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        用耳朵閱讀
        ——兒童言語生命的存養(yǎng)與激揚(yáng)

        2017-03-23 23:25:13朱曉鑫
        江蘇教育 2017年33期
        關(guān)鍵詞:言說耳朵言語

        朱曉鑫

        用耳朵閱讀
        ——兒童言語生命的存養(yǎng)與激揚(yáng)

        朱曉鑫

        用耳朵閱讀,是兒童閱讀一種必不可少的補(bǔ)充,有助于兒童具備多元化的讀書方式。用耳朵閱讀,幫助兒童從疏遠(yuǎn)語言到親近語言,給童年閱讀以豐饒給養(yǎng)。言說,存養(yǎng)兒童的言語天性,滿足其言語生命獨(dú)特的感悟與需求;寫作,釋放兒童語言活力,使其言語生命得以鼓蕩與激揚(yáng)。

        兒童閱讀;親近語言;言語生命

        隨著E時(shí)代的到來,兒童閱讀的形式豐富多樣,“讀圖”成了兒童的主要閱讀方式。他們的詞匯豐富了,卻不能充分領(lǐng)略語言的奇妙。“日本繪本之父”松居直稱這種現(xiàn)象是“疏遠(yuǎn)語言”。

        莫言曾與幾位作家就“童年閱讀經(jīng)驗(yàn)”這一主題開展座談,他說:“當(dāng)你們飽覽群書時(shí),我也在閱讀;但你們閱讀是用眼睛,我用的是耳朵?!盵1]如其所言,他之所以能持續(xù)不斷地寫作,依賴于用耳朵閱讀得來的豐富資源。

        用耳朵閱讀,是兒童閱讀一種必不可少的補(bǔ)充,有助于兒童掌握多元化的讀書方式。用耳朵聽來的語言世界和用眼睛看來的語言世界融合,構(gòu)成兒童獨(dú)特的閱讀體驗(yàn),從而幫助兒童從疏遠(yuǎn)語言到親近語言,使其言語生命得到存養(yǎng)與激揚(yáng)。

        一、用耳朵閱讀的價(jià)值

        1.用耳朵閱讀是一種喚醒。

        用耳朵閱讀是一種古老而傳統(tǒng)的閱讀。在文字還沒有誕生的年代,大部分的信息都是口口相傳,吸收信息的過程就是一個(gè)用耳朵閱讀的過程。

        聲音作為一種自然屬性的轉(zhuǎn)譯工具,是物質(zhì)世界的解碼,對(duì)精神感受的評(píng)價(jià)起到了直接和關(guān)鍵的作用。[2]黑格爾在《美學(xué)》一書中對(duì)各種感覺的等級(jí)作了分類,認(rèn)為聽覺最為純粹,他把聲音看作是感覺中最為理想的東西,且聲音具有“抽象的物質(zhì)性”,標(biāo)志著“從空間向時(shí)間”和“從物質(zhì)向觀念的過渡”。[3]用耳朵閱讀,通過聲音把言語傳遞給兒童,喚醒兒童的言語感受力,讓兒童的言語生命慢慢成長。

        2.用耳朵閱讀是一種提升。

        用耳朵閱讀是提升兒童語文素養(yǎng)的途徑之一。兒童必須掌握的完整的語文能力是“聽說讀寫”,這四項(xiàng)本領(lǐng)有著連帶的關(guān)系:“聽”和“讀”是輸入信息,“說”和“寫”是輸出信息。一般而言,人們常常會(huì)重視用眼睛閱讀,覺得聽比看費(fèi)時(shí)低效。不過,據(jù)美國研究兒童聽力的專家研究發(fā)現(xiàn),兒童對(duì)母語的閱讀能力,大約在14歲左右才能和聽力達(dá)到相同的水平,在此之前,通常聽力比閱讀能力強(qiáng)。[4]所以,在小學(xué)階段,不能忽略用耳朵閱讀的強(qiáng)大作用。

