翟志明

批判性思維是指人在信息面前善于運用相關(guān)知識以及相應(yīng)的策略，對其進行批判性審視，做出自己評價的一種思維能力。其主要特點是看待和分析問題的獨立性，不盲從于傳統(tǒng)觀點而是有理有據(jù)地得出相對完整的結(jié)論。就歷史學(xué)科而言，批判性思維表現(xiàn)為學(xué)生在占據(jù)一定的歷史資料的前提下，善于對歷史事物的是非、歷史人物的功過等進行評估，同時形成自己的認(rèn)識與評價。培養(yǎng)批判性思維能力，不在于給學(xué)生多少高深的理論，而是提倡學(xué)會對問題進行深刻的探索性思考，并從中獲得真知。結(jié)合教學(xué)實踐，談?wù)勅绾卧诔踔袣v史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

一、建立民主平等的師生關(guān)系，打破專制，加強溝通

所謂建立一個民主平等的師生關(guān)系，即打破傳統(tǒng)教學(xué)上的學(xué)生課上過渡的依附于老師的不良現(xiàn)象。在現(xiàn)實的歷史教學(xué)中，老師往往處于強勢的地位，是師生之間交流的主導(dǎo)者，長此以往學(xué)生自然就會淪為附庸，進而表現(xiàn)出隨波逐流，被動的一面，只能夠單方面的接受，沒有自我表達的機會。這顯示是不能夠激發(fā)起學(xué)生的批判性思維的。為此打破這種舊規(guī)則的束縛，建立一種師生間的平等關(guān)系是解決此類問題的關(guān)鍵。在歷史課程的教學(xué)中，老師應(yīng)該轉(zhuǎn)變角色，由一個臺前的訓(xùn)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)槟缓鬄閷W(xué)生學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的奉獻者。在課上，要淡化所謂的“師道尊嚴(yán)”，尊重，理解，接受學(xué)生的各項思維。在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)歷史上的困難時，做一個知心人，與學(xué)生一起平等的對話，久而久之學(xué)生拋棄了以前的思想包袱，進而在與老師的思維碰撞中發(fā)覺真理，收獲批判性的果實。

二、鼓勵學(xué)生大膽提出質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣

解決學(xué)生批判性思維不高的一個好的辦法就是要鼓勵學(xué)生就課上不懂的地方提出自己的疑問，作為老師，我們要做的就是要盡量使得學(xué)生自己將自己的疑問說出來。在學(xué)生們說出的同時，其自身也能夠在潛意識里面對于自身說出的疑問進行一個思維上的判斷，這很大程度上屬于批判性思維的一部分，可以看作是批判性思維的萌芽。其次，疑問在得以提出之后，自身也會對于疑問進行一個自我解釋，這就會促使學(xué)生自己去查閱相關(guān)資料，在課外資料的幫助下，學(xué)生就會逐步的學(xué)會用批判性的眼光去看待所面臨的問題。就算學(xué)生不能夠回答自身所提出的問題，但是在老師的適當(dāng)引導(dǎo)下，學(xué)生的提問行為會得到一個科學(xué)合理的評價，在這個評價中，學(xué)生得到充分的鼓勵。例如作為老師，我們?？梢赃@樣引導(dǎo)學(xué)生：假如歷史上的牛頓不會對當(dāng)時所流行的觀點產(chǎn)生疑問，而是將自己埋沒的話，他會不會成為聞名古今中外的科學(xué)家，人們也許現(xiàn)在還生活在沒有地心引力的愚昧的學(xué)說中。種種跡象表明，無論是什么情況，只要是學(xué)生提出了自己的看法和疑問，其自身的批判性思維水平定可以得到一個飛躍的發(fā)展。要有意識地激發(fā)學(xué)生對自己的和他人的既有觀念提出質(zhì)疑。要提醒學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)教科書或是其它社會學(xué)科書籍，無論是看歷史電影或參觀歷史博物館，都應(yīng)該思考怎樣對待眼前的材料。

