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        香港中文課堂文化探微

        2017-03-30 00:12:41方紅纓
        關(guān)鍵詞:教材語文課堂教學(xué)

        課堂是一面鏡子,折射出的是不同地域的文化特色。

        香港經(jīng)歷了一百年的英殖民地的統(tǒng)治,同為炎黃子孫,但與內(nèi)地文化存在巨大的差異,因此,兩地的中文課堂也呈現(xiàn)出鮮明的地域特色。作為國家教育部第五屆援港教師,這次筆者有幸深入到香港小學(xué)的中文課堂,領(lǐng)略其獨(dú)特的課堂教學(xué)文化。下面,圍繞著幾個關(guān)鍵詞來談?wù)劥譁\的感受。

        關(guān)鍵詞1:我的課堂我做主

        隨著新課程改革的不斷深入,給予教師在課堂教學(xué)中發(fā)揮創(chuàng)造性的空間也越來越大。所不同的是內(nèi)地教師的自主空間僅僅停留在對教材的解讀、教法的選擇、教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充等等,但是不管怎樣,教師的創(chuàng)造必須以教材為中心,為完成既定的教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。然而,香港教師的“權(quán)限”可要大多了:多種版本的教材擇優(yōu)選用;集體備課取舍教學(xué)內(nèi)容;根據(jù)學(xué)生需要選做習(xí)題;自主設(shè)計評估時間、形式、內(nèi)容等;自主研發(fā)校本課程。總的來說,香港的教師可以真正做到“我的課堂我做主”。當(dāng)你走進(jìn)香港的中文課堂時,會不斷地發(fā)現(xiàn)教師和學(xué)生創(chuàng)新的火花。

        行文至此,讀者一定會問:“香港的教師自主空間如此之大,那學(xué)生考試怎么辦?”這里要說明的是,香港學(xué)生的中文評估是以能力達(dá)標(biāo)為坐標(biāo)的,不牽涉到具體教學(xué)內(nèi)容的考察,因此,無論采用那個版本的教材都不影響全港學(xué)生的統(tǒng)一評估。

        關(guān)鍵詞2:“適合”的就是“最好”的

        適合孩子的教育就是最好的教育。怎樣做到“因材施教”,給孩子最好的教育呢?由于各種因素的制約,目前還只能是我們所追求的教育理想,或者說是我們一步步在努力接近的奮斗目標(biāo)。香港教師同樣也存在著和我們類似的困惑與尷尬,慶幸的是,從某些方面來看,他們離目標(biāo)更近了些。

        就中文課堂教學(xué)來說,教材的差異和教學(xué)對象的差異決定了香港教師在課堂教學(xué)中需要更多的獨(dú)立思考和教學(xué)個性,為每一個孩子提供更適合其發(fā)展的教育。

        教材的差異。香港使用的多版本教材,同一篇課文放在不同的年級或不同的單元,教學(xué)要求自然有差異,這就要求教師必須做到因材施教。

        教學(xué)對象的差異。香港的學(xué)校從小學(xué)三年級開始就分快慢班,分別叫ABCD班(也有其他稱謂)。對于特殊學(xué)生,學(xué)校會設(shè)立小小班,或者配備助教與孩子一起上課,課后進(jìn)行專門的輔導(dǎo)和督促,給予更多的關(guān)愛和幫助。筆者所交流的兩所學(xué)校都有這種情況,其中有一位教師所帶的班級只有7名學(xué)生。教學(xué)對象的差異要求教師必須為孩子提供個性化的教學(xué)方法。

        下面筆者想以漢語拼音教學(xué)為例進(jìn)一步說明。

        香港自回歸后,許多小學(xué)增設(shè)了普通話課程(包含漢語拼音),開展了“普教中”(用普通話教中文)課題的研究。僅此一項(xiàng)改革,就呈現(xiàn)如下態(tài)勢:

        課程設(shè)置復(fù)雜化。各個學(xué)校開設(shè)漢語拼音的年級、時段、完成教學(xué)任務(wù)的進(jìn)度有所不同。

        目標(biāo)定位多元化。各個學(xué)校對漢語拼音的教學(xué)的認(rèn)識不同,標(biāo)準(zhǔn)不一。有的需要學(xué)生熟練掌握,有的則只要求學(xué)生了解一些即可,有的持觀望態(tài)度,認(rèn)為其可學(xué)可不學(xué),學(xué)習(xí)效果無所謂。

        教學(xué)資源差異化。由于歷史原因,香港運(yùn)用普通話的語言環(huán)境與內(nèi)地大不相同,因此教師和學(xué)生普通話水平,教師專業(yè)素質(zhì),教學(xué)理念,漢語拼音教材的質(zhì)量等參差不齊,教學(xué)資源差異大。

