張涵
摘 要:中國和美國是兩個社會制度和教育制度完全不同的國家,因此在大學教育制度和教育理念尤其是所采取的思想政治教育的方法存在很大的差異。中國的思想政治教育方法一般比較直接,如理論灌輸法、社會實踐教育法等,而美國思想政治教育的方法則比較間接,如隱性的滲透教育法、社會環(huán)境熏陶法等。比較中美兩國在思想教育方法上的差異,取長補短,可以促進我國思想政治教育的進步和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:思想政治;教育方法;差異;啟示
中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2017)07-0008-03
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.07.003
一、中國思想政治教育的主要方法
(一)統(tǒng)一設(shè)置政治理論課,采取以課堂教學為主的理論灌輸法
在我國,實施思想政治教育的最基本的方式就是開設(shè)思想政治理論課,學校按照政府和教育部的統(tǒng)一要求開設(shè)思想政治理論課,主要通過課堂教學和直接的理論灌輸對學生進行馬克思主義理論、理想信念、愛國主義、公民道德等方面的教育,引導學生樹立中國特色社會主義核心價值觀,樹立高尚的道德情操,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),樹立兼具時代精神和民族傳統(tǒng)的行為規(guī)范,促進大學生思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
(二)引導學生積極參與各種社會實踐活動的教育法
目前,我國大多數(shù)高校都設(shè)有專門的實踐課程,并積極組織各種實習及志愿服務活動,鼓勵大學生多走進社會,運用自己所學到的知識與技能更好地服務社會,在社會實踐中鍛煉自己,提高自己的政治思想覺悟和道德品德修養(yǎng),通過自身的切實體現(xiàn)來進一步理解課堂上老師所講授的思想政治理論知識,將學校所教授的理論性思想道德行為規(guī)范內(nèi)化于實際行動當中,在社會實踐中形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,從而實現(xiàn)思想政治教育的最終目的。
(三)通過樹立各種典型,進行榜樣示范教育法
榜樣教育是在中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中和社會主義現(xiàn)代化實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。學校通過榜樣教育,有利于激發(fā)學生的積極性和創(chuàng)造性。通過樹立先進典型對學生進行榜樣教育一直以來也是我國思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng),學生優(yōu)秀榜樣的事跡是發(fā)生在學生群體當中的,被學生所熟知,以這樣的榜樣教育學生,更容易觸及學生的道德情感,為學生所接受,從而真正達到榜樣教育的目的。
(四)通過比較進行表揚批評教育法
一直以來,我國都比較重視通過比較的方式來教育和激勵學生,有比較才有鑒別,通過比較,表揚先進、批評落后、分清優(yōu)劣、鑒別是非,明確地讓學生知道如何是好,怎樣是劣,通過表揚和宣傳先進的人物和事跡,批評和處分違規(guī)違紀等錯誤的行為,鼓勵學生向優(yōu)秀榜樣學習,有效地幫助學生樹立正確的價值取向和評判標準。
二、 美國思想政治教育的主要方法
(一)專業(yè)課程和隱性課程滲透教育法
受國家政體的影響,美國的大學開設(shè)的課程都是由所在各州的實際情況,或者各個學校的具體情況制定的,因此,具有很大的靈活性和自主性。但是,美國的大學普遍都開設(shè)通識教育課程,主要包括三到五門的政治理論課程:西方經(jīng)濟學、美國歷史、公民與法、美國與世界、科學哲學和實用主義,還有三門左右的思想品德課,包括:大學生生活導論、職業(yè)道德和社會研究等。美國各大學并沒有明確直觀的思想政治理論教育課程設(shè)定,而大多是通過經(jīng)濟、歷史、法治、哲學等方面的教育,間接地、隱性地對大學生進行帶有美國資本主義色彩的思想政治理論教育。
(二)注重學校和社會環(huán)境的熏陶作用,運用靈活多樣的方式進行教育
美國政府并沒有對學校進行思想政治教育的內(nèi)容和方法進行明確的要求,各學校可以自由地根據(jù)自己的實際情況和實際需求,選擇適合自己的學校教育發(fā)展的理論和方法。各任課教師在授課時也可以根據(jù)自身的知識構(gòu)成、性格特點、講授習慣等采取形式多樣、靈活機動的教育方法。美國高校中的思想政治教育不是任課教師照本宣科地把書本中的思想理論直接灌輸給學生,而是更注重學生的自主判斷和自主思考能力的培養(yǎng),任課教師在教授的過程中經(jīng)常采用擺出事實,讓學生根據(jù)自己的經(jīng)驗進行思考、分析、辨析和評判,最終經(jīng)過系列的篩選來形成自己的價值體系。此外,美國特別注重歷史教育,所謂“以史為鑒、可知興替”,美國的歷史教育更加追求社會化、通俗化、政治化,除課堂的歷史教育外,他們還通過形式多樣的歷史教育,如創(chuàng)辦各種各樣與歷史有關(guān)的報刊、書籍及影視資料,普及各個地方的歷史。這些做法有效地形成了注重歷史的校園環(huán)境和社會環(huán)境,很好地激發(fā)了學生學習歷史的興趣,對學生進一步接受美國特色的資本主義思想政治教育起到了很好的鋪墊作用和催化作用。
