學(xué)習(xí)和思考方式，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，也可以培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑和批判的精神。

其次，采用學(xué)生專題講授法，即教師選擇若干易于學(xué)生講授的專題和章節(jié)，讓學(xué)生在精心準(zhǔn)備后上臺講授。講授小組由4～6人組成，分別擔(dān)任策劃、資料搜集、講稿撰寫、PPT制作、發(fā)言等任務(wù)。學(xué)生講授時由學(xué)生代表組成評委團進行打分，分別評出等次，最后教師作點評和總結(jié)。這樣的教學(xué)形式既鍛煉了學(xué)生搜集和組織材料的能力，又提升了語言表達的能力，學(xué)生參與積極性高，效果反映良好。

第三，采用項目實踐教學(xué)法，即教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容分成若干教學(xué)項目，以單個學(xué)生或小組為單位，依據(jù)項目活動方案，通過“三下鄉(xiāng)”活動、志愿者活動、社會調(diào)查、課題研究等方式完成項目任務(wù)，并給予成績評定。這種開放式的教學(xué)法強調(diào)學(xué)生“在做中學(xué)，在學(xué)中做”，注重人人參與，為學(xué)生提供了將理論與實踐相結(jié)合獲取知識以及學(xué)以致用的機會，學(xué)生在完成項目過程中提升實踐和創(chuàng)新能力，建構(gòu)知識體系。

三、確立新的教學(xué)觀，改革教學(xué)方式，采用混合式教學(xué)模式

與新的知識觀、新的學(xué)習(xí)觀相隨而行的是教師教學(xué)觀的全方位創(chuàng)新。傳統(tǒng)思政課遵循的是“教師講授+學(xué)生作業(yè)”的單向傳授范式，課堂內(nèi)教師通過講授、演示把知識“傳授”給學(xué)生，學(xué)生被動地“接受”；課堂外，學(xué)生再通過復(fù)習(xí)、作業(yè)、資料等鞏固、內(nèi)化知識，這種模式凸顯的是教師對教學(xué)活動的絕對話語權(quán)。MOOC混合式教學(xué)模式的成功實踐，為思政課課堂教學(xué)流程再造提供了新的思路。思政課不同于一般的專業(yè)課，它具有強烈的意識形態(tài)性，其教學(xué)面大量廣，涉及教師眾多，需要有廣泛的共識，基于此，思政課采用線上和課堂教學(xué)相結(jié)合的混合式教學(xué)模式(Blending Learning或Blended Learning)比其他課程來得更加重要。

線上教學(xué)可以設(shè)置四個環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié)，在課堂教學(xué)前，學(xué)生先行觀看“微視頻”，每個視頻聚焦一個知識點，內(nèi)容精煉，重點突出。“微視頻”一般控制在10分鐘左右，這既符合服務(wù)器對視頻源文件時長的要求，也恰好是學(xué)生視覺駐留的最佳時段，符合學(xué)生的認(rèn)知特點[4]。學(xué)生可以在無線網(wǎng)絡(luò)覆蓋的任何地方通過移動終端實現(xiàn)無阻化學(xué)習(xí)。第二環(huán)節(jié)，在“微視頻”中嵌入“小測驗”?！拔⒁曨l”中每隔3～5分鐘設(shè)置一些進階式小問題，猶如游戲通關(guān)一樣，可以檢驗學(xué)生對視頻內(nèi)容掌握的程度，及時鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，這種小測驗既符合人的記憶遺忘曲線規(guī)律，也有利于教師了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況。第三環(huán)節(jié)，設(shè)置“實時解答”。傳統(tǒng)45分鐘的課堂教學(xué)中，教師根本無法間斷性地解答學(xué)生的疑問，而思政課不僅僅是簡單的知識傳授，更重要的是師生在交互中澄疑解惑，實現(xiàn)思想價值觀念的有效引領(lǐng)，因此，教師對學(xué)生問題的及時解答、鼓勵和糾偏就顯得十分重要。第四環(huán)節(jié)，完成作業(yè)。課前和課堂學(xué)習(xí)完成后，學(xué)生還須在線上完成一定量的作業(yè)，作業(yè)的難度比小測驗難度更大一些，例如案例分析或者解答問題，以考察學(xué)生對知識的理解和應(yīng)用能力。

