王曉紅

用精準(zhǔn)知識講授啟迪學(xué)生習(xí)作的智慧

王曉紅

習(xí)作教學(xué)是語文教學(xué)的重要方面，且其與閱讀教學(xué)、口語教學(xué)聯(lián)系緊密。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)有意識地將寫作指導(dǎo)滲透于課文教學(xué)中，讓學(xué)生在潛移默化中習(xí)得寫作的方法和技巧。為此，教師首先要從文本中提取出寫作知識，并進(jìn)行精準(zhǔn)化打磨，再依托文本片段讓學(xué)生進(jìn)行模仿練筆，這樣學(xué)生在寫作時才會有法可依。

寫作教學(xué)；單元主題；片段模仿

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱“課標(biāo)”）在寫作教學(xué)建議中指出：要重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語交際教學(xué)之間的聯(lián)系，善于將讀與寫、說與寫有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)。由此可見，教師教學(xué)時的習(xí)作指導(dǎo)要前置，要在課文教學(xué)中有意識地滲透習(xí)作內(nèi)容與方法，從而讓學(xué)生從教材中汲取習(xí)作智慧。

1.以單元主題為抓手，滲透習(xí)作內(nèi)容。

蘇教版語文教材的編寫是以主題為導(dǎo)向的。如果我們將單元主題與單元習(xí)作聯(lián)系起來看，就會發(fā)現(xiàn)單元主題是指導(dǎo)單元習(xí)作與課文整合教學(xué)的一個抓手。如蘇教版六上第六單元，其以“名人風(fēng)采”為主題，安排了四篇課文：《給家鄉(xiāng)孩子的信》《錢學(xué)森》《詹天佑》《鞋匠的兒子》。本單元習(xí)作內(nèi)容是“寫一位家鄉(xiāng)的名人”，要求根據(jù)自己知道的情況或是通過調(diào)查訪問、直接采訪得來的材料，寫一位自己家鄉(xiāng)的名人并把事跡寫具體。

很顯然，要想寫好“家鄉(xiāng)的名人”，學(xué)生首先要做的就是知道家鄉(xiāng)有哪些名人，其次是認(rèn)識和了解名人，以產(chǎn)生向往與親切感。所以，在本單元教學(xué)伊始，教師就應(yīng)該有意識地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的名人和他們的事跡。在教學(xué)中，可以以“名人風(fēng)采”為主題，在每篇課文學(xué)習(xí)的過程中安排學(xué)生通過調(diào)查、訪問等方式逐次完成這樣一些家庭作業(yè)：（1）家鄉(xiāng)有哪些名人？他們都有哪些“雅號”？（2）這些名人的外貌是什么樣的？他們平時的衣著、談吐有什么特點？（3）這些名人都做了哪些事情？最值得他們驕傲或別人津津樂道的事情是什么？（4）將搜集到的資料和自己的家人、同學(xué)或朋友分享，然后聽聽他們的建議。如此一來，不但解決了學(xué)生在單元習(xí)作時的“取材”問題，還讓學(xué)生在寫作過程中有了明確的指向——知道為何而寫，為誰而寫。

2.以文本閱讀為途徑，發(fā)現(xiàn)習(xí)作方法。

語文特級教師王崧舟老師指出：“語文學(xué)習(xí)必須同時睜大兩只眼睛，一只眼睛注視思想內(nèi)容，一只眼睛聚焦語言形式，得意又得言。”所以在課堂教學(xué)中，我們不僅要把握文本的內(nèi)容，還要以文本內(nèi)容為依托，在熟讀成誦中引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己所需要的習(xí)作方法與技巧。

蘇教版六上第四單元安排了三篇課文：《姥姥的剪紙》《牛郎織女》《安塞腰鼓》。單元習(xí)作要求學(xué)生選取剪紙作品進(jìn)行觀察，并結(jié)合想象寫一篇習(xí)作。該習(xí)作題材是師生都比較棘手的。學(xué)生能通過觀察圖片，了解到剪紙的內(nèi)容，但如何細(xì)致描寫，學(xué)生卻亟待學(xué)習(xí)。

具體到《姥姥的剪紙》一課，其中關(guān)于姥姥的描寫有許多處：

片段一：姥姥撩起藍(lán)布圍裙擦擦手：“說吧，派啥用場？往哪兒貼？”

片段二：我服了，可還耍賴：“姥姥，你從我手指縫里偷著往外看了！”

片段三：“你差點兒把姥姥的眼珠子按冒了！”姥姥用手指點了一下我的鼻子，“熟能生巧，總剪，手都有準(zhǔn)頭了?！?/p>

片段四：數(shù)九隆冬剪，三伏盛夏剪，日光下剪，月光下剪，燈光下剪，甚至摸黑剪。

…………

以上片段，教師讓學(xué)生閱讀、討論，從而發(fā)現(xiàn)雖然片段中描寫的人物都是圍繞著“姥姥”展開的，但具體寫作方法卻各有不同。從寫作視角看，片段一、片段三和片段四，都是正面描寫姥姥，片段二則通過“我”的不服從側(cè)面襯托出姥姥剪紙技藝的高超。按詳略來分，片段一、片段二和片段三采用的是詳寫中的“細(xì)節(jié)刻畫”的方法，從人物的動作、語言等方面表現(xiàn)人物形象，片段四則使用“散點掃描”的方式概括地寫出了姥姥在不同時間點的剪紙，長年累月的練習(xí)使姥姥的技藝變得嫻熟。

