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        試論“易安體”在詞史的地位

        2017-03-29 14:11:05國(guó)俊伶
        課程教育研究 2017年2期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)風(fēng)格李清照

        國(guó)俊伶

        【摘要】宋代是歷史上一個(gè)比較獨(dú)特的朝代,而伴隨這個(gè)朝代而產(chǎn)生的宋詞文化也獨(dú)具特色。正如我們所熟知的宋代詞人,如蘇軾、辛棄疾、柳永、李清照等,他們都為宋詞的發(fā)展奉獻(xiàn)了自己的力量。在這群代表人物中,李清照作為為數(shù)不多的女詞人,更加值得被大家銘記。李清照是宋詞婉約派的一位著名的詞作家。與蘇軾的豪放、柳永的通俗、周邦彥的格律精嚴(yán)不同,李清照的詞風(fēng)雖婉約卻不流俗。她的每首詞都是其真實(shí)情感的表達(dá)。而其詞別具一格的風(fēng)格,被人稱(chēng)為“易安體”。本文簡(jiǎn)述了李清照“易安體”的藝術(shù)表現(xiàn),和其在詞史的地位。

        【關(guān)鍵詞】易安體 李清照 藝術(shù)風(fēng)格

        【中圖分類(lèi)號(hào)】I207.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)02-0056-01

        一、易安體

        被譽(yù)為“詞家一大宗”的李清照對(duì)中國(guó)文學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。她不僅為后世留下了許多傳世佳作,還開(kāi)創(chuàng)了自己的詞體風(fēng)格——易安體。

        宋代許多詞人稱(chēng)贊并效仿了“易安體”。如楊慎曾在《詞品》卷二中說(shuō)到:“《聲聲慢》一詞,最為婉妙?!焦人^‘以故為新,以俗為雅者,易安先得之矣。”辛棄疾等人還曾在作詞的過(guò)程中模仿過(guò)“易安體”的風(fēng)格。由此可見(jiàn),“易安體”是一種十分值得研究和學(xué)習(xí)的詞作風(fēng)格,其在詞史中也具有很高的地位。

        二、“易安體”的藝術(shù)風(fēng)格及地位

        (一)語(yǔ)言通俗易懂,多用白話

        詞作為一種富有旋律感的文學(xué)形式,只有在人們的口口傳頌中才能凸顯其本質(zhì)。所以詞的創(chuàng)作需要考慮其傳播的對(duì)象。李清照的詞最顯著的特征是語(yǔ)言通俗易懂。但是其語(yǔ)言的通俗易懂并不等同于內(nèi)容的空洞,李清照擅長(zhǎng)用最平常的語(yǔ)言表達(dá)最深厚的情感。如同唐代的白居易一樣,他們的詩(shī)詞無(wú)論拿給各個(gè)年齡層次的人群都能被讀懂。

        但是李清照并不是毫不選擇的將白話堆砌,她詞中的每個(gè)詞語(yǔ)都有其獨(dú)有的情感表達(dá)意義。既簡(jiǎn)單易讀,又不失高雅,可以說(shuō)是雅俗共賞。

        (二)創(chuàng)造新詞表達(dá)情感,所感都為所想

        從某種意義上來(lái)說(shuō),李清照是一位造詞的大師。她十分擅長(zhǎng)將普通的詞匯賦予新的含義。她會(huì)在詞中運(yùn)用各種的尋常之詞,如方言、口語(yǔ)等,使得詞的可讀性增強(qiáng),給人意蘊(yùn)深厚的獨(dú)特感受,凸顯其高超的用詞功力。

        李清照在抒發(fā)個(gè)人情感時(shí),多采用通俗的詞語(yǔ)。但是那些表面上認(rèn)為平常的詞語(yǔ),在她的筆下卻多了一分韻味。前文敘述過(guò)李清照的詞的特點(diǎn)為通俗易懂,而口語(yǔ)簡(jiǎn)單、明確的特質(zhì)很好的滿足了她的要求。李清照在《醉花陰》一詞中創(chuàng)新性的創(chuàng)造了“人比黃花瘦”新鮮詞匯,從側(cè)面表達(dá)了原本是團(tuán)圓的節(jié)日,自己卻孤身一人的悲慘之情。而且李清照多通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)的方式,將情感的表達(dá)訴諸于事物上,給人以清新脫俗之感。

        李清照靈活的運(yùn)用口語(yǔ),拋棄了部分詞人故意使用偏僻詞語(yǔ)營(yíng)造高深意境的惡習(xí),以簡(jiǎn)單的詞匯表達(dá)深厚的情感。