課堂教學(xué)中，教師就“微視頻”內(nèi)容、課程問題進行交流討論，此時，教師的角色由傳統(tǒng)課堂上的“演員”轉(zhuǎn)化為“導(dǎo)演”，其主要任務(wù)在于引導(dǎo)學(xué)生討論、分析，最后歸納、總結(jié)[5]。課后，學(xué)生可以組織若干學(xué)習(xí)小組開展社會實踐，這樣有利于深化對理論問題的理解，還可以增強學(xué)生協(xié)作共贏的意識及互助合作的能力，使學(xué)生由個體的知識培育變成社會協(xié)作化活動的構(gòu)建者。

從教與學(xué)的角度來看，思政課借鑒MOOC運用“先學(xué)后導(dǎo)”“線上+線下”相結(jié)合的混合式教學(xué)模式，其好處是多方面的：第一，學(xué)生在課前就已初步掌握了課程的基本知識，節(jié)省了教師課堂講授的時間，增加了課堂交互的時間以及學(xué)生參與的廣度。第二，教學(xué)環(huán)節(jié)的起點不再是傳統(tǒng)的“課程導(dǎo)入”或“問題提出”，而是對課程知識間的邏輯結(jié)構(gòu)、歷史背景、重難點、疑熱點問題的進一步講解，這無疑增加了課堂教學(xué)的深度、學(xué)生思維的厚度，提高了課堂教學(xué)的效度。第三，這種教學(xué)方法兼顧了班級制教學(xué)和個性化教學(xué)，每個學(xué)生在線上都形成了與他人交互的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，既能獲得教師個性化輔導(dǎo)，也能與他人進行對話合作。師生、生生之間課堂互動交流加深，不僅重塑了新型師生關(guān)系新生態(tài)，而且不同的觀點相互碰撞、融合，最終形成對抽象的理論問題的新認(rèn)知?？傊?，將MOOC混合式教學(xué)模式融入到傳統(tǒng)思政課的教學(xué)，“以學(xué)促教”“以教導(dǎo)學(xué)”，相較于“一灌到底”的教學(xué)方法更具有現(xiàn)實意義。

四、確立新的職業(yè)觀，提高教師網(wǎng)絡(luò)信息化技能，積極適應(yīng)角色功能轉(zhuǎn)換

提高高等學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)質(zhì)量和水平，關(guān)鍵在教師[6]。在MOOC模式下，學(xué)生以教師教學(xué)水平為指標(biāo)任選教師，其結(jié)果勢必造成教師承擔(dān)課程的不平衡和社會效應(yīng)的分化，一些名牌高校甚至?xí)D占普通高校的生源，給普通高校的發(fā)展帶來更大的挑戰(zhàn)，有學(xué)者認(rèn)為，在某種意義上，MOOC模式是在“革教師的命”[7]。從教師職業(yè)發(fā)展角度來說，加強思政課教師隊伍建設(shè)，不僅是應(yīng)對MOOC洶涌來襲的客觀需要，也是教師和學(xué)校自我生存發(fā)展的內(nèi)在需求，思政課教師應(yīng)具有充分的前瞻性和憂患意識，主動更新教學(xué)理念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，不斷提高教學(xué)技能。

第一，加強網(wǎng)絡(luò)信息化技能訓(xùn)練。就MOOC制作而言，其整個流程包括了課程選題、課程規(guī)劃、課程設(shè)計、課程拍攝、課程測試反饋、課程上線等，這就要求思政課教師要具備熟練掌握和運用相關(guān)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的能力。不僅如此，思政課教師需要憑借對學(xué)生進行大量信息數(shù)據(jù)的分析，從而為有針對性地服務(wù)學(xué)生提供必要的支撐，這也要求教師要努力學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)分析的軟件。所有這些都將“倒逼”教師花費更多的時間精力來提高信息技術(shù)處理的能力，這對于基本上都是哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科背景的思政課教師來說，無疑是巨大的挑戰(zhàn)。

