冀曉東

摘 要：我國高校思想政治教育的一項重要內(nèi)容就是大學生價值觀教育，在新形勢下，國際國內(nèi)環(huán)境日趨復雜，各國經(jīng)濟文化相互影響，當前大學生能否形成正確的價值觀，關系到祖國的前途和命運?；诖耍U釋大學生價值觀教育的重要性，指出價值觀教育過程中存在的問題，提出新形勢下大學生價值觀教育的有效路徑：打造高校智慧網(wǎng)絡教學平臺；將大學生價值觀教育與情感教育相結(jié)合；重視大學生社團活動；注重加強傳統(tǒng)文化教育；營造良好的校園廉政文化氛圍。

關鍵詞：新形勢；大學生價值觀教育；有效路徑

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：10017836（2017）03008403

一、大學生價值觀教育的重要性

1大學生價值觀教育關系到國家的穩(wěn)定發(fā)展

每一個國家都有自己的主流意識形態(tài)，通過各種形式將主流價值觀傳遞給社會成員，雖然途徑和方法不盡相同，但最終目的都是為了增強國家的凝聚力和向心力。當前，西方一些國家將其本國文化價值觀念宣揚為“普世價值”，西方的個人主義、拜金主義、消費主義、享樂主義通過多種途徑影響著我國大學生的健康成長，尤其在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達的今天，網(wǎng)絡中存在大量魚龍混雜的信息。受一些外部因素影響，一些大學生國家意識淡化，把自己當作世界公民，傳統(tǒng)的國家觀、民族觀受到?jīng)_擊。同時，文化的多樣性削弱了大學生的國家和民族情感，“國界消失”論、“人權高于主權”論沖擊著大學生傳統(tǒng)的國家觀和安全觀，在西方極具隱蔽性的國家意識影響下，我國大學生的愛國情感面臨著危機。大學生能否形成正確的價值觀念，關系到國家能否穩(wěn)定發(fā)展。

2大學生價值觀教育是大學生自身健康發(fā)展的需要

價值觀決定著一個人的生活方式和思維習慣，對于大學生如何處理人際關系，處理社會上的新情況、新問題具有重要指導意義。什么是好的，什么是不好的，對此進行判斷都要依賴于價值觀。大學生處在價值觀形成的重要時期，但他們閱歷不深，不能很好地處理“小我”與“大我”的關系，對于如何處理好人與自然、人與社會、人與人之間關系的能力仍有待提升。大學生應該積極踐行社會主義核心價值觀，能夠正確處理理想與現(xiàn)實的關系，能夠不斷超越自我的狹隘觀念，實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一，達到老子所說“以其無私，故成其私”的境界。我國著名科學家錢學森，正是懷著對祖國深厚的感情，歷經(jīng)千辛萬苦回歸祖國，積極投身我國“兩彈一星”建設，不僅實現(xiàn)了自己的人生價值，而且還為社會主義建設做出了重要的貢獻。

二、新形勢下大學生價值觀教育過程中存在的問題

1社會消極腐敗現(xiàn)象影響著大學生的健康成長

隨著高校辦學規(guī)模的擴大，高校掌握的資金越來越多，社會上一些權錢誘惑也在沖擊著高校這片凈土。一些干部放松了對自己的要求，利用手中的權利為他人辦事；一些教師為了增加收入、提高職稱，抵制不住拜金主義的誘惑，在校外兼職，不守學術操守，無視學術道德，嚴重影響了高校風清氣正的校園環(huán)境，損害了“人類靈魂工程師”的光輝形象，給社會和學校帶來了嚴重的影響[1]。

當前大學生正處在價值觀形成的關鍵時期，社會上的一些腐敗現(xiàn)象，嚴重破壞了學校立德樹人的良好環(huán)境，嚴重影響到大學生的健康成長。有些學生為了在學生會競選中獲勝不惜請客吃飯，為了在考試中獲得好成績作弊，對于日常生活中的一些不正之風見怪不怪，一些學生認為大學畢業(yè)找工作就是靠關系。由于大學生畢業(yè)即將要步入工作崗位，不僅需要扎實的專業(yè)知識和技能，更需要誠信正直的廉潔品質(zhì)。如果大學生不具備防腐拒變的心理品質(zhì)，不能形成廉潔自律、愛崗敬業(yè)的良好觀念，那么他們就無法成為社會主義合格的接班人。

