張忠艷

美國教育管窺
——赴美培訓(xùn)側(cè)記

張忠艷

讓自由之風(fēng)吹拂，是美國教育堅(jiān)守的理念與原則。其自由體現(xiàn)在哪里？一是可自由選擇、形式多樣的辦學(xué)形式；二是適切合理的、內(nèi)容豐富的課程設(shè)置；三是教育的立足點(diǎn)是滿足人的全面發(fā)展和個體需求。而“不讓任何一個學(xué)生掉隊(duì)”的教育法案、讓每個學(xué)生都能找到存在感的教育思想、推動創(chuàng)新的STEAM教育行動及從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程的教學(xué)改革，這些才是其深度自由的密碼。

辦學(xué)形式；課程設(shè)置；深度自由

當(dāng)下，跨文化的交流越來越頻繁，了解彼此間的差異性，有助于我們提升面對不同文化時的處理能力，特別是在全球化的背景下，擁有國際視野可以讓我們更好地認(rèn)識世界各地的教育走勢，掌握全球教育發(fā)展的“地圖”，更加明確自己的位置和在未來發(fā)展中的定位。知其然，知其所以然，知其如何然，會讓我們從思想到行為有一個質(zhì)的飛躍。自由之風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂，是美國教育堅(jiān)守的理念。那么，美國教育的自由體現(xiàn)在哪里？

一、辦學(xué)形式：多元并行

美國是一個移民國家，也是一個聯(lián)邦制國家，不同種族雜居的現(xiàn)狀及各州教育發(fā)展的不均衡導(dǎo)致美國公民對教育的認(rèn)識有巨大差異，為滿足不同地區(qū)、不同人群、不同層次的教育需求，美國制定了一系列的政策。從K到12年級（美國實(shí)行的是包括幼兒園在內(nèi)的十二年義務(wù)教育，K為幼兒園，小學(xué) 1～5年級，中學(xué) 6～8年級，高中9～12年級），辦學(xué)形式是多元并行的。

具體來說有：磁力學(xué)校，系以其辦學(xué)特色吸引學(xué)生就讀，磁力學(xué)校提供學(xué)生選擇學(xué)習(xí)其所感興趣之特殊專長學(xué)科的機(jī)會。特許學(xué)校，現(xiàn)已成為美國新世紀(jì)學(xué)校的典范。它一方面具備公立學(xué)校公平、公正、低學(xué)費(fèi)的優(yōu)點(diǎn)，另一方面又有私立學(xué)校重視經(jīng)營績效的優(yōu)點(diǎn)，同時也可以激發(fā)各種創(chuàng)新的教育實(shí)驗(yàn)。第三類是私立學(xué)校。第四類是公立學(xué)校，分為全年學(xué)校和八個月學(xué)校。最后一類是家庭學(xué)校。

形式多樣的辦學(xué)形式讓美國公民有了選擇的自由，也保障了每一個學(xué)生受教育的權(quán)利。美國的教育管理體制是一種分權(quán)制的教育管理。教育行政權(quán)主要在各州，各州主要通過學(xué)區(qū)教育委員會負(fù)責(zé)管理本學(xué)區(qū)的教育事務(wù)，學(xué)校根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行管理，不受統(tǒng)一的模式束縛，這讓教育在更大程度上得到了釋放。

二、課程設(shè)置：適切合理

美國推崇個性化教學(xué)，其教育法規(guī)定每個孩子都享有接受免費(fèi)且基本滿足其個體需求的教育權(quán)利。為此，美國教育在課程的設(shè)置上也是下足了功夫。美國的中小學(xué)沒有全國統(tǒng)一的教學(xué)大綱，也沒有全國性的統(tǒng)編教材，這就為各州的教育留出了空間。美國的每個州都定有每個年級所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，每個學(xué)區(qū)乃至每所學(xué)校有權(quán)選擇不同的教材，學(xué)校可自主決定與課程相適應(yīng)的教學(xué)組織方式，任課教師可擁有選擇教材和教學(xué)組織方式的權(quán)力，學(xué)生可根據(jù)自己的興趣選擇自己喜歡的教師和課程。不同地區(qū)開設(shè)的主要課程大同小異，且會隨著年級的增加而逐漸有所加深和拓寬。