        面對這種情況,就需要教師立足校本,立足人本,做到因材施教。

        適合的就是最好的。對于學(xué)生來說,最適合的教學(xué)方法才會取得最佳的教學(xué)效果。

        關(guān)鍵詞3:“文以致用”是關(guān)鍵

        內(nèi)地的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出“語文是工具性與人文性統(tǒng)一的學(xué)科”。香港的《中國語文課程指引》中亦提到“語文是一門具有很強(qiáng)的工具性、思想性、綜合性的基礎(chǔ)學(xué)科”。在具體課堂教學(xué)中,內(nèi)地教師比較注重誦讀積累,品詞品句,感悟語言、個性解讀、人文熏陶、情感積淀。而在語文學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),語文基礎(chǔ)知識和讀寫技能的訓(xùn)練、培養(yǎng)方面,比較模糊和弱化,更多的是依賴教師自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和文化底蘊(yùn)來解讀教材,有機(jī)地滲透。在公開課上,特別是課程改革之后的語文課堂上,大家是比較忌諱具體清晰地講解方法的,因?yàn)槟菢与y免會有“沖斷教學(xué)情景”或是“過度重視語法知識”之嫌。

        而香港的中文教學(xué)剛好相反,特別重視語文學(xué)科的工具性。

        香港中文教材每一單元都有細(xì)致全面的學(xué)習(xí)重點(diǎn),且與每一篇學(xué)習(xí)內(nèi)容一一對應(yīng)的,還有課后練習(xí)來把關(guān), 教師非常明確應(yīng)該“教什么”。因此,在香港的語文課堂教學(xué)中,教師注重全方位學(xué)習(xí)重點(diǎn)的落實(shí),學(xué)習(xí)方法的掌握和遷移,聽說讀寫技能的訓(xùn)練,語文基礎(chǔ)知識的了解等。而對于文學(xué)作品的品析,民族文化的傳承,作品思想內(nèi)涵的挖掘,誦讀語感的培養(yǎng)不太重視。在單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)中很少看到“有感情地朗讀課文”的要求,在香港的中文課堂上,很少聽到朗朗的讀書聲。

        下面是內(nèi)地與香港教師“同課異構(gòu)”研討活動中的教學(xué)實(shí)錄

        教學(xué)內(nèi)容:

        香港教育版中文教材小學(xué)四年級下冊第一單元第二課《爸爸的手》(第一自然段)

        爸爸的一雙手厚實(shí)粗糙,手背上的青筋明顯地凸起。十根手指特別粗大,尤其是右手的拇指,足有一般成人的兩倍大。十個手指頭都長了厚厚的繭,每逢天氣干燥的日子,厚繭便會裂開。指甲又硬又黃,長得還有點(diǎn)歪。

        香 港

        師:同學(xué)們,這段文字寫了爸爸的手的哪些部分?

        生:手背、手指、拇指、手指頭、指甲……

        (教師板書)

        師:拇指和手指頭都是手指。你們覺得作者是怎樣細(xì)致、有條理地描寫爸爸的手的?

        生:一部分一部分地寫,不混亂。

        生:觀察很細(xì)致,寫了繭子。(老師相機(jī)解釋了繭子是什么。)

        生:寫了指甲的顏色,還說有點(diǎn)歪。

        師:是啊,一雙手,作者觀察地多么細(xì)致,寫得也很有條理。同學(xué)們,你們能不能看看自己的手,也按照這個順序,描寫一下。

        內(nèi) 地

        師:同學(xué)們,輕聲讀讀這段文字,然后找找哪個詞最能說明爸爸的手的特點(diǎn)?(學(xué)生輕聲讀)

        生:厚實(shí)粗糙。(教師板書)

        師:厚實(shí)的手摸上去什么感覺?

        生:手掌厚,結(jié)實(shí),有力……

        師:那粗糙呢?

        生:扎手,不光滑……

        師:你會想到什么?

        生:樹皮,舊了的桌面,有些石頭的表面……

        師:那么,這雙手到底是什么樣子的呢?請同學(xué)們再次讀課文,你從哪些具體的詞句中感受到這雙手厚實(shí)粗糙?劃下相關(guān)的語句。

        (學(xué)生交流讀書感受,老師引導(dǎo)具體理解“拇指大,長著厚繭指甲又硬又黃,長得還有點(diǎn)歪”等并且要求學(xué)生讀出自己的感受。)

        師:看著這雙粗糙變形的手,你會想到什么?

        生:爸爸一定從事很繁重的勞動。

        生:爸爸一定很能吃苦,很勤快。

        ……

        師:那么爸爸的手為什么會這樣呢?我們下節(jié)課再來學(xué)習(xí)。

        仔細(xì)琢磨兩段教學(xué)實(shí)錄,筆者并不想進(jìn)行甄別,因?yàn)檎Z文教學(xué)到底是重“情”好還是個重“法”好;亦或是崇尚“文以載道”還是“文以致用”;再或是基礎(chǔ)知識和技能的培養(yǎng)是“模模糊糊,只可意會不可言傳”好,還是“清清楚楚,抓你沒商量”的好,實(shí)在是難以一言以蔽之。但是,我想,“兩地教師通過不斷的探索和研究,互相交流學(xué)習(xí),努力尋求工具性與人文性的平衡點(diǎn)、融合點(diǎn),使兩地的中文教學(xué)散發(fā)出迷人的魅力”是我們共同的心愿。

        以上是香港中文課堂文化給筆者留下的幾個深刻的印象。文化沒有優(yōu)劣,課堂文化亦是如此。其構(gòu)建離不開整個社會文化、制度文化的影響。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,領(lǐng)略香港的課堂文化,目的不在于甄別和評判,而在于借鑒和融合。

        方紅纓,湖北武漢市育才第二小學(xué)教師。

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