        的確,對(duì)于小學(xué)生來說,通過聲音營造的氛圍要比通過閱讀的信息加工更加直接。一些作家也意識(shí)到兒童閱讀中傾聽的重要,如“童話大王”鄭淵潔簽約了國內(nèi)最大的音頻分享平臺(tái)喜馬拉雅FM,讓他筆下的舒克、貝塔、皮皮魯?shù)冉?jīng)典形象在“耳朵森林”里出現(xiàn)。耳朵所聽到的語言將兒童帶向一個(gè)更廣闊的世界。

        3.用耳朵閱讀是一種充實(shí)。

        用耳朵閱讀,有時(shí)也是一種伴隨式閱讀。兒童運(yùn)動(dòng)中,乘車時(shí),睡覺前,都可以盡情地“閱讀”喜歡的書籍,這便是耳朵釋放出來的巨大閱讀需求。這樣,把一些碎片式時(shí)間充分利用起來,不受空間的限制,日積月累,閱讀將會(huì)成為兒童一筆寶貴的財(cái)富。這樣兒童享受到真正的閱讀自由,豐富了親近語言的方式,充實(shí)了閱讀生活。

        二、用耳朵閱讀,予童年閱讀以豐饒給養(yǎng)

        1.使兒童有一對(duì)吃語言的耳朵。

        使兒童喜歡上閱讀,就需要靠耳朵 “吃語言”?!叭羰沁@語言使他們感到快樂、有趣,他們就把它吃下去,變成自身的東西。因此,應(yīng)使他們有用耳朵聽語言的體驗(yàn)?!盵5]讓兒童“吃”語言,多讓他們聽聽父母與老師的朗讀。在溫暖的話語中成長的他們,耳朵“吃”到的語言會(huì)更多。一位語文教師應(yīng)該是一位擅長朗讀、會(huì)講故事的老師。教師可以給學(xué)生講故事、讀美文,如在每周的午讀時(shí)間,可以安排一兩次聽書時(shí)間,介紹一些作家作品或是期刊中的優(yōu)秀文章。當(dāng)教師的聲音在教室里揚(yáng)起,春夏秋冬,喜怒哀樂,學(xué)生皆能會(huì)心入耳。

        2.助兒童長一對(duì)明敏的耳朵。

        (1)自然之聲入耳來

        莫言在悉尼大學(xué)的講演《用耳朵閱讀》中談道:“除了聆聽從人的嘴巴里發(fā)出的聲音,我還聆聽了大自然的聲音?!弊鳛樽匀恢拥膬和?,有些卻患上了“自然環(huán)境缺乏癥”。這也許是學(xué)生語言蒼白、作文空洞的原因之一。多么希望學(xué)生也有這么一對(duì)明敏的耳朵,走進(jìn)大自然,去聽鳥兒“唧”的一聲飛上天空,花兒“噗”的綻開笑臉……

        教師可以帶學(xué)生郊游,布置親近大自然的課外作業(yè):春天去聽流水的歡唱,夏天去聽知了的聒噪,秋天踩踩落葉去聽秋蟲的呢喃,冬天去聽簌簌落雪和嗚嗚北風(fēng)……讓各種自然之聲入耳來。

        (2)市井之聲縈耳畔

        加拿大作家阿爾維托·曼古埃爾在《閱讀史》中寫道:“我們每個(gè)人都閱讀自身及周遭的世界,俾以稍得了解自身與所處。我們閱讀以求了解或是開竅?!钡拇_,學(xué)生不能兩耳不聞窗外事,身處市井之中的他們,也應(yīng)該接接地氣,閱讀周圍的環(huán)境,傾聽市井的聲音。例如讓學(xué)生注意聆聽放學(xué)路上的各種聲音:校門口學(xué)生與教師的道別聲,巷子口賣水果、雜貨的商販吆喝聲……這些生活中平淡常見的場景,有著最溫暖動(dòng)人、最真實(shí)的聲音。