值得一提的是，美國中小學(xué)的教育理念、教育方法尤其是教學(xué)體制與其高等院校的銜接是一脈相承的。美國的小學(xué)教育基本做到了寓教于樂，孩子們以玩為主，在游戲中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)內(nèi)容以英語、體育、小制作為主，數(shù)學(xué)非常簡單，曾看到一位小學(xué)三年級的學(xué)生為一道兩位數(shù)的加減法題花費(fèi)了好長時間，隨機(jī)翻閱的幾份數(shù)學(xué)作業(yè)上幾乎一半都是錯題，而這，似乎不足為奇。

美國教育秉承課程為生活（生存、發(fā)展）服務(wù)的核心理念，在課程設(shè)置上做到了以人的發(fā)展為本，各州中小學(xué)的課程主要設(shè)有語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會學(xué)、外語、體育、藝術(shù)七門功課，同時，還開有其他輔助課程，如電腦、駕馭、機(jī)器操作、繪畫、樂器、攝影等課程。高中的課程設(shè)置則更加充分地體現(xiàn)了個性化教育的特點(diǎn)，所有學(xué)校均采取學(xué)分制，學(xué)校按照學(xué)生的學(xué)習(xí)程度和興趣設(shè)置必修和選修課程，學(xué)區(qū)每年修訂的高中課程目錄有將近兩百頁紙，可供選擇的課程有兩百多門，學(xué)生根據(jù)自己的喜好程度來選擇課程，且課程的難度可進(jìn)行調(diào)整。

美國的中小學(xué)非常注重學(xué)生的全面發(fā)展，從小學(xué)階段就開始實(shí)施不同的教育教學(xué)計(jì)劃來滿足并培養(yǎng)各層次、各類型學(xué)生的個性特長，這與美國高等教育的引導(dǎo)作用密切相關(guān)。美國的高校招生不僅看學(xué)業(yè)成績，更要看其綜合素質(zhì)：學(xué)生的學(xué)業(yè)平均成績、SAT或ACT考試成績、個人才藝、領(lǐng)導(dǎo)才能、社區(qū)服務(wù)表現(xiàn)等等都是大學(xué)錄取時考慮的因素。

三、終極目標(biāo)：人的發(fā)展

“教育應(yīng)該幫助你了解你真正愛做的事是什么，然后在你的一生中，你會努力去做你認(rèn)為值得又富有意義的事。否則你的人生可能會過得很悲慘！”印度哲學(xué)家克里希那穆提在《我們需要怎樣的教育》一文中這樣告誡。真正的教育應(yīng)是充滿人性化的、有靈魂的教育，是深諳教育規(guī)律、遵循教育規(guī)律、以人為本的教育，是為學(xué)生健康成長服務(wù)的教育，是為國家、社會發(fā)展服務(wù)的教育。

回想小時候，家長和教師常問：“你長大了想做什么？”細(xì)細(xì)思量，問與干什么的結(jié)果之間卻缺少了一種讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的橋梁，缺少了一種漸次生成的人生規(guī)劃，缺少了讓學(xué)生在體驗(yàn)中不斷認(rèn)識自己，明確自己人生未來的導(dǎo)引。更重要的是，缺少了在這個成長的過程中要給孩子們成熟的時間，讓他們慢慢承擔(dān)責(zé)任，以形成支撐其意義感和存在感的價值觀。

全面發(fā)展和個性發(fā)展并重是美國中小學(xué)教育的主旨所在：全面發(fā)展表現(xiàn)為健全人格的教育，個性發(fā)展則讓學(xué)生擁有自己的知識、能力和價值觀。美國的中小學(xué)并不要求每個學(xué)生達(dá)到某一共同規(guī)定的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)，而是幫助學(xué)生在豐富多彩的活動中獲得各種人生體驗(yàn)，尋找自己喜歡的職業(yè)方向，學(xué)生們在學(xué)校里學(xué)到的東西，既是自己喜歡的課程，也是在為自己的職業(yè)做準(zhǔn)備。