2大學生價值觀教育缺乏多方的通力合作

大學校園是大學生價值觀形成的重要場所，雖然遠離家庭，但家庭對他們的影響無處不在。由于家庭教育具有親和力，隱蔽性較大，所以家庭教育對大學生的影響仍不可忽視。對于大學生來說，他們價值觀的形成是由社會、學校和家庭共同作用的結(jié)果，當且只當三者在價值導向取得一致時，大學生價值觀教育才能取得最佳的效果，但就現(xiàn)實生活而言，這三者很難做到一致。

人們一般認為價值觀教育是學校的事情，多年來，學校開展相關課程對大學生進行價值觀教育，積極地引導大學生，但在現(xiàn)實生活中又有很多社會現(xiàn)象讓大學生無法理解，學校強調(diào)助人為樂，誠信對人，當大學生去親身實踐時，結(jié)果自身利益受到損失，甚至還要賠錢，真是“英雄流血又流淚”，這讓大學生感到了迷茫。大學生在學校中學到了許多社會主導的價值觀內(nèi)容，但是進入社會后，突然發(fā)現(xiàn)又是另外一回事，現(xiàn)實和學校的教育有很大的差距，比如說，通過制假販假而發(fā)家致富，“老實人吃虧”“小人得志”等一些現(xiàn)象使得當前許多大學生不再恪守基本的道德。而在一些家庭中，家長有意無意地通過自己的行為方式對大學生進行著比較隱蔽的教育，比如享樂至上，能掙會花，自己做一些權利和金錢的交易，這些都會對大學生產(chǎn)生不良影響，父母只重視大學的辦學條件以及將來的就業(yè)情況，卻忽略了大學生的品質(zhì)教育以及道德的養(yǎng)成。這些現(xiàn)象降低了學校價值觀教育的效果，而且大學生在價值選擇上也感到迷茫。

3新媒體的出現(xiàn)對大學生價值觀教育產(chǎn)生影響

隨著科學技術的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、智能手機得到了較為廣泛的普及和應用。各種文化以極快的速度實現(xiàn)交流，大學生對多元文化進行選擇時會感到迷茫或盲目追從，削弱了社會主義核心價值觀教育的影響力。新媒體以較高的交互性為大學生提供了溝通平臺，但在虛擬世界，任何人都可以通過媒介自由發(fā)表自己的看法、觀點，表達自己的主張，無人約束，極容易導致大學生價值觀念自我化，個體意識膨脹，責任感弱化等，使得一些人的人生觀、價值觀產(chǎn)生傾斜。同時，新媒體的出現(xiàn)增加了高校思想政治教育者的工作難度。當前，部分高校教師不能與時俱進，思想政治理論課依舊停留在“兩張皮”的階段，雖然通過課堂教學，并且有課堂討論、社會實踐、影片欣賞等形式配合，但是與現(xiàn)代思想政治教育相脫節(jié)，他們不能認識到信息化教學對當前思想政治教育所起的積極作用。有些信息教育者沒有關注到而學生已經(jīng)通過新媒體關注到了，使得高校思想政治教育的權威性和主導性受到影響。

三、新形勢下大學生價值觀教育的有效路徑

1打造高校智慧網(wǎng)絡教學平臺

由于傳統(tǒng)的教學方法較為枯燥，難以引起受教育者的注意力，所以思想政治理論課需要變革，要根據(jù)受教育者的年齡及特點安排形式多樣的教學活動，讓學生充滿興趣。在變革教學方法的基礎上，思想政治教育內(nèi)容要拓展到互聯(lián)網(wǎng)上，建設優(yōu)質(zhì)的馬克思主義理論網(wǎng)上課程供在校生觀看學習，教育者將相關教學內(nèi)容以視頻、音頻、圖片、文字相結(jié)合的方式呈現(xiàn)在網(wǎng)絡教學平臺上，使得學生不受時間和空間限制點擊相關的內(nèi)容進行觀看學習，讓受教育者由被動灌輸變?yōu)橹鲃訉W習。教育者還可以將教學的相關資料包括影視視頻、練習題及答案、特殊案例以及相關網(wǎng)站鏈接發(fā)布在教學平臺上讓受教育者點擊，師生還可以在線上交流互動，形成線上線下的互動交流模式，使得大學生思想政治教育更好地入腦入心，幫助大學生樹立正確的價值觀念[2]。