        還可以將這份熱鬧延續(xù)。邀請(qǐng)一位用傳統(tǒng)手藝爆米花的老師傅到學(xué)校,為學(xué)生在操場上爆米花。老師傅一手拉著風(fēng)箱,一手搖動(dòng)轉(zhuǎn)柄,眼睛緊盯著架在火爐上“呼呼”轉(zhuǎn)動(dòng)的葫蘆形壓力鍋。大約幾分鐘時(shí)間,只聽得“嘭”的一聲鈍響,一團(tuán)白煙升騰而起,熱騰騰、香噴噴的爆米花便涌進(jìn)地上的麻口袋。學(xué)生按捺不住,驚呼著蜂擁而上,抓起雪白的米花,“咔嚓咔嚓”大口嚼起來……這一切成了學(xué)生難忘的聲音記憶。

        “聽話也是閱讀,不過讀的是‘聲音的書’。能夠隨時(shí)留心聽話,對(duì)于閱讀能力的長進(jìn)大有幫助?!盵6]可以讓學(xué)生多聽聽人們的交談聲,甚至有人爭執(zhí)也附耳傾聽,不同職業(yè)、不同身份、不同年齡、不同性別的人,語言表達(dá)各有特色。那些帶著泥土氣息的鄉(xiāng)村俚語在鄉(xiāng)鄰們唇齒間閃著光,也閃亮在兒童言語生命里。

        3.給兒童養(yǎng)一對(duì)文學(xué)的耳朵。

        教師可以推薦一些有聲讀物網(wǎng)站,讓學(xué)生先用耳朵聆聽經(jīng)典,再閱讀相關(guān)紙質(zhì)書。學(xué)生會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),有時(shí)看到某句話,腦子里就蹦出聽過的聲音,那話語就成了深刻的記憶。這樣,他們聽書的勁頭更足,讀書的效率也就更高了。

        教師還可以建議學(xué)生去捕捉文字里的聲音。例如全班共讀日本童話作家安房直子的作品,學(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn):《誰也不知道的時(shí)間》里飄出遙遠(yuǎn)海角的鼓聲;《聲音森林》里傳出被嚇壞的動(dòng)物們此起彼伏的叫聲;《雪窗》中風(fēng)聲大作時(shí),從前面、后面、左面、右面鋪天蓋地涌過來細(xì)微的聲響……像這樣的作家作品還有很多,學(xué)生帶著耳朵讀著一篇篇能夠聽得見聲音的故事。

        教師還可以帶學(xué)生聽電影錄音剪輯。例如給中年級(jí)的學(xué)生聽《英俊少年》《虎口脫險(xiǎn)》《音樂之聲》等,學(xué)生被跌宕的電影情節(jié)吸引的同時(shí),熟識(shí)了那些用聲音塑造人物的“幕后英雄”,體會(huì)到李梓、喬榛、丁建華、童自榮等著名配音演員是如何用聲音把一個(gè)個(gè)人物生動(dòng)地展現(xiàn)在人們眼前。

        三、用耳朵閱讀,在語言的途中走向語言

        福建師范大學(xué)潘新和教授在《語文:表現(xiàn)與存在》一書中寫道:“閱讀是自我言語生命自由自覺的創(chuàng)造活動(dòng),讀者和作者共同創(chuàng)造了作品的價(jià)值。閱讀總是在為言說、為寫作做準(zhǔn)備,是在給言語生命蓄積資源和能源?!盵7]用耳朵閱讀,同樣要指向創(chuàng)造與表現(xiàn),指向言語生命的建構(gòu)。

        1.言說,為耳朵養(yǎng)護(hù)。

        言說就是對(duì)語言的運(yùn)用,言說所表達(dá)的東西即話語。這樣的言說,就如海德格爾所說的“把作為語言的語言帶向語言”,“我們要求著已然向我們張開的聲音,充分地向著這種聲音而召喚這種聲音”。[8]

        盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生言說。如早讀課用十分鐘說新聞,班會(huì)課上開展辯論會(huì)。要尊重學(xué)生個(gè)人體驗(yàn),鼓勵(lì)他們不囿于成見,不受桎梏。另外,在教學(xué)中還可以讓學(xué)生多做些自述或文本復(fù)述的活動(dòng)。

        為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀與言說的興趣,可以在班級(jí)開展“閃亮小主播”活動(dòng),以此提升學(xué)生言說興致,鼓勵(lì)他們讀美文、吟詩歌、講故事,并將他們的作品分享到班級(jí)QQ群和微信圈里。根據(jù)上傳作品的數(shù)量、質(zhì)量、人氣等,共同評(píng)選出“最佳小主播”,教師再將他們推薦到學(xué)校廣播臺(tái),讓小主播有機(jī)會(huì)成為“學(xué)校好聲音”。

