■ 文 馬志國(guó)
我為何“復(fù)制”了父母不幸的婚姻
■ 文 馬志國(guó)
父母的婚姻模式對(duì)子女的婚姻模式確實(shí)影響很大。一對(duì)夫妻的婚姻模式,往往能從其父母的婚姻生活模式那里找到淵源,有些典型的情況幾乎是“復(fù)制”了父母的婚姻模式。
我的家坐落在一個(gè)偏僻的小山村,姊妹很多,父母都是一輩子沒(méi)走出大山的莊稼人。我的母親三歲時(shí)就失去了父親,在家中一直被當(dāng)作男兒做活,日子貧寒困苦。婚后,母親對(duì)男人的期望值很高,希望心目中的丈夫能頂天立地,為家庭帶來(lái)榮耀。偏偏我的父親是一個(gè)能力有限憨厚老實(shí)的人,雖讀了一點(diǎn)書(shū),但追求一直不高,只求溫飽。父母的性格彼此差異很大,一直在互相責(zé)怪和抱怨著,家里吵鬧聲不絕。母親對(duì)自己的婚姻感到了一種失望,但也不甘心自己命運(yùn)。結(jié)果是對(duì)父親更加不滿,自己更加痛苦,性格變的越來(lái)越暴躁怪異,對(duì)我們的關(guān)愛(ài)也越來(lái)越少了。
生活在這樣的家庭環(huán)境里,我們姐妹幾個(gè)的性格都變的歪曲了。特別是父母不幸的婚姻也遺傳了下來(lái),在我們身上相繼結(jié)出了一個(gè)個(gè)苦果。
大姐為了逃避家鄉(xiāng)的貧窮,和母親一樣,用婚姻做賭注,對(duì)男方?jīng)]有多少了解,就把自己遠(yuǎn)嫁到了新疆的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)。男方是一個(gè)只有小學(xué)文化程度的老實(shí)人。那時(shí)高中畢業(yè)的大姐,從沒(méi)有走出山溝,一直相信外邊的世界富有而又多彩。但事與愿違,生活并沒(méi)有預(yù)想的那么好。最后還是帶著兩個(gè)兒子,回到了老家。
二姐又步了大姐命運(yùn)的后塵。沒(méi)有多少感情基礎(chǔ),二姐就把自己嫁給了一個(gè)廠子里的業(yè)務(wù)員。這是一個(gè)只有初中文化程度的人,性情剛愎武斷,且嗜賭成性。由于他們兩人一直陷入無(wú)休止的爭(zhēng)吵里,婚姻生活一團(tuán)糟。
我個(gè)人也是命運(yùn)多舛。雖然上學(xué)時(shí)是一個(gè)聰穎的女孩,靠著自己的勤奮和努力,跳出了山溝,但潛意識(shí)里,我的自卑感很重,心理素質(zhì)很差。這種不良的性格嚴(yán)重地影響了我,雖學(xué)習(xí)出眾,但最后只考上了一個(gè)普通中專,出乎所有人的意料。
畢業(yè)以后我分回了縣里的一個(gè)機(jī)械廠。剛進(jìn)廠不到半年,在對(duì)男女感情懵懵懂懂的情況下,就倉(cāng)促地談上了一個(gè)對(duì)象,他小我一歲,沒(méi)有多少文化。但他的家境比較好,他說(shuō)一定給我幸福。我沒(méi)有過(guò)多的了解和考慮,只交往了四五個(gè)月,就把自己匆匆打發(fā)了。沒(méi)想到這讓我有了一生中痛苦不堪的情感掙扎。
婚后,才發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)品行平庸性情野蠻的男人。從結(jié)婚那天起,我們就開(kāi)始了第一次吵架,吵沒(méi)了新婚的甜蜜。伴隨著兒子的出世,這種爭(zhēng)吵從沒(méi)有間歇過(guò)。他對(duì)父母和家人都會(huì)心平氣和,唯獨(dú)對(duì)我橫眉豎眼。這讓我很傷心,也讓我原本慢慢接納他的心冷了許多。我們的性格文化差異很大,對(duì)事情的看法從沒(méi)有統(tǒng)一過(guò),常為一件小事不停地爭(zhēng)吵。漸漸地,我的心破碎成了一片片,感情的裂痕早已無(wú)可愈合。對(duì)婚姻的恐懼,讓我希望逃離這樁無(wú)愛(ài)的婚姻,但做事慎重的我,卻始終難于邁出那一步……
我和姐姐一樣,再次“復(fù)制”了父母不幸的婚姻。這到底是為什么呢?