美國對學(xué)生的道德情操、公民意識和社會責(zé)任感的培養(yǎng)是與社會同頻共振的。美國大學(xué)的招生比較看重考生是否有為他人提供無償服務(wù)貢獻(xiàn)的經(jīng)歷，校方認(rèn)為他們錄取的是將要為社會做貢獻(xiàn)的人。這種價值取向深深地影響了一代又一代美國人，現(xiàn)在，義工精神已成為美國社會一種特有的文化內(nèi)容。從中學(xué)起，美國學(xué)校就組織學(xué)生走向社會，從事各種各樣的義工活動，并計(jì)算學(xué)分，做義工是美國學(xué)生的必修課。在這樣的社會實(shí)踐活動中，學(xué)生的存在感、責(zé)任感、意義感、價值感一點(diǎn)點(diǎn)地建立并得以強(qiáng)化。

四、找尋教育深度自由的密碼

葉圣陶先生曾說：“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)。”言外之意就是，工業(yè)產(chǎn)品是沒有生命的，而農(nóng)作物有。其實(shí)人的成長就像植物的生長一樣，有其自身的規(guī)律。面對活生生的個體，教育應(yīng)該給予學(xué)生一方自由生長的天地，靜待花開。對比中美教育的差異，我們努力找尋教育深度自由的密碼。

1.擇高處立——“不讓任何一個學(xué)生掉隊(duì)”的教育法案。

“不讓一個孩子掉隊(duì)”法案，重申了美國公立學(xué)校應(yīng)不分地區(qū)，不論家庭背景，沒有膚色之別地發(fā)展學(xué)生心智，培養(yǎng)學(xué)生品格的歷史使命與責(zé)任，以此對美國基礎(chǔ)教育進(jìn)行改革。

“不讓一個孩子掉隊(duì)”的思想和舉措在美國的貫徹實(shí)施可以說是暢通無阻的。僅以解決弱勢群體的教育問題為例，美國政府就做出了很大努力。對教育經(jīng)費(fèi)不足的地區(qū)、家庭經(jīng)濟(jì)處境不利的兒童、殘障兒童、無人照管兒童和少數(shù)民族兒童給予政策上的傾斜與扶持。我們參觀的塞維斯學(xué)校是一所弱勢群體學(xué)校，學(xué)校有超過一半的學(xué)生吃免費(fèi)午餐，而社會上的一些成功人士、知名企業(yè)經(jīng)常會給這些特殊學(xué)生以特別的幫助?？疾熘校覀兛吹接械膶W(xué)生在享受一對一甚至三對一的教育服務(wù)，對于這些因心理或者生理等客觀原因不能參加正常學(xué)習(xí)的學(xué)生，學(xué)校會指派綜合素質(zhì)較高的教師和輔導(dǎo)員進(jìn)行針對性地輔導(dǎo)。

2.尋平處住——讓每個學(xué)生都能找到自我的存在感。

在Kristine Quinn女士的課堂上，我們感受到了如何管理自己課堂的策略和藝術(shù)，并在一個個充滿趣味和未知的游戲中體會到了美國課堂的自然溫潤和廣接地氣，“讓每個學(xué)生都能找到自我的存在感”或許是美國課堂最接近教育本原的價值回歸。

Kristine Quinn女士認(rèn)為教師應(yīng)把學(xué)生放在教室的中心，根據(jù)內(nèi)容來變換形式，盡最大能力迎合學(xué)生的需求。為了讓我們感受美國的課堂文化，教師讓我們思考一個問題，如何建立讓人向往和憧憬的教室？然后將我們隨機(jī)分成兩隊(duì)面對面站立，兩兩一組，進(jìn)行交流。接著變換隊(duì)形，站成里外兩圈，繼續(xù)在新的小組交流，隨后她用肢體語言暗示我們站成一隊(duì)，引導(dǎo)我們回到教室。有學(xué)員頗有感觸地說，這種形式能讓大家浸潤在快樂和諧的氛圍中，所有的人都能參與其中且對未知的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)充滿期待，課堂是動態(tài)生成的。