3.以片段模仿為依托，生成習(xí)作能力。

課標(biāo)指出：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！痹趯懽鹘虒W(xué)的具體建議中也要求“加強(qiáng)平時練筆指導(dǎo)”。由此可見，借助文本閱讀能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)習(xí)作方法，但只有動筆寫，才是學(xué)生發(fā)展習(xí)作能力的最好途徑。那么，教師應(yīng)如何依托文本，讓學(xué)生動筆寫，進(jìn)而生成習(xí)作能力呢？

還是以蘇教版六上第六單元為例。從單元習(xí)作所提供的內(nèi)容來看，本次習(xí)作有兩個要求：一是要以事例寫人，二是將事例寫具體。以事寫人，對于高年級學(xué)生來說已經(jīng)不是難點，他們知道將事例寫具體就是要對人物的動作、語言、神態(tài)、心理等細(xì)節(jié)進(jìn)行刻畫。但如何在事例中穿插與組合這些細(xì)節(jié)描寫，卻是學(xué)生習(xí)作中的難點。為此，教師就要結(jié)合文本具體的遣詞造句，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生依據(jù)文本形式進(jìn)行有針對性的模仿練筆。

蘇教版六上《鞋匠的兒子》是一篇以林肯的三段演講串聯(lián)起來的課文，三段演講詞中洋溢著林肯的智慧、仁慈、正義與自豪。教學(xué)中，教師就可以讓學(xué)生根據(jù)之前對于家鄉(xiāng)名人的調(diào)查與訪問所積累的材料，模仿《鞋匠的兒子》的構(gòu)思，采取先對個人說，再對大家說的方式，練寫家鄉(xiāng)名人的語言，表現(xiàn)其精神品質(zhì)。

而本單元的三篇課文中，作者除了正面描寫主人公的語言外，還通過留學(xué)生、帝國主義者以及傲慢參議員的話語從側(cè)面烘托出人物的精神。在描寫其他人物的語言時，作者將人物的動作和神態(tài)都加進(jìn)了提示語中。所以，學(xué)生模仿了正面描寫名人語言后，教師再讓學(xué)生通過描寫周圍人的話語，注意在提示語中加入動作和神態(tài)的方式，從側(cè)面烘托名人的精神品質(zhì)。

當(dāng)然，以教材為范本，學(xué)生可以模仿的內(nèi)容很多。除了上述語言、動作、神態(tài)、心理活動等細(xì)節(jié)刻畫外，文本中的順序、構(gòu)段方式和修辭也是學(xué)生模仿的好內(nèi)容。如蘇教版六上《詹天佑》一文中，作者選擇了“勘測線路”“開鑿隧道”和“設(shè)計‘人’字形線路”三件事，表現(xiàn)詹天佑腳踏實地的工作作風(fēng)和杰出的才干。在教學(xué)過程中，教師可以啟發(fā)學(xué)生：詹天佑的這三件事中，能不能將第三件事放在最前面？學(xué)生經(jīng)過思考后認(rèn)為：設(shè)計“人”字形線路，不但能體現(xiàn)出詹天佑的工作作風(fēng)，更重要的是能充分表現(xiàn)出他的才華，在事例的列舉上有一個遞進(jìn)的關(guān)系，所以不能調(diào)換位置。由此可見，教師引導(dǎo)學(xué)生在例舉家鄉(xiāng)名人的事跡時，要關(guān)注事例的內(nèi)在聯(lián)系，做到表現(xiàn)人物品質(zhì)的層次性。

語文特級教師吳勇指出：“片段到底寫什么呢？一句話，‘教’什么就‘寫’什么。片段寫作就是將重點知識言語化、細(xì)節(jié)化、故事化?！边@就要求教師首先從文本中提取出寫作知識，并進(jìn)行精準(zhǔn)化打磨，再依托文本片段讓學(xué)生進(jìn)行模仿練筆，這樣不僅容易將精準(zhǔn)化的習(xí)作知識進(jìn)行內(nèi)化，做到有跡可循，有法可用，而且在練筆實踐中，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣，提升其習(xí)作能力，從而為接下來的單元習(xí)作奠定堅實的基礎(chǔ)。

葉圣陶先生說：“生活猶如泉源，文章猶如溪流。泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息?！睂W(xué)生習(xí)作離不開生活，如果我們能結(jié)合文本言語精華，用精準(zhǔn)的習(xí)作知識講授去啟迪學(xué)生的習(xí)作智慧，讓他們盡情地去采集和描繪生活中的真善美，相信習(xí)作能力的生命之花一定會是學(xué)生生命中的一道亮麗的風(fēng)景線。

G623.24

A

1005-6009（2017）81-0068-02

王曉紅，安徽省天長市第一小學(xué)（安徽天長，239300）教師，一級教師。