金瑞華

[摘 要]小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著諸多民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容，教學(xué)中滲透民族團(tuán)結(jié)教育，具有很多優(yōu)勢(shì)。作為民族地區(qū)語(yǔ)文教育工作者，要充分利用少數(shù)民族優(yōu)秀文化資源滲透民族團(tuán)結(jié)教育，既是教師的職責(zé)和使命所在，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的題中之意。

[關(guān)鍵詞]滲透；民族團(tuán)結(jié)；美文美景；人物形象；語(yǔ)文活動(dòng)

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2017）06-0021-01

小學(xué)語(yǔ)文教材具有豐富的思想內(nèi)涵，以其優(yōu)美的文字和動(dòng)人的意境，時(shí)時(shí)刻刻給我們展示一幅幅多姿多彩的畫(huà)卷，在進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育中發(fā)揮著重要作用。因此，課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、挖掘和整理好素材，通過(guò)閱讀、寫(xiě)作、朗誦等方式，領(lǐng)悟其中的道理，感受其中的氛圍，并以主人翁的姿態(tài)融入民族團(tuán)結(jié)教育中去。

一、以美文美景滲透民族團(tuán)結(jié)教育

小學(xué)語(yǔ)文教材中有不少蘊(yùn)含各民族團(tuán)結(jié)的美文。有《鞏乃斯的馬》《葡萄溝》《難忘的潑水節(jié)》……這些課文字里行間無(wú)不流露出作者對(duì)民族地區(qū)優(yōu)美風(fēng)景的贊美之情，激發(fā)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)一家親的思想感情。例如，《草原》一文中有令人感嘆和陶醉的美景，不僅描繪了蒙古草原旖旎風(fēng)光，而且表現(xiàn)了蒙漢人民緊密團(tuán)結(jié)、親如一家的思想感情，這恰好是牧區(qū)學(xué)生最能切身感受的素材。通過(guò)假期的親身體驗(yàn)，草原之美在學(xué)生心中形成了一幅幅美麗的畫(huà)卷，這一體驗(yàn)可以讓學(xué)生更好地去感受民族團(tuán)結(jié)之美。為此，我采用“畫(huà)中有畫(huà)、動(dòng)靜結(jié)合”的形式，制作了表現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié)的經(jīng)典歌曲《愛(ài)我中華》的錄像片斷，插播在草原的背景圖上來(lái)升華這一主題，時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生感知民族團(tuán)結(jié)帶給我們的幸福和美好。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅眼看著好看的畫(huà)面，耳聽(tīng)著動(dòng)聽(tīng)的歌曲，而且讓學(xué)生感受到各民族間的深情厚誼。

二、以人物形象滲透民族團(tuán)結(jié)教育

小學(xué)語(yǔ)文教材中有諸多對(duì)歷史發(fā)展起卓越作用的人物，學(xué)生在情感上喜歡接近，在行動(dòng)中容易認(rèn)同，這些素材對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到積極的促進(jìn)作用。例如，教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》時(shí)，我這樣展開(kāi)教學(xué)：首先，讓學(xué)生以小組的形式在課前搜集與傣族潑水節(jié)有關(guān)的圖片和文字資料，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，通過(guò)學(xué)生小組的自我展示導(dǎo)入新課。小組展示既有精美的圖片素材，又有學(xué)生的手工制作。其中有一個(gè)小組制作了簡(jiǎn)短的小視頻，并配有小組自編自演的舞蹈。再次，我著重講解周總理與傣族人民潑水的場(chǎng)景，和學(xué)生一起體驗(yàn)當(dāng)時(shí)人們的幸福與快樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)周總理和各族人民之間的深厚友誼，化民族團(tuán)結(jié)教育于無(wú)聲，從而達(dá)到民族團(tuán)結(jié)教育的目的。

三、以閱讀感悟激發(fā)民族團(tuán)結(jié)情感

小學(xué)語(yǔ)文教材選入的課文都是文學(xué)作品的精華，需要學(xué)生投入情感去閱讀、去感悟，使學(xué)生在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生共鳴，和作者進(jìn)行交流。閱讀的過(guò)程不僅是對(duì)作者情感的理解，更是對(duì)文章內(nèi)涵的進(jìn)一步領(lǐng)悟。民族地區(qū)學(xué)校有著諸多民族團(tuán)結(jié)教育的鮮活素材，教師可以將語(yǔ)文教材中的課文知識(shí)與優(yōu)秀的民族文化結(jié)合在一起，達(dá)到掌握知識(shí)和情感升華的雙贏。例如，教學(xué)《草原》時(shí)，教師通過(guò)范讀、領(lǐng)讀、集體跟讀、重點(diǎn)精讀等形式，讓學(xué)生了解文章內(nèi)容，感知作者情感。同時(shí)，教師播放歌曲《草原上升起不落的太陽(yáng)》，讓學(xué)生情不自禁地高聲朗讀課文，課堂上洋溢著一片瑯瑯的讀書(shū)聲，使學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)，思想上受到感染，內(nèi)心得到體驗(yàn)，受到民族團(tuán)結(jié)的教育。

四、以語(yǔ)文活動(dòng)培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)情感

同一班級(jí)里有不同的少數(shù)民族，為開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育提供了良好平臺(tái)。因此，我的語(yǔ)文活動(dòng)課總是立足于牧區(qū)實(shí)際，從裕固族自治縣的縣情出發(fā)，以民族團(tuán)結(jié)為核心，開(kāi)展具有民族特色的教學(xué)活動(dòng)。例如，開(kāi)設(shè)了民族文化課，通過(guò)學(xué)習(xí)《裕固家園》一書(shū)，讓學(xué)生了解民族政策、民族概況、民族風(fēng)俗等，特別是通過(guò)當(dāng)前時(shí)期和歷史時(shí)期的對(duì)比，讓學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)當(dāng)前幸福生活的信心，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。同時(shí)，我立足牧區(qū)豐富的文化資源，利用手抄報(bào)、民族歌舞表演、民間流傳故事我來(lái)講、民族文化知識(shí)課前五分鐘展示等形式，引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)各民族的語(yǔ)言、服飾、習(xí)俗等內(nèi)容，從不同角度營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)教育的氛圍，讓每一位學(xué)生都感悟到：文化是民族的，也是世界的。另外，為了收到更好的教學(xué)效果，我結(jié)合學(xué)校的班級(jí)文化建設(shè)，在班級(jí)學(xué)習(xí)園地開(kāi)辟了“民族畫(huà)廊”，分期介紹少數(shù)民族和漢族的歷史、現(xiàn)狀及風(fēng)俗習(xí)慣，利用板報(bào)、語(yǔ)文活動(dòng)課向?qū)W生介紹少數(shù)民主的風(fēng)俗習(xí)慣、民族政策等。這樣既能開(kāi)闊學(xué)生的視野，促使學(xué)生把感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的信念，又把民族團(tuán)結(jié)的種子播撒在學(xué)生的心田，讓民族團(tuán)結(jié)之花歷久彌新。

總之，探索語(yǔ)文教學(xué)中民族團(tuán)結(jié)教育的新思路，是語(yǔ)文教師的職責(zé)所在，更是民族地區(qū)教育工作者神圣的使命。因此，教師只有不斷嘗試，才能在探索的道路上推陳出新，才能讓民族團(tuán)結(jié)教育浸潤(rùn)每一位學(xué)生的心田。

（責(zé)編 藍(lán)祝丹）