        2.寫作,給語言張力。

        寫作,讓學(xué)生言語自由放飛,全面充分調(diào)動(dòng)他們的語言儲(chǔ)備與生活積累,使其大膽地展示自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、別樣的感受。

        注重巧妙捕捉習(xí)作的契機(jī),讓學(xué)生把耳朵閱讀到的獨(dú)特體驗(yàn),充分表述。如學(xué)生讀吉利斯·蒂伯的繪本《麥先生的旅行》時(shí),教師這樣設(shè)計(jì)習(xí)作要求:請(qǐng)選擇幾幅插圖,想象描寫畫面,用上幾個(gè)象聲詞。一位學(xué)生選擇了繪本的第六頁,寫下描寫笑聲的精妙語句:

        風(fēng)從他臉頰拂過,他聽到了歡笑聲,像灰塵一樣浮在空中的白天里孩子們快樂的笑聲。他聽到了兒子的笑聲,他能分辨得出來,兒子的笑聲就像玻璃彈珠落地般清脆。

        笑聲漸漸地輕了,他聽到誰打了個(gè)呵欠,像水面上冒了一個(gè)小泡泡。肯定是兒子,夜深了,他總是不肯去睡,依偎在他身旁,讓他講故事,小巧的鼻尖蹭到他臉上,涼涼的,像是被小狗的舌頭舔著,舒服極了。

        潘新和教授建議教師可以通過自己的作品和學(xué)生交流。教師可以給自己布置一項(xiàng)作業(yè):一學(xué)期至少寫三篇下水文,請(qǐng)學(xué)生當(dāng)讀者。這樣,教師與學(xué)生分享自己的閱讀時(shí)光,學(xué)生也感受到了教師豐富的情感世界和言語生命的存在狀態(tài)。的確,教師無意間流露出的對(duì)文學(xué)的摯愛,對(duì)理想的追求,對(duì)生命的獨(dú)到理解和感悟,都會(huì)在不經(jīng)意間,豐富一個(gè)個(gè)充滿活力的言語生命。

        用耳朵閱讀,捕捉文字內(nèi)外的聲音,使兒童擁有一對(duì)吃語言的、明敏的、文學(xué)的耳朵,讓兒童感受到言語的魅力和神韻,感受到文字的美好與張力。這樣,存養(yǎng)了兒童的言語天性,激發(fā)其言語表現(xiàn)欲求,滿足其言語生命獨(dú)特的感悟與需求。兒童的言語生命得以互動(dòng)與交流、鼓蕩與激揚(yáng),言語生命和精神生命得到真正的成長。

        [1]莫言.用耳朵閱讀[M].北京:作家出版社,2012.

        [2]陳 青長,蔡 鎮(zhèn) 鈺.聲音 生 態(tài) [J].建 筑 學(xué)報(bào),2007(9):65-67.

        [3]黑格爾.美學(xué)[M].朱光潛,譯.北京:商務(wù)印書館,1997.

        [4]吉姆·崔利斯.朗讀手冊(cè)[M].沙永玲,等,譯.天津:天津教育出版社,2006.

        [5]松居直.我的圖畫書論[M].季穎,譯.長沙:湖南少年兒童出版社,1997.

        [6]張定遠(yuǎn).重讀葉圣陶·走進(jìn)新課標(biāo)[M].武漢:湖北教育出版社,2004.

        [7]潘新和.語文:表現(xiàn)與存在[M].福州:福建人民出版社,2011.

        [8]海德格爾.在通向語言的途中[M].孫周興,譯.北京:商務(wù)印書館,2008.

        注:本文獲2016年江蘇省“教海探航”征文競賽一等獎(jiǎng),有刪改。

        G623.2

        A

        1005-6009(2017)33-0032-03

        朱曉鑫,江蘇省南通市通州區(qū)通州小學(xué)(江蘇南通,226300)教師,高級(jí)教師,南通市骨干教師。

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