2要將大學生價值觀教育與情感教育相結(jié)合

大學生價值觀教育不僅是一個教師對學生教化的過程，同時也是一個雙向溝通的過程。如果教化的過程中，受教育者的心態(tài)是一種封閉的狀態(tài)，那么價值觀教育的效果就會大打折扣，我們說要將情感教育納入到價值觀教育中，就是要解決這個問題，讓受教育者更好地理解教育者的良苦用心[3]。這就需要在教育中更多地體現(xiàn)“以人為本”的理念，要多站在受教育者的立場考慮問題，考慮他們到底需要什么？怎樣才能讓他們感受到學校對他們的深切關心？怎樣才能讓他們樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀？

大學生在外求學，遠離親人，其實是需要別人關懷的，施教者可以抓住這一點與他們進行有效溝通并加以積極的關懷，降低他們的心理防范。通過與大學生進行溝通，了解大學生的內(nèi)心世界，努力解決大學生的具體困難。比如有一些學生家庭經(jīng)濟不好，基本生活無法得到保障，繼而無心讀書，社會、家庭和學校的一些矛盾結(jié)合起來就會有可能引發(fā)新的危機事件，這些都是教育者所要想到的事情，這時教育者如果只講一些大道理效果可想而知，施教者要從大學生的實際困難入手，平等地與他們交流，實施精準扶貧，當他們體會到施教者的良苦用心時，自然會敞開心扉與施教者進行有效的交流，及時避免一些危機的爆發(fā)，把這些危機消滅在萌芽之中。同時，學校要為這些大學生提供一些勤工助學崗位，設立相應獎學金，多開展課余文化活動，來幫助他們度過難關，讓他們安心讀書。這樣，大學生就會對教育者所做的工作感到滿意，以后施教者再開展一些教育活動這些學生肯定會擁護支持，讓價值觀教育更加有效。當前，各種價值觀在高校交匯，東西方文明的沖突，新自由主義、個人主義、消費主義也在影響著大學生，使得一些大學生政治信仰迷茫，所以，思想政治工作者一定要占領價值觀教育的高地，鞏固好意識形態(tài)安全，幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

3要重視大學生社團活動

大學生社團是由愛好或志趣相同的學生組成的并且經(jīng)過學校等相關部門批準的群眾性團體，在大學校園里，學生社團對于校園文化建設發(fā)揮著重要作用，是高等教育中不可缺少的一環(huán)。社團活動不局限于課堂教學，大學社團活動有利于提高學生的綜合能力。

學校社團大致可以分為以下幾類：一是思想政治理論學習的組織，比如馬列讀書會，共產(chǎn)黨章程學習小組；二是專業(yè)學習實踐型社團組織，比如英語協(xié)會；三是社會服務型組織，比如環(huán)保協(xié)會、心理健康協(xié)會；四是興趣愛好型社團，如音樂社、攝影協(xié)會、舞蹈協(xié)會等。在這些分門別類的社團中，每一個社團成員都可以得到鍛煉，可以提升自己的組織和管理、協(xié)調(diào)能力，在學術性社團中，可以培養(yǎng)社團成員的獨立思考和科研能力；在服務型的社團中，通過一些活動，可以提高大學生的應變能力和增強培養(yǎng)團隊合作的意識。由于大家來自不同的專業(yè)，在平時的活動和交往中，思維方式和知識結(jié)構會互相加以影響，每一位社員可以不斷完善自己的知識結(jié)構[4]。

馬克思說：“但是，人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。”[5]人的價值必須要在社會中得到外化，這樣才能體現(xiàn)出一個人的價值。由于大學生最終還是要融入社會中，高校社團給大家提供了一個很好的機會，通過在活動中接觸社會，了解社會，大學生把自己在學校所學到的理論知識運用到社會實踐中，有利于促進大學生的社會化[6]。高校社團發(fā)揮著隱性思想政治教育的積極作用，社團中不乏許多優(yōu)秀的人才，高校學生在社團中完成每一個項目的同時，他們自身的綜合素質(zhì)也在不知不覺中得到提升，高校社團活動有助于大學生價值觀的自主構建。