現(xiàn)在想來，不僅僅如此。想想我們的課堂，想想我們自己參加的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，是不是或多或少都會有一些學(xué)生被遺忘在角落里。而我們剛剛經(jīng)歷的課堂，會讓你身不由己地卷入到這場體驗(yàn)之中，會讓你不得不調(diào)動全身的感官參與其中，或許你開始對問題沒有思考，沒有答案，但隨著交流的充分展開，你會在信息的傳遞中腦洞大開，經(jīng)歷一個真正學(xué)習(xí)的過程：由不會說到重復(fù)說，甚至?xí)?chuàng)造性地說和批判性地說，這是一個螺旋上升的過程，你絲毫不用擔(dān)心說錯或者說不好，一遍又一遍地錯位交流，會讓你一點(diǎn)點(diǎn)獲得勇氣和信心，一點(diǎn)點(diǎn)增長知識和能力，一點(diǎn)點(diǎn)形成自己的思考和看法。由此，我們也漸漸領(lǐng)悟到了什么是最好的學(xué)習(xí)方法，那就是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過互相討論進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，不斷地強(qiáng)化自我成長的存在感。

3.向?qū)捥幮小苿觿?chuàng)新的利器：STEAM教育。

STEAM教學(xué)理念是由美國政府近幾年提出的教育倡議，其星火燎原之勢不亞于國內(nèi)的素質(zhì)教育。STEAM不僅帶動了美國的課程建設(shè)與評價、教師教育、職業(yè)教育等一系列變革，也對我國的教育改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會公平產(chǎn)生了積極影響。

STEAM是五個單詞的縮寫：Science（科學(xué)），Technology（技術(shù)），Egineering（工程），Arts（藝術(shù)），Maths（數(shù)學(xué)）。但絕非只是強(qiáng)化這五個學(xué)科知識，而是倡導(dǎo)一種新的教學(xué)方式，同時它代表著一種注重實(shí)踐與過程的現(xiàn)代教育。STEAM教育主張以基礎(chǔ)學(xué)習(xí)點(diǎn)為中心，讓學(xué)生自己動手完成他們感興趣的并且和他們生活相關(guān)的項(xiàng)目，從過程中學(xué)習(xí)各種學(xué)科以及跨學(xué)科的知識，這就打破了常規(guī)的學(xué)科界限。

讓我們來看一個基于項(xiàng)目的跨學(xué)科教學(xué)案例。內(nèi)容選自《洛杉磯時報(bào)》，一篇關(guān)于人行道損壞的新聞報(bào)道。

項(xiàng)目任務(wù)一：數(shù)字計(jì)算

洛杉磯人行道總長度為10750英里，修整比例為42%，8500萬美元儲備用于另兩個項(xiàng)目：修建人行道和入口坡道。虧空7200萬美元（市里拿不出這筆錢），每英里修整費(fèi)用為25萬至30萬美元，那么需要被修整的總長度是多少？42%需被修整的人行道總花費(fèi)為多少？洛杉磯用于修整人行道的費(fèi)用足夠嗎？對于修整洛杉磯人行道費(fèi)用方面，你們還有什么建設(shè)性的意見或建議嗎？

項(xiàng)目任務(wù)二：文章理解

理解：根據(jù)文章解釋為什么法律訴訟公司可以迫使洛杉磯的社區(qū)將錢投入到人行道的建設(shè)中？

應(yīng)用：這篇文章中的信息是如何改變你關(guān)于 “殘疾人社會人行道的重要性以及社會公平性”方面的觀點(diǎn)的？

綜合：請用自己的話說說為什么要倡導(dǎo)致力于改善每個人（包括殘疾人）的社區(qū)？

項(xiàng)目任務(wù)三：天氣對人行道的影響

你現(xiàn)在是一個土木工程師 （城市規(guī)劃師），請?zhí)峁┮粋€解釋，為什么人行道會發(fā)生損壞，請你描述風(fēng)化和侵蝕的過程以及這些相關(guān)的損壞是怎樣的。