父母的婚姻模式對(duì)子女的婚姻模式確實(shí)影響很大。一對(duì)夫妻的婚姻模式,往往能從其父母的婚姻生活模式那里找到淵源,有些典型的情況幾乎是“復(fù)制”了父母的婚姻模式。比如研究發(fā)現(xiàn),凡是婚姻關(guān)系穩(wěn)定的夫婦,他們的父母大多沒(méi)有離婚史,而父母關(guān)系不穩(wěn)定的子女的離婚率則高達(dá)50%。父母婚姻模式對(duì)子女婚姻模式的影響,主要是通過(guò)兩個(gè)方面的心理機(jī)制發(fā)生作用的。
一個(gè)方面的心理機(jī)制是,父母關(guān)系影響了子女的人格,進(jìn)而影響了子女的婚姻。家庭生活,特別是父母關(guān)系狀況,對(duì)子女的心理與行為,都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。如果一個(gè)人幼年時(shí),從家庭生活特別是父母那里獲得充分的安全感,體驗(yàn)到被關(guān)愛(ài)的感受,長(zhǎng)大后對(duì)生活會(huì)有基本的安全感,對(duì)別人有信賴感,對(duì)生活有把握能力,適應(yīng)能力比較好。這樣的人,對(duì)婚姻生活往往也會(huì)經(jīng)營(yíng)得比較好。相反,如果一個(gè)人幼年時(shí),父母的關(guān)系不好,家庭氣氛不和諧,沒(méi)有得到正常的心靈關(guān)懷,長(zhǎng)大后就容易沒(méi)有安全感,缺少信賴感,對(duì)生活不能很好地把握,適應(yīng)能力不好。這樣的人,在婚姻生活中往往也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
一個(gè)方面的心理機(jī)制是,父母關(guān)系為子女提供了夫妻關(guān)系范式,直接影響了子女的婚姻。父母在婚姻中如何相處,父母關(guān)系的諸多表現(xiàn),哪怕是很小的子女,也會(huì)有所觀察,在幼小心靈中留下最初的烙印,形成早期的“夫妻關(guān)系印記”,進(jìn)而成為日后處理夫妻關(guān)系效仿的范式。從而,父母關(guān)系也就多多少少地影響了子女成人后的夫妻關(guān)系,影響了子女的婚姻生活模式。比如,夫妻之間如何相互適應(yīng),如何相互期待,如何相互溝通,如何相互表達(dá),如何相互安慰,等等,這些夫妻相處的行為方式,常常都是從自己的父母那里學(xué)來(lái)的。
上面故事中,就是在這樣兩個(gè)心理機(jī)制的共同作用下,子女的婚姻“復(fù)制”了父母的婚姻生活模式。一方面,父母的婚姻影響了子女的人格,使子女不善經(jīng)營(yíng)婚姻。一方面,父母的婚姻關(guān)系成了子女潛意識(shí)里效仿的榜樣。
就后者說(shuō),可以從幾點(diǎn)看出三個(gè)女兒對(duì)父母婚姻的效仿:一是,母親期望通過(guò)婚姻改變命運(yùn)的婚姻動(dòng)機(jī),影響了女兒的婚姻動(dòng)機(jī),忽略了擇偶時(shí)對(duì)內(nèi)在條件的考慮;二是,母親對(duì)婚姻、對(duì)父親的期望過(guò)高,影響了女兒對(duì)婚姻、對(duì)丈夫的期望失當(dāng);三是,母親對(duì)父親的態(tài)度和行為方式,也影響了女兒對(duì)丈夫的態(tài)度和行為方式。不難理解,三個(gè)女兒的夫妻關(guān)系不好,與沒(méi)有從父母那里學(xué)會(huì)夫妻和睦相處的方式,存在很大的關(guān)系。比如“我”的丈夫?qū)胰藨B(tài)度很好,說(shuō)明未必天性粗野,對(duì)“我”的態(tài)度不好,分明與夫妻缺乏良好溝通存在關(guān)系障礙有關(guān)。其中,“我”自然有不可推卸的責(zé)任。
如此說(shuō)來(lái),身為父母的人,為了子女未來(lái)的婚姻幸福,要好好經(jīng)營(yíng)自己的婚姻,好好處理好自己的夫妻關(guān)系。這是問(wèn)題的一個(gè)方面。
從另一個(gè)角度說(shuō),故事中的女士,以后該怎樣積極經(jīng)營(yíng)自己的婚姻呢?
一是不要把自己婚姻的不幸完全諉過(guò)于父母。不要消極被動(dòng)地復(fù)制父母的婚姻模式,而要在繼承中發(fā)展自己的婚姻模式,接受來(lái)自父母婚姻模式的積極影響,抵制來(lái)自父母婚姻模式的消極影響,使自己的婚姻朝著積極健康的方向發(fā)展。
二是在婚姻關(guān)系中擔(dān)當(dāng)起主動(dòng)者的角色。婚姻的雙方?jīng)]有完全的被動(dòng)者,故事中的女士更不是被動(dòng)者。所以,應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己對(duì)婚姻的責(zé)任,主動(dòng)進(jìn)行自我反思,拿出自我改變的行動(dòng)。
三是換個(gè)角度重新審視對(duì)待丈夫。扔掉對(duì)丈夫的消極評(píng)價(jià)和否定態(tài)度,嘗試換個(gè)角度重新審視丈夫,就會(huì)發(fā)現(xiàn)丈夫身上的積極因素,從而促進(jìn)婚姻關(guān)系的積極轉(zhuǎn)變。
四是增進(jìn)積極的雙向溝通。溝通不是抱怨,不是吵架,不是賭氣,不是彼此的責(zé)難、怪罪、攻擊,而是先要彼此拉開(kāi)一段心理距離,靜下心來(lái)各自看看生活的前前后后,看看面臨的問(wèn)題。然后再平心靜氣地談?wù)劯髯缘纳钏崽鹂嗬敝T多感受。溝通的時(shí)候,一定要以“我感覺(jué)怎樣……”的表達(dá)方式,避免用“你怎樣……”的責(zé)難方式。當(dāng)然,還可以談?wù)剬?duì)婚姻有建設(shè)性的積極想法。溝通的結(jié)果,便是彼此多了幾分接納和寬容。如此,婚姻就會(huì)走向陽(yáng)光。
(編輯 王娜)