4要注重加強傳統(tǒng)文化教育

西方的價值觀念和生活方式有很多是與我國傳統(tǒng)文化相背離的，比如說西方的超前消費，今天花明天的錢，明天花后天的錢，就與我國傳統(tǒng)文化中勤儉節(jié)約的樸素文化相背離；像索羅斯在亞洲金融危機中的所作所為，給亞洲人民帶來了巨大的危害，他的這些行為都是我國傳統(tǒng)美德所反對的。我國的傳統(tǒng)文化博大精深，《大學》中所講的“三綱八目”，“三綱”指明德、新民、止于至善，“八目”指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下?！兜茏右?guī)》中“入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分闡述了學習的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識，這些對于大學生樹立正確的價值觀具有非常積極的作用。大學生應該積極去學習中國的傳統(tǒng)文化，不要羨慕西方的文化，應該有所借鑒、有所取舍。現(xiàn)在滿大街的肯德基、麥當勞，有些大學生看電影要看美國的大片，聽音樂要聽歐美的流行音樂，在這些歐美的媒介里大量充斥著西方的價值觀念，無形中會對大學生有所影響，西方的目標就是通過這種隱形的方式擊垮我國的青少年，企圖消解社會主義意識形態(tài)，這是一種和平演變的策略[6]。

因此，高?？梢蚤_設一些關于傳統(tǒng)文化的課程讓大家選修，在學校的宣傳欄上張貼一些關于傳統(tǒng)文化的宣傳資料，可以組織同學們開設讀書會，集體閱讀一些傳統(tǒng)文化經(jīng)典，并且大學生在閱讀后還能進行有效的溝通和討論，這樣大學生對于傳統(tǒng)文化的認識就會更加深入，同時這種學習方式具有“示范效應”，可以對其他的人產(chǎn)生影響，進而形成一種良好的學習環(huán)境。加強傳統(tǒng)文化教育，對于引導大學生形成正確的價值觀具有很強的現(xiàn)實意義。

5營造良好的校園廉政文化氛圍

黨的十八大以來，隨著一大批高官陸續(xù)落馬，反腐倡廉已成為新常態(tài)。近年來，黨和政府打擊貪腐的力度不斷加大，廉潔、奉公理念逐漸成為國人的共識。高校作為文化建設的主陣地，在高校中開展廉政文化建設，有利于高校更好更快發(fā)展。風清氣正的校園文化，有助于大學生形成高尚的道德情操，有助于大學生形成崇尚廉潔的價值觀念。高校校園環(huán)境的健康發(fā)展，必須需要廉政環(huán)境保駕護航。教育部在《關于在大中小學全面開展廉潔教育的意見》中指出，要對大學生施加有目的有計劃的影響，不斷提高大學生的自律意識，形成具有防腐拒變、廉潔自律、愛崗敬業(yè)的良好品質(zhì)。在校園廉政文化建設中要特別重視師德師風建設，將廉政教育納入到師德師風考核范圍中，只有教師以身作則，學生才會加以效仿，同時要強化教師責任意識。學校通過召開廉政講座、舉辦廉政晚會和廉政作品展覽、建設反腐倡廉網(wǎng)站、舉行演講比賽和辯論賽、組織學生集體觀看反腐倡廉影片，開展社會實踐活動，將廉政文化巧妙融入校園環(huán)境中，在潛移默化中影響大學生的價值觀念。

大學生價值觀教育是一個永恒的課題，不僅需要學校的努力，同時也需要家庭和社會的大力支持。大學生是最具有活力、最具有時代氣息的群體，是我們國家的未來和希望，大學生能否形成正確的價值觀，無論對于社會還是對于個人都具有重要的意義，希望此文能對大學生價值觀教育做出一點貢獻。

參考文獻：

[1]周谷平.浙江大學廉潔教育與廉政文化建設的思考與實踐[M].杭州：浙江大學出版社，2014.

[2]季海菊.新媒體時代高校思想政治教育研究[D].南京：南京師范大學，2013.

[3]史海兵.試論經(jīng)濟全球化條件下的大學生價值觀教育[J].唐都學刊，2004（1）.

[4]王曉英.淺議高校學生社團活動的加強與改進[J].湖北社會科學，2006（5）：172.

[5]馬克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：460.

[6]王曉英.淺議高校學生社團活動的加強與改進[J].湖北社會科學，2006（5）：172.

（責任編輯：侯秀梅）