上述案例具有以下特征：一是真實(shí)學(xué)習(xí)情境的營造。案例內(nèi)容是報(bào)紙上的新聞，即從現(xiàn)實(shí)世界中尋找題材，學(xué)習(xí)項(xiàng)目也就更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活；教師把知識的學(xué)習(xí)嵌入到具體的問題和情境之中，設(shè)計(jì)更富趣味性和現(xiàn)實(shí)性，學(xué)生是在與真實(shí)世界交互的過程中建構(gòu)自己的知識體系。

二是跨學(xué)科思維的訓(xùn)練。案例的項(xiàng)目任務(wù)設(shè)計(jì)是由一個主題衍生出一系列問題，這些問題涉及一個或多個學(xué)科，無形之中對學(xué)生提出了更高的要求：即要超越學(xué)科界限理解和識別問題的本質(zhì)，以進(jìn)行批判性思考和創(chuàng)新性思考，尋求解決問題的方案。

三是個人與團(tuán)隊(duì)的評價。項(xiàng)目的學(xué)習(xí)需要學(xué)生打破閉門造車的狀態(tài)，特別是綜合性的任務(wù)，唯有借助群體的協(xié)作才可以順利地解決問題，完成學(xué)習(xí)。當(dāng)然，對學(xué)習(xí)成果的評價，也要基于個人的探究與團(tuán)隊(duì)的合作。

4.就難處破——改革從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程的蝶變。

在美國的中小學(xué)，我們所看到的美國的教學(xué)改革或許能給我們一些啟發(fā)。由于沒有應(yīng)試教育的壓力，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)是非常自由和寬松的。學(xué)校的課堂教學(xué)組織形式都是小組式的，學(xué)生們可以根據(jù)自己的需要隨意移動自己的凳子，可以隨意自由組合成一個學(xué)習(xí)小組，可以隨時提出自己的問題。對于學(xué)生的奇思異想，教師總是會盡最大能力去鼓勵和引導(dǎo)。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，無論課堂作業(yè)還是家庭作業(yè)，基本上都是開放性的問題居多，一般沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案，它需要學(xué)生通過自己查找資料和獨(dú)立思考來完成，這樣就為每個學(xué)生提供了思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及成功的體驗(yàn)機(jī)會。許多美國教師都有這樣一個共識：學(xué)生在學(xué)習(xí)中有兩點(diǎn)比死記硬背更重要，一是他要知道到哪里去尋找他所需要的比他能夠記住的多得多的知識；另一個是他綜合使用這些知識進(jìn)行新的創(chuàng)造的能力。

在美國的課堂，我們?nèi)w學(xué)員所經(jīng)歷的一堂設(shè)計(jì)課，讓我們真正感受到了深度學(xué)習(xí)的概念、內(nèi)涵及在教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中體現(xiàn)出來的思維策略，以及如何做才能實(shí)現(xiàn)從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程的華麗轉(zhuǎn)身。課堂設(shè)計(jì)要求我們要對具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的分類，所提問題要遵循從簡單逐漸到復(fù)雜的原則。轉(zhuǎn)變課堂的關(guān)鍵就是如何把教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及其他知識點(diǎn)轉(zhuǎn)化為問題，以問題開路，學(xué)習(xí)知識不是為了考試，而是在這個過程中培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦砜七壿嬓运季S和浪漫的文科素養(yǎng)。我們的課堂理應(yīng)讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得知識、能力，進(jìn)而是思維的訓(xùn)練與提升。

美國之行，讓我們對中美各自的國情、歷史文化、教育體制有了或多或少的感知和思考，它們各有其存在的原因和合理性，很難說誰的更好。但什么是適合的教育？我想，它應(yīng)該是著眼于孩子一生的發(fā)展的教育，應(yīng)當(dāng)是使師生感受到幸福和快樂的教育，是自由呼吸的教育。

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1005-6009（2017）34-0073-04

張忠艷，江蘇省徐州市青年路小學(xué)（江蘇徐州，221003）副校長，高級教師，江蘇省語文特級教師。