摘 要：英國與日本雖然一個地處歐洲，一個位于亞洲地區(qū)，但是同為島國。由于地理環(huán)境的相似性使得民族性格在諸多方面相同，但是由于文化環(huán)境的不同也造成了巨大的差異。

關鍵詞：英國；日本；島國；文化差異

作者簡介：張明宇，黑龍江省伊春市人，遼寧大學比較文學與世界文學專業(yè)。

[中圖分類號]：G11 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-08--01

民族性格的形成是由于多方面的影響，但眾多因素中必然逃不開地理環(huán)境。英國與日本同為四面環(huán)海的孤立島國，這使得英日兩國在民族性格上有著相似之處。

一、對外擴張的帝國主義思想彰顯無疑

英國、日本是均為海島，四面環(huán)海，資源匱乏。先天的地理條件的不足，促使島國人民強烈的對外擴張欲望。19世紀是大英帝國的全盛時期，1914年占有的殖民地比本土大111倍，是第一殖民大國，自稱“日不落帝國”。日本則有過之而無不及，日本首相東久彌爾曾提出“一億總懺悔”的口號，即“一億人民一億戰(zhàn)犯”，對外擴張之心可見。王中忱先生《殖民主義沖動與二葉亭四迷的中國之旅》[1]更是揭示了日本民間知識分子自發(fā)的殖民主義沖動。

二、孤獨的島國人民

不列顛孤立海外給英國民族精神上很大影響，愛默生說“每個英國人都像一座孤島”。英國人具有一種孤獨的癖性。英國愿意與世隔絕，逍遙于任何組織之外。英國傾向于自由，如十九世紀晚期“光榮的孤立”的外交政策。日本的孤獨來自于骨子里的封閉性。與英國的多民族融合不同，日本是單一性民族，沒有能力了解別的民族。造成性格上的孤獨。“脫亞入歐”失敗變成為了“世界的孤兒”。

三、二元悖論的文化性格

東瀛列島特有的地理風土條件，即地處寒熱帶交界處，培養(yǎng)了日本人特有的二元對立的性格。魯思·本尼迪克特在《菊與刀》中說“日本人既好斗又和善，既崇武又愛美，既蠻橫又文雅，既刻板又富于適應性，既順從又不甘任人擺布，既忠誠不二又會背信棄義，既勇敢又膽怯，既保守又善于接受新事物，而且這一切相互矛盾的氣質(zhì)都是在最高的程度上表現(xiàn)出來的”閆先生說“英國人有著保守與自由、個人與團體、冒險與穩(wěn)重的種種矛盾”[2]在歐洲，英國是第一個中央集權(quán)的國家，第一個反抗君主的國家。

雖然同為島國，但是先天的文化差異使得英日兩國有著巨大差異。

一、“小島的大國形象”與“跛腳的銼個巨人”

與生俱來的優(yōu)越感。英國人清楚，他們擁有世界上最偉大的國家，那是“世界的中心”因為就連零度子午線都正好經(jīng)過他們的土地。英國幅員不大，但南北方東西部之間有著明顯的區(qū)域差異。加之地理形勢和經(jīng)濟文化的多樣性撐起了小島的大國形象。英國人認為，只有缺乏自信和有缺陷的民族才會大肆地鼓吹愛國，只要有根深蒂固的優(yōu)越感，就不需要大張旗鼓地吹噓。這也是其貴族精神的顯現(xiàn)。

賴肖爾“日本對其他國家的態(tài)度猶如一個鐘擺，晃動于自卑感和優(yōu)越感之間”日本素來崇拜強者，在比自己先進的文明面前總是感到自卑，低下頭來學習，等到自己變強了卻又瞧不起以前的良師益友，自卑感變成優(yōu)越感。這正是骨子里的自卑造成的。優(yōu)越感極度膨脹使日本人“跨入可悲的境地，如同第二次世界大戰(zhàn)所發(fā)生的那樣。”骨子里的小家子氣決定了日本成不了真正的強者。

二、個人主義與集團主義

閆先生表示“英國難了解的原因，在于它那種社會化的個人主義”[3]團體不得摧毀個性，集體要保證各自的利益。而加藤周一曾說“日本文化，從社會層面上來說，是強烈的集團主義傾向，它體現(xiàn)為典型的非個人性的集團主義”。這其中的差異顯而易見。日本作家井伏鱒二在《山椒魚》中形象地刻畫了缺乏獨立思考的日本人隨大流的性格：“從巖洞口可以看到溪流里有一個很大的水潭，水潭底下長者一絲十分清爽的水藻，一根根細長的莖從水底筆直的伸向水面。好多魚特別喜歡在水藻的莖之間穿行，他們在莖間成群結(jié)隊，互相鼓勵，以免被激流沖散。他們中間只要有一條魚誤向左游，其他的魚都會跟著一起向左游去，如果有一條魚被水藻擋住只能向右游去時，其他的魚都會認定這是必去的方向而一齊向右游?？礃幼樱鼈儺斨袉为氁粭l魚是很難脫離其他伙伴任意游走的?！盵4]

三、“迷霧”中的大不列顛和災難中的日本

由于地理環(huán)境、氣候的原因塑造了英國人憂郁的民族氣質(zhì)。他們甚至以此為豪，浪漫主義詩人濟慈的詩篇《憂郁頌》即是一個例證。多災的日本衍生出一種“無?！钡膶徝纼A向，對于櫻花轉(zhuǎn)瞬即逝的美的推崇也是其無常觀的體現(xiàn)。

四、“銀灰色的意志”和美麗的“盒套”

“英國人重意志，形成一種特立獨行的性格因而強力、持久、計劃、自信、不妥協(xié)等變成倫理標準”。自簡·愛時代到今天，英國的禮儀都不曾改變。英國人恪守傳統(tǒng)，他們的極端保守成為民族性格的一塊醒目招牌。英國車輛的右方向盤和靠左行駛，已是眾所周知了。日本民族“中空文化”[5]由于本質(zhì)上的空虛，使得自己永遠處于靈敏的永無“饜足”的拿來狀態(tài)，與時俱進。所以羅蘭·巴爾特將日本文化比作美麗的“盒套”。

綜上所述，地理環(huán)境對于民族性格和文化特點的形成有著巨大的影響，但是卻并非是民族性格。民族精神形成的決定性因素，這也是為什么各國文化不同的原因所在。也正是由于這種巨大差異才使得我們的世界更加的多元，使得人類的文化在多元碰撞中熠熠生輝！

參考文獻：

[1]魯思·本尼迪克特.劉峰譯.菊與刀[M].當代世界出版社，2008.

[2]閆宗臨.歐洲文化史論[M].廣西師范大學出版社，2007.

[3]井伏鱒二.山椒魚[M].株式會社新潮社，1967.

[4]李兆忠.曖昧的日本人[M].九州出版社，2010.

[5]傅光中，田艷玲.西方人性格地圖.山東畫報出版社，2005.