        (三)結(jié)合時(shí)代背景抒發(fā)情感

        宋詞在發(fā)展的過(guò)程中,很長(zhǎng)一段時(shí)間的詞體風(fēng)格偏向于陰柔、香艷和娛樂(lè)。但是“靖康之亂”后,國(guó)家陷入了分裂與戰(zhàn)爭(zhēng)之中,時(shí)代背景的變化必會(huì)導(dǎo)致文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的變化,原有的風(fēng)格無(wú)法滿足新的發(fā)展。豪放派詞風(fēng)應(yīng)運(yùn)而生。但是直抒胸臆的豪放派在當(dāng)時(shí)并不十分受人歡迎。當(dāng)時(shí)還有詞人指出豪放派的詞多為表達(dá)慷慨、激烈的英雄之情,與作詞所必備的四大標(biāo)準(zhǔn)所違背。所以如何既不脫離詞的本質(zhì)特征,又能結(jié)合時(shí)代背景抒發(fā)情感是當(dāng)時(shí)的學(xué)者思考的問(wèn)題。

        李清照的人生在靖康之難后發(fā)生了巨大的變化。由于國(guó)家分裂,李清照跟隨其丈夫趙明誠(chéng)來(lái)到南方。不幸的是,沒(méi)過(guò)多久趙明誠(chéng)身染重病去世,留下李清照孤苦一人。由于無(wú)依無(wú)靠,李清照只能投奔親戚,后半生一直處在飄零的狀態(tài)。雖然李清照的后半生一直沉浸在各種痛苦之中,但是她憑借自己的聰明才智,創(chuàng)新性的將詞的本質(zhì)特征與時(shí)代背景相結(jié)合。李清照后期詞的主題多為表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)于國(guó)家分裂和顛肺流離的痛苦。她這一時(shí)期的詞作,既具有詞的藝術(shù)特征,又符合時(shí)代背景,增強(qiáng)了詞的藝術(shù)表現(xiàn)力。

        (四)理論與實(shí)踐的結(jié)合

        李清照在年輕的時(shí)候,寫(xiě)過(guò)一部著作,名為《詞論》。在這本書(shū)中,她表達(dá)了自己覺(jué)得詞須合樂(lè),詞應(yīng)“典重”“故實(shí)”,“鋪敘”和“協(xié)律”。而李清照在創(chuàng)作詞的過(guò)程中,嚴(yán)格遵守了其提出的理論,促進(jìn)了詞規(guī)范化的發(fā)展。

        李清照認(rèn)為詞是一種音樂(lè)性的文學(xué),是可以用來(lái)歌唱的。與詩(shī)相比,詞不僅講究平仄之分,還強(qiáng)調(diào)音律。她在《聲聲慢》中連續(xù)使用疊字,不但強(qiáng)化了詞的韻律感,又更好的烘托了詞人的情感訴求。

        李清照非常喜歡通過(guò)白描鋪敘的方式表達(dá)情感。在宋詞的發(fā)展過(guò)程中,柳永和周邦彥在鋪叔方面有其獨(dú)特的造詣。而李清照的鋪叔卻不同于柳永和周邦彥的風(fēng)格。李清照在描述事物時(shí),并不是簡(jiǎn)單的將事物的特征及過(guò)程表現(xiàn)出來(lái),而是在描述中加上自己的思想和情感表達(dá)。

        最后李清照講究運(yùn)用典故但是卻反對(duì)濫用典故。她在運(yùn)用歷史上的典故時(shí),會(huì)對(duì)其進(jìn)行淡化,從而詞句在表達(dá)時(shí)不會(huì)那么生硬,避免生搬硬套之感。而且如果你對(duì)李清照所運(yùn)用的典故不是很熟悉也沒(méi)有關(guān)系,因?yàn)樗脑~的字面意義是連貫的,很容易通過(guò)前面的內(nèi)容推測(cè)出后面的含義。當(dāng)然如果所用的典故是你熟知的,你將會(huì)獲得新的感受。李清照詞主要的藝術(shù)風(fēng)格為通俗易懂但又不失文雅。

        三、總結(jié)

        綜上所述,李清照所創(chuàng)造的“易安體”在藝術(shù)風(fēng)格上有其獨(dú)到之處,并促進(jìn)了后來(lái)宋詞的發(fā)展,在詞史上具有很高的地位。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王輝斌.論蘇軾豪放詞在北宋的尷尬[J].甘肅社會(huì)科學(xué),2004(6):32—34.

        [2]夏承燾.李清照詞的藝術(shù)特色[A].月輪山詞論集[Z].北京:中華書(shū)局,1979.

        [3]黃海澄.從藝術(shù)性上看李清照的詞[N].光明日?qǐng)?bào),1980-2-27.

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