魏博　馬乘麟

現(xiàn)如今，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作取得不斷進展，這使得更多的學者開始關(guān)注自己家鄉(xiāng)的民族音樂文化，希望通過提高關(guān)注度使即將遺失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護。將地方音樂納入高校音樂教學中不僅可以保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還可以使其得到良好地傳承和發(fā)展，這就需要我們各地高校的學者們共同努力，將本地區(qū)的民間音樂不斷融入高校課堂中來。

當今世界是開放的世界，人們追逐世界潮流，喜歡新鮮事物，絕大多數(shù)的人只關(guān)注流行音樂，這就使得我們的民族音樂遭到冷落，甚至有些地方音樂即將遺失。為保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2005年國務(wù)院頒布了《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》，進一步全面闡述了對物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的指導思想、基本方針和總體目標，大大促進了對包括中國傳統(tǒng)音樂在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承及發(fā)展。

一、地方傳統(tǒng)音樂納入專業(yè)音樂院校的教學

在專業(yè)音樂院校的教學課程安排中，有一門必修課程——民間音樂。這門課程的開設(shè)本身就有助于傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)展，如果還能將當?shù)氐囊恍﹥?yōu)秀民族音樂編書成冊，納入到民間音樂課程的教學中，則會更有助于弘揚當?shù)匾魳肺幕?，擴大各地方音樂文化的傳承和發(fā)展?；诤颖睅煼洞髮W的客觀條件，結(jié)合河北當?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀，我們可以制定出相應的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的方案。如河北平山地區(qū)，既有豐富的名勝古跡、自然景點，又有三大戰(zhàn)役指揮所、革命圣地西柏坡，以及古中山國都城遺址。復雜的地勢，以及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)不同的生活環(huán)境，使得平山縣的歷史綿延悠久，文化絢麗燦爛，形成了鮮明的文化特色。平山的傳統(tǒng)音樂文化種類繁多，地域特點顯著，包含歌、舞、器、戲、書等多種音樂文化形式，擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。其中的“漁家樂”“文廟樂舞”“西調(diào)秧歌”“平山墜子”等都擁有獨特的藝術(shù)特征和鮮明的地域風格。然而，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目前僅停留在老一輩人的生活中。盡管每逢重大的慶典和儀式活動，也能在公共場合看到這些非遺的身影，但更多的年輕人只是把它們當成尋常民俗熱鬧看待，并沒有意識到其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬性的重要意義，且對內(nèi)容幾乎不知，學習者更是寥寥無幾，許多寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨失傳。

河北的音樂院校中的教師和學生們應以本地區(qū)的傳統(tǒng)音樂作為主要的田野考察對象，將自己實際的調(diào)查做出總結(jié)，在課上由學生們進行討論。如將西調(diào)秧歌、平山絲弦、文廟樂舞等傳統(tǒng)音樂形式錄制下來，在民間音樂課上與學生們共同分享。將閆三妮民歌的曲譜記錄下來，編成一本歌曲集，在民間音樂課上教授給學生，讓學生更加深入地了解本地區(qū)的音樂文化，感受本地區(qū)音樂文化的魅力。平時，教師可組織學生們開展本地區(qū)音樂文化的論壇活動，將本地區(qū)的民歌改編成合唱，進行本地區(qū)民歌合唱比賽等。學期末，教師還可以要求學生們將本學期學習的本地區(qū)民間音樂以音樂會的形式呈現(xiàn)出來，將地方民歌、戲曲展現(xiàn)在舞臺上，讓更多的人了解本地區(qū)音樂文化，感受自己家鄉(xiāng)音樂文化的魅力。身為音樂專業(yè)的學生，如果對本地區(qū)的音樂文化都不了解，那么民間音樂這門課程的開設(shè)就形同虛設(shè)。同時，聲樂老師在教授民歌時，也可增設(shè)演唱河北地區(qū)地方民歌的內(nèi)容，讓學生傳唱自己家鄉(xiāng)的民歌。將本地區(qū)音樂文化如上述介紹那樣納入專業(yè)音樂院校的教學中，將會促進對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承，身體力行地實踐非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的16字方針“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展?！?/p>

二、將地方傳統(tǒng)音樂納入到高校音樂通識課程中

當下，雖然大家對音樂通識教育非常熟知，但其真正在高校中涉及的范圍卻非常有限，高校中開設(shè)的音樂通識課一般都是音樂欣賞類課程，學生聽課非常被動，學生并沒有學到太多教師講解的共性理論知識，教學效果不盡人意，這樣就很難實現(xiàn)讓非音樂專業(yè)的學生們進一步真正了解音樂的目的。因此就有必要專門開設(shè)一門通識課程，以本地區(qū)音樂文化為主要內(nèi)容，教師將田野考察搜集整理的視頻音頻資料提供給非音樂專業(yè)的學生欣賞，講解本地區(qū)的民間音樂文化特色，帶領(lǐng)學生學唱簡單的具有代表性的民歌和戲曲，讓非音樂專業(yè)的學生更加了解當?shù)氐囊魳肺幕?。在考試形式上，教師應改變學生普遍反感的筆試考試形式，可把本學期學過的民歌和戲曲放在課上演唱以作考察，所唱的民歌和戲曲要結(jié)合一些視頻音頻資料，以保證唱出當?shù)靥赜械奈兜?。對于外省學生來說，教師應要求他們學習一些當?shù)氐姆窖?，以確保語言相通，了解更多的地方文化，使音樂與文化相互結(jié)合，更深刻地認知當?shù)氐胤揭魳?，把民歌和戲曲唱出地方特色。與之前的音樂欣賞類通識課程相比，這樣的音樂通識課程更有利于非專業(yè)學生感受我國民族音樂文化的魅力，深刻地了解我們的本土音樂，促進我國民族民間音樂的保護和發(fā)展。

三、結(jié)語

地方傳統(tǒng)音樂作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的一部分，是祖先們傳給我們的文化寶藏，需要更多的人去關(guān)注、學習和傳承。為了更好地保護和傳承地方傳統(tǒng)音樂文化，我們應將這些地方音樂文化納入到高校音樂教學中來，讓更多學習音樂的學生了解和認識地方音樂文化，并且喜歡上自己家鄉(xiāng)的音樂文化，為本地區(qū)音樂文化的傳承與發(fā)展做出應有的貢獻。

（1.河北師范大學音樂學院；2.河北省教育考試院）

基金項目：本文系2015年河北省文化藝術(shù)科學研究項目“將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入高師音樂教學體系研究”研究成果。