由鳳翔

摘 要：古典詩(shī)詞一直是我國(guó)文學(xué)歷史上的一塊魅力的瑰寶，并且其語(yǔ)言魅力的獨(dú)特性在世界文化史上也是獨(dú)一無(wú)二的，因此，在小學(xué)教學(xué)階段，教師應(yīng)當(dāng)重視對(duì)小學(xué)生古典詩(shī)詞賞析能力的培養(yǎng)，將我國(guó)優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化完美繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；詩(shī)詞賞析；教學(xué)策略

我國(guó)是一個(gè)流淌著五千年文明歷史的文化古國(guó)，唐詩(shī)、宋詞、元曲這些古典文學(xué)可謂是中華文化中的一顆耀眼的明珠，這顆耀眼的明珠一直點(diǎn)綴著古典文學(xué)這一“后花園”，小學(xué)生作為中華民族的未來(lái)，有權(quán)利也有義務(wù)學(xué)好古典詩(shī)詞，教師應(yīng)當(dāng)積極探尋有效策略，幫助學(xué)生打開這一古典文學(xué)的“后花園”。

一、古典詩(shī)詞在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位

（1）古典詩(shī)詞具有崇高的美學(xué)特質(zhì)，從形式上說(shuō)它具有格律美，古典詩(shī)詞的格律包括篇章格式、聲律、韻律、句律諸方面。對(duì)仗工整、音節(jié)相等、頓挫相間，讀起來(lái)就會(huì)感到抑揚(yáng)有節(jié)、朗朗上口，而且一般篇幅不長(zhǎng)，容易記憶，這就更能體現(xiàn)出語(yǔ)言的節(jié)奏感和音樂(lè)性。在整體外觀上其具有完美的對(duì)稱性，在錯(cuò)落之中更能體現(xiàn)出勻稱的美學(xué)視角。（2）從詩(shī)詞的內(nèi)容上說(shuō)，以表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神的居多，并且也體現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特個(gè)性和民族氣節(jié)，另外，有些優(yōu)秀的古典詩(shī)詞可以培養(yǎng)學(xué)生良好的想象力和創(chuàng)造力。（3）古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)是整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要組成部分，詩(shī)詞的積累有助于語(yǔ)文寫作，有助于豐富人文內(nèi)涵，提升學(xué)生的高尚情操。因此，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞賞析能力十分重要。

二、打開古典詩(shī)詞賞析“后花園”的“金鑰匙”

1.教導(dǎo)學(xué)生注意聯(lián)系作者的創(chuàng)作背景

聯(lián)系作者的生平以及創(chuàng)作背景進(jìn)行古典詩(shī)詞賞析是語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常采用的一種教學(xué)方法，并且也多為有效，因?yàn)?，作者的?chuàng)作背景是作者記敘或描寫整篇文章的一個(gè)導(dǎo)火索，也可以叫做出發(fā)點(diǎn)，教師經(jīng)常在寫作中教導(dǎo)學(xué)生要寫出自己的真情實(shí)感，要有感而發(fā)，這一點(diǎn)不只是學(xué)生作文的基礎(chǔ)，更是詩(shī)人創(chuàng)作的基礎(chǔ)，因此，在小學(xué)實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)學(xué)生積極運(yùn)用聯(lián)系詩(shī)人創(chuàng)作背景的辦法，對(duì)一篇古典詩(shī)詞進(jìn)行賞析，如此方能取得實(shí)效。

例如，在教學(xué)人教版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元時(shí)，有一篇古典詩(shī)詞《泊船瓜洲》，這篇古詩(shī)是由我國(guó)宋朝著名的政治家、文學(xué)家王安石所寫，并且本詩(shī)只有短短四句話：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”要想深入分析作者想要表達(dá)的思想感情，除了逐句翻譯本詩(shī)外，還應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)從詩(shī)人的創(chuàng)作背景出發(fā)，本詩(shī)的創(chuàng)作背景是王安石入朝為官至宰相時(shí)，由于推行新法，觸及了當(dāng)時(shí)的一些大地主、大官僚主義的利益，遭到眾人的一致反對(duì)，于是辭去了宰相職位歸居家中，在王安石55歲時(shí)又接到了皇帝的命令，遂回京繼續(xù)做宰相，雖然他知道自己回去之后如果繼續(xù)堅(jiān)持變法依舊難以擺脫被罷免的命運(yùn)，但出于對(duì)國(guó)家大事的著想，雖然到了家門口卻依然進(jìn)不得，唯有將對(duì)家鄉(xiāng)的思念寄托在這小小的詩(shī)句中，當(dāng)天夜里，王安石宿于瓜洲江邊，觸景生情遂寫下此篇，由此可見(jiàn)，本詩(shī)寄托了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思念之情。

2.通過(guò)朗讀與作者產(chǎn)生精神共鳴

朗讀，是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要教學(xué)手段，通過(guò)朗讀可以體驗(yàn)到古典詩(shī)詞的韻律美和節(jié)奏感，并且會(huì)被這種韻律美所深深吸引，除此之外，朗讀的另一個(gè)不容忽視的作用就是能幫助讀者實(shí)現(xiàn)與作者在精神層面上產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生真切體會(huì)到作者所要表達(dá)的真情實(shí)感，或者僅僅是作者在某一刻所抒發(fā)的思想感情，因此，在開展小學(xué)古典詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中一定不能缺少朗讀這一重要環(huán)節(jié)。

例如，教師在教學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《春夜喜雨》時(shí)，可讓學(xué)生反復(fù)朗讀這首詩(shī)，體驗(yàn)作者想要表達(dá)的思想感情，通過(guò)仔細(xì)閱讀第一句詩(shī)：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”學(xué)生可以看到，作者開篇就用了一個(gè)贊美的字眼“好”，并且贊美的對(duì)象就是雨，可想而知作者想要表達(dá)的是喜悅之情，繼續(xù)品讀作者又將此雨實(shí)現(xiàn)了擬人化，重點(diǎn)凸出它能“知時(shí)節(jié)”，明事理，簡(jiǎn)直是將雨寫活了，并且在下文中“潛”“潤(rùn)”“細(xì)”都是在重點(diǎn)描寫此雨是如何的“好”，由此在作者筆下，將春夜降雨、澤被萬(wàn)物的美景描寫得淋漓盡致，抒發(fā)了作者的喜悅之情。

3.積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，將學(xué)生帶入詩(shī)情畫意

問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)情畫意的一個(gè)指路明燈，因此，教師在古典詩(shī)詞教學(xué)中千萬(wàn)不能忽略了積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境帶來(lái)的效果，例如，在教學(xué)元曲《天凈沙·秋思》這篇文章時(shí)，其中有一句名句：“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！苯處熆梢葬槍?duì)這句話展開問(wèn)題情境，向?qū)W生發(fā)問(wèn)：為什么作者會(huì)悲痛傷心到斷腸的地步呢？進(jìn)而引發(fā)學(xué)生積極思考，將學(xué)生帶入古典詩(shī)詞中，讓學(xué)生體會(huì)作者的真情實(shí)感。

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段，教師應(yīng)當(dāng)積極拿起“金鑰匙”幫助學(xué)生打開我國(guó)古典詩(shī)詞賞析的“后花園”，讓學(xué)生在古典詩(shī)詞的熏陶下體會(huì)中華民族文化特有的韻味和氣息，為傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族文化貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

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[2]范娜.試析中學(xué)生古詩(shī)詞閱讀與鑒賞的“核心素養(yǎng)”[D].重慶師范大學(xué)，2015.

編輯 李琴芳