三、進行有利于培養(yǎng)批判性思維的教學(xué)設(shè)計

多樣化的教學(xué)設(shè)計并非指花樣翻新地采用多種形式主義的活動，而是針對程式化羅列歷史的傳統(tǒng)做法，探索有利于批判性思維形成的多種教學(xué)方式。在我看來，一節(jié)課可以僅注重于原因的探討，結(jié)果和過程由學(xué)生自己去了解，評價和意義讓他們自己思考；也可以僅提供給同學(xué)們對某一歷史事件的不同評價，讓學(xué)生自己去反思事件的原因、過程和結(jié)果，從而評估不同評價的客觀性和價值。一節(jié)課可以僅從人性角度進行探討，也可以從歷史數(shù)量關(guān)系變化來把握；可以從某種特定角度縱覽（如“民主”進程、婦女地位的改變等），也可以圍繞某特定概念的反思來展開（如“野蠻與文明”、“資本主義”等）。一節(jié)課能讓學(xué)生掌握一種思考和研究歷史問題的角度和方法，或能掌握一個重要歷史概念，或形成一個重要的歷史意識，就是成功的歷史課，這樣比面面俱到、記憶大量膚淺的歷史知識更有利于發(fā)展學(xué)生的批判性思維。

四、采用有利于培養(yǎng)批判性思維的教學(xué)方式

教學(xué)方式要考慮怎樣使學(xué)生從被動接受信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄?，探詢此知識是怎樣產(chǎn)生的、記述是否客觀，教師應(yīng)盡量少做價值評價和判斷?？荚嚂r涉及價值判斷，不要設(shè)定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。若教師或教科書要表明態(tài)度，則需要明確這僅是個人看法或一家之言，這樣才能啟發(fā)學(xué)生從多種角度分析問題，把每個論據(jù)都看成是批判性討論的一部分。課堂上應(yīng)鼓勵學(xué)生置疑提問，用爭議和原始資料激發(fā)學(xué)生思考，教師切忌包辦性思考；應(yīng)創(chuàng)造寬松的課堂文化環(huán)境，告訴學(xué)生可以用任何個性化的方式表達自己的真實想法。

五、布置有利于批判性意識形成的學(xué)習(xí)任務(wù)

首先要改變思維定勢，打破對權(quán)威的迷信?？刹贾妙愃七@樣的學(xué)習(xí)任務(wù)：讓學(xué)生上網(wǎng)看新聞，說說哪些報道改變了自己對某方面事情的偏見；或哪些報道不公正，對報道提出質(zhì)疑，使學(xué)生不再盲目迷信媒體的宣傳。為打破對專家的迷信，可給學(xué)生提供對同一事件不同專家看法相反的兩篇文章，讓學(xué)生辨析其不同論據(jù)的合理性，得出自己的看法。為打破對教科書的迷信：可以用多媒體展現(xiàn)兩種教科書的不同觀點，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問題，追問為什么，形成置疑問難的習(xí)慣，不盲從教科書的說法。也可以讓學(xué)生尋找材料，充實教科書的內(nèi)容，使學(xué)生意識到教科書容量有限，所記述的人物事件只能是一種選擇，并且只能介紹其概要或某一方面，忽略了許多重要信息，難以形成對歷史的全面認(rèn)識。繼而讓學(xué)生思考，教科書為什么選擇這樣的內(nèi)容而避開其它內(nèi)容？是作者的局限還是社會意識形態(tài)的影響？教科書有無可能歪曲歷史？教科書存在哪些方面的真空？這樣，他們就能轉(zhuǎn)變成批判性的閱讀者。

六、篩選分析幫助學(xué)生得出正確的結(jié)論

在批判性思維能力訓(xùn)練過程中，由于學(xué)生是根據(jù)已有信息進行獨立的思考和判斷，而學(xué)生思維層次和方式存在差異，所以思考結(jié)果往往出現(xiàn)不同甚至相反的結(jié)論。因此，批判性思維能力培養(yǎng)的最后環(huán)節(jié)應(yīng)是教師對學(xué)生的意見進行分析和歸納，拋棄錯誤結(jié)論，完善其合理成分，使學(xué)生對問題形成全面、客觀的認(rèn)識。分析和歸納的依據(jù)一是信息，必須做到論從史出，史論結(jié)合，持之有據(jù)；二是堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點。離開這一基本的指導(dǎo)思想，思維就會偏向，就會把一些看似正確而實則錯誤的觀點教給學(xué)生。

總之，批判性思維更能夠培養(yǎng)學(xué)生獨立的人格，能更好地注重學(xué)生個性的發(fā)展。我們社會所需要的人，是一種有獨立見解、敢于質(zhì)疑、不盲從守舊的人，批判性思維正是學(xué)生成為現(xiàn)代公民的必備素質(zhì)。學(xué)生只有在熟練掌握課本知識并形成準(zhǔn)確完整的知識體系基礎(chǔ)上，才能對新情境、新材料、新問題提出自己的看法，形成自己的批判性思維。學(xué)生的批判性思維培養(yǎng)不是一朝一夕的事，但只要我們更新觀念，確定目標(biāo)，長久堅持，就一定能收到成效。