袁瓊

摘 要：對(duì)當(dāng)前中小學(xué)生道德缺失的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并就解決對(duì)策進(jìn)行探討，從學(xué)校加強(qiáng)思想品德教育入手，創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境，全面提高中小學(xué)生思想道德素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)生；道德缺失；對(duì)策

常言道：無(wú)德無(wú)才是廢品、有德無(wú)才是合格品、有才無(wú)德是危險(xiǎn)品、有才有德（德才兼?zhèn)洌┦菢O品，由此可見品德的重要性。而良好品德的形成不是天生的，更有賴于后天環(huán)境的培養(yǎng)，孩子能否養(yǎng)成良好的品德，有家庭、學(xué)校、社會(huì)及自身等多方面因素的影響，我主要從學(xué)校教育方面入手，談?wù)剬W(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生良好品德方面起著的重要、不可替代的作用。

少年兒童正處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的時(shí)期，同時(shí)形成和發(fā)展著品德和個(gè)性。由于其自身身心發(fā)展的特點(diǎn)，辨別是非能力、自我控制能力還比較差，社會(huì)閱歷淺，因而容易受到變動(dòng)的外部環(huán)境的影響，對(duì)各種道德行為規(guī)范還沒(méi)有很好掌握，對(duì)各種社會(huì)影響的性質(zhì)及其對(duì)自身的利害關(guān)系還不善于辨別。他們好奇、好動(dòng)、好模仿、好試探，急于行動(dòng)，還沒(méi)有“三思而后行”的能力和習(xí)慣，往往會(huì)導(dǎo)致品德出現(xiàn)缺點(diǎn)，行為表現(xiàn)上出現(xiàn)偏離。而他們能否健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)，意義非常重大，因此，加強(qiáng)思想道德教育，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀就顯得尤為重要。

一、中小學(xué)生道德現(xiàn)狀

樂(lè)觀向上的生存觀、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的頭腦、法制觀念和具有民主意識(shí)、勇于拋棄舊思想、舊觀念、勤奮好學(xué)、爭(zhēng)取成才、善于分辨真假、善惡和美丑，這是當(dāng)前中小學(xué)生思想道德的主流，但是，我們還應(yīng)該清醒看到，當(dāng)前部分中小學(xué)生思想道德狀況也存在不少問(wèn)題?，F(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常看到，不少中小學(xué)生在日常生活中、在與人交往相處中，在承受負(fù)面沖擊時(shí)，表現(xiàn)出了責(zé)任感不強(qiáng)、沒(méi)有正視困難、挫折的良好心理素質(zhì)、缺乏感恩、不講信用、不誠(chéng)實(shí)愛撒謊、唯我獨(dú)尊、人與人之間的情感淡漠、集體榮譽(yù)感不強(qiáng)、缺乏包容與忍耐、不懂得分享與給予、過(guò)于自我、自私自利等。這與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本道德觀念和行為準(zhǔn)則極不相稱，必須引起我們高度重視。

二、學(xué)校道德教育存在的問(wèn)題

素質(zhì)教育的大力推進(jìn)對(duì)這一代中小學(xué)生成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響，但長(zhǎng)期以來(lái)在應(yīng)試教育的影響下，以考試分?jǐn)?shù)定錄取線，升學(xué)率依然是衡量學(xué)校聲望和地位的首要標(biāo)志，導(dǎo)致學(xué)校重智育而輕德育，忽視學(xué)生思想品德和道德素質(zhì)的教育；注重成績(jī)單分?jǐn)?shù)，忽視了對(duì)學(xué)生自我教育、自我約束能力的培養(yǎng)；注重灌輸知識(shí)，忽視了對(duì)學(xué)生情感、意志、行為的培養(yǎng)。

三、學(xué)校應(yīng)對(duì)中小學(xué)生道德缺失的思考

學(xué)校是思想道德教育的主陣地，中小學(xué)階段的道德教育在中小學(xué)生全面發(fā)展中起著統(tǒng)帥和靈魂的作用。作為中小學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要環(huán)境，學(xué)校應(yīng)擔(dān)負(fù)起對(duì)其進(jìn)行道德教育的責(zé)任，具體可以從以下幾方面入手：

學(xué)校要重視德育工作，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都要充分認(rèn)識(shí)到德育工作的重要性，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，制訂切實(shí)可行的德育工作計(jì)劃，并付諸行動(dòng)。

教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)德育理論，加強(qiáng)師德教育，樹立良好的人格形象?！皩W(xué)高為師、身正為范”“身教重于言傳”，抽象的道德規(guī)則，光靠說(shuō)教是不能深入人心的。特別是在信息化的今天，少年兒童耳濡目染，他們的思想也變得逐漸復(fù)雜起來(lái)，如果不能及時(shí)、有針對(duì)性地開展德育工作，必然會(huì)錯(cuò)過(guò)教育的最好時(shí)機(jī)，影響教育的效果?！捌渖碚涣疃?，其身不正雖令不從”。

教師要理解和尊重學(xué)生。身為教育者，首先要在心中樹立正確的學(xué)生觀，樹立平等意識(shí)，認(rèn)識(shí)學(xué)生之間的差異。尊重與理解是對(duì)學(xué)生的肯定，只有得到肯定，學(xué)生才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì)以愉悅的心情努力學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)生不同氣質(zhì)特征、性格類型，有針對(duì)性地運(yùn)用心理學(xué)中的疏導(dǎo)方法激勵(lì)、鼓勵(lì)、幫助學(xué)生調(diào)整心理，保持 心理健康。

把思想道德教育滲透到各種教育教學(xué)活動(dòng)中。用帶出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方法開闊學(xué)生眼界。例如：開展道德主題的課外教育活動(dòng)，如參觀愛國(guó)主義教育基地，表?yè)P(yáng)學(xué)生的好人好事，在班級(jí)里進(jìn)行“做好人做好事”評(píng)比活動(dòng)；請(qǐng)先進(jìn)模范、校外輔導(dǎo)員到校作公德報(bào)告，用生動(dòng)事例來(lái)激發(fā)學(xué)生道德情感；引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、體驗(yàn)教育，培養(yǎng)他們的審美鑒賞能力和良好的藝術(shù)修養(yǎng)，使之道德水平不斷提高；品德和班會(huì)課上，采用討論、故事演講、心理短劇、角色扮演等活動(dòng)方式，向?qū)W生進(jìn)行教育。同時(shí)，還應(yīng)與優(yōu)化校園環(huán)境結(jié)合起來(lái)，提倡使用文明用語(yǔ)等活動(dòng)，不斷引導(dǎo)學(xué)生在道德實(shí)踐中體驗(yàn)、感悟，把道德教育有機(jī)滲透在各項(xiàng)教育活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

總之，中小學(xué)生的道德教育問(wèn)題，已經(jīng)是我們必須認(rèn)真面對(duì)的問(wèn)題，我們要敢于正視問(wèn)題，并且分析原因，最終找到解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生在一個(gè)和諧健康的環(huán)境里成長(zhǎng)，并最終成為一個(gè)道德高尚的人。

編輯 孫玲娟