第二，適應(yīng)角色功能轉(zhuǎn)換。MOOC課程建立在互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算等信息技術(shù)基礎(chǔ)之上，它的建設(shè)不僅需要優(yōu)質(zhì)的專業(yè)化教學(xué)團隊對課程的設(shè)計和策劃，還需要強大的技術(shù)團隊對課程技術(shù)的支撐[8]。在教學(xué)團隊中，主講教師是核心，還包括輔導(dǎo)教師、助教等。在思政課混合式教學(xué)模式下，對于絕大數(shù)普通教師而言，最顯著的影響就是教育空間的下沉，即從原先“臺上”的主角降為“臺下”的配角，教育的身份也從“講授”轉(zhuǎn)向“答疑”，工作的對象由“單格”轉(zhuǎn)化為“網(wǎng)格”，即同一年級同一專業(yè)轉(zhuǎn)化為不同年級不同專業(yè)[9]。從社會學(xué)職業(yè)流動的角度來看，教師教育空間和角色功能的轉(zhuǎn)換，不只是純粹職業(yè)角色的變更，更多的是教師內(nèi)心深處思想價值觀念的變革，由此容易產(chǎn)生情緒低落甚至對未來職業(yè)發(fā)展失去信心。這就要求“非主講”教師重新定位自已的角色，盡快適應(yīng)職業(yè)功能轉(zhuǎn)換，只有這樣才能在輔導(dǎo)解惑中打響自己的品牌。

第三，夯實思政課教學(xué)的理論基礎(chǔ)。傳統(tǒng)思政課大班教學(xué)集體反映的問題往往具有普遍性，教師在備課時能夠進行前瞻性預(yù)估，但混合式教學(xué)模式下，教師更多面對的是問題的特殊性，很難進行問題的前置和思考，教師的課程準(zhǔn)備就必須從傳統(tǒng)的“單源性確定”向“多源性不確定”轉(zhuǎn)變。學(xué)生線上學(xué)習(xí)時間的不確定性和所提問題內(nèi)容的高低寬窄，也給教師工作的時空和答疑水準(zhǔn)提出了更高的要求。在此情景下，教師不僅要對自己所從事的課程有著深刻的理解和把握，還要對相關(guān)的人文社會科學(xué)、理工科知識體系做到一定程度的了解。面對混合式的教學(xué)模式，思政課教師應(yīng)力爭把自已打造成古今貫通、文理兼通、中外融通的多能教師。

MOOC之于思政課教學(xué)，更多的是一種機遇，它猶如一縷曙光照亮了教育教學(xué)改革的新路，對于思政課教育教學(xué)者重新認(rèn)識教學(xué)規(guī)律，創(chuàng)新教育教學(xué)方法無疑具有積極的現(xiàn)實意義。但MOOC并不是萬用靈藥，試圖將其完全取代傳統(tǒng)課堂并不可取。思政課教學(xué)是一個實現(xiàn)由教材邏輯體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)邏輯體系并最終形成信仰體系的復(fù)雜教育過程，將MOOC模式引入思政課教學(xué)，需要遵循其教學(xué)規(guī)律，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)媒介及教學(xué)時空，因應(yīng)變化，探索和建立有中國特色、與時代發(fā)展需要相契合的新型教學(xué)模式，才能最終達到提高思想政治理論課教學(xué)實效的目標(biāo)。

[1]劉 震，曹澤熙.“慕課”時代思想政治理論課的挑戰(zhàn)和機遇[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2014(11)：58-60.

[2]鄧 暉.面對MOOC，中國大學(xué)一要大膽，二要創(chuàng)新——專訪edX主席阿南特·阿加瓦爾教授[N].光明日報，2013-10-11(6).

[3]孟匯海.基于MOOC的高校德育課程新模式探究[J].西北成人教育學(xué)院學(xué)報，2015(1)：62.

[4]李 梁.“慕課”視域下深化思想政治理論課教學(xué)改革的若干思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2014(12)：69.

[5]嚴(yán)蓓蓓.MOOC在高校思想政治理論課教學(xué)中的運用[J].課程教學(xué)，2014(4)：60.

[6]中共中央，宣傳部，教育部.關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見[EB/OL].(2005-02-07)[2016-05-07].http：//www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_772/201001/xxgk_80415.html.2005-02-07.

[7]王佐利.MOOC：一場教育的風(fēng)暴要來了嗎[J].中國教育網(wǎng)絡(luò)，2013(4)：13．

[8]高建華，朱 健.基于MOOC平臺的思想政治理論課混合式教學(xué)模式研究[J].現(xiàn)代教育科學(xué):高教研究，2015(1)：34.

[9]艾四林.MOOC與高校思想政治課課教育教學(xué)創(chuàng)新[C].北京：北京大學(xué)出版社，2014：78-79.

(編輯：陳 越，馬川建)

2016-06-07

2015年度福建省中青年教師教育科研項目(JAS151498)

蘭雪花，女，副教授，歷史學(xué)博士。研究方向：中國近現(xiàn)代史，思想政治教育。

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1009-4784(2017)01-0013-04