(三)以宗教內(nèi)容為依托的宗教灌輸法
宗教對美國人的精神世界有著重要的影響作用,尤其是基督教,對美國人的日常生活有著巨大的影響。因此,美國各個大學中的思想政治內(nèi)容與宗教有著天然的密切關(guān)系。很多宗教派別都會在學校向?qū)W生灌輸符合美國基本社會行為規(guī)范和道德原則的代表資本主義利益的宗教信條,這也是對美國政治思想的一種傳播和灌輸方式,因而國家和政府也允許宗教勢力設(shè)置自己的廣播電臺,這些電臺可以播放各種宗教信條和節(jié)目。美國的各高校也都普遍開設(shè)了圣經(jīng)課程,借用宗教的名義去傳授一些基本的人生觀、價值觀和道德觀,通過宗教信念的傳播來進行思想政治教育。
(四)通過多向滲透,注重以社會實踐為主的社會教育法
在美國高等學校中,心理學和人文課程是不分專業(yè)的,每一個專業(yè)都要學習這些知識。學校通過這兩個課程向大學生傳遞道德教育、人格法律教育。同時,美國各高校還注重通過形式多樣的社會實踐和社會服務活動對大學生進行思想政治的滲透教育。國家及各州政府設(shè)有專門資金支持、鼓勵大學生組織開展和參加具有一定公益性的社會實踐服務活動,使學生從實踐中學習、體會到促進自身發(fā)展、符合社會需要的世界觀、人生觀、價值觀。
(五)社會、學校、家庭整體教育法
作為發(fā)達國家,美國十分重視媒介的力量。各級政府一直都在通過包括互聯(lián)網(wǎng)在內(nèi)的各種媒體向?qū)W生傳播符合自身利益的道德觀和世界觀、人生觀,并且將這一過程融入到社會環(huán)境中,使美國人在潛移默化中受到感染。同時,美國教育制度中一個明顯的特點就是家長的高度參與性。因為,在美國理念中,父母擁有對子女的教育權(quán)力,他們能夠決定自己的孩子是上私立學校還是國立學校,而且學校和家長的聯(lián)系也比較密切。但是,如果家長選擇放棄參與,學校也無權(quán)強迫家長的參與。美國社會、美國高校以及學生家庭對當代大學生的心理健康、思想道德教育是十分重視的,因此就形成了社會、學校、家庭對新一代年輕人的思想政治教育三管齊下的良好局面,也就形成了美國思想政治教育的整體合力,使思想政治教育在美國取得了巨大的成功。
三、中美兩國思想政治教育方法的差異
中美兩國的思想政治教育方法在課堂灌輸法中存在著一定的共同點。首先,兩國高校都非常重視課程的教學工作,重視正面的、直接的、正規(guī)的灌輸方法,并把它作為基本教育形式。其次,兩國高校都注重社會實踐活動對學生人生觀、價值觀的正面而直觀的指導,鼓勵學生在實踐行動中通過親身體驗形成對事物的認識和理解,從而達到自我教育和自我完善。
當然,中美兩國的思想政治教育存在著明顯的差異性。首先,受各種主客觀因素的影響,我們國家的思想政治教育在手段方法上側(cè)重于灌輸教育;而美國則注重隱性滲透,通過歷史教育、哲學教育、法治教育等多個方面隱性地對學生進行思想政治教育,這種隱性的滲透教育法使思想政治教育更具有全面性和靈活性,使學生在各類課程的學習過程中都能感受到思想政治教育的影子。其次,我國思想政治教育的方法多屬于灌輸式,而美國的思想政治教育則更注重于實踐和疏導。我國主要通過政治老師以理論課教學方式直接向?qū)W生灌輸理論,忽視了教育方式的多樣性和互動性,不能充分調(diào)動學生的積極性,不能更好地培養(yǎng)學生自我意識的養(yǎng)成。美國在對大學生進行思想政治教育時則更注重通過社會實踐或社會服務的方式來形成學生的思想認識、道德認識,增強學生的道德層次和社會責任感。再次,因為我國思想政治的基礎(chǔ)是馬克思主義,因此,我國的思想政治教育與宗教活動沒有聯(lián)系。而美國注重宗教與公民思想政治教育相結(jié)合,因為美國的宗教教育的內(nèi)容完完全全反映了資產(chǎn)階級的價值觀念,因此大量的宗教內(nèi)容已滲透在教學中,通過現(xiàn)代媒體對當代大學生的思想教育產(chǎn)生廣泛的影響。最后,我國的思想政治教育主要以學校為主,忽視了社會和家庭的合力作用,而美國則注重社會、學校、家庭協(xié)調(diào)配合,進行整體教育。
四、美國思想政治教育方法對我國的啟示
(一)增加思想政治的隱性教育,增強教育的滲透性
美國的思想政治教育滲透在各類課程之中,教育者在教授專業(yè)知識、歷史知識、宗教知識的同時在不知不覺中就向?qū)W生灌輸資本主義的政治理念、人生觀和價值觀,使學生在不知不覺中受到思想政治教育,在對歷史和社會現(xiàn)實的理解中自覺地形成符合社會政治經(jīng)濟發(fā)展的價值觀。而我國的各高校的思想政治理論課與專業(yè)課之間有著明顯的界限,將思想政治教育融入各專業(yè)課授課中的意識比較淡薄。我們應當認識到思想政治教育并不僅僅只是思想政治專業(yè)課老師的責任,更是每一個教育工作者的義務,在此,我們應當借鑒美國高校的做法,注重在專業(yè)技術(shù)課程中對大學生進行思想政治教育的滲透,形成所有教師以及其他教育工作人員共同“育人”的良好局面。同時,我國還有著幾千年悠久歷史和燦爛文化,我們應該充分利用我國的文化底蘊,加強社會以及校園文化建設(shè),以良好的社會風氣,優(yōu)良的校風、學風、教風,通過點點滴滴的滲透來引導和培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng),在培養(yǎng)具有專業(yè)技術(shù)人才的同時實現(xiàn)人格的培養(yǎng)與完善。
(二)豐富思想政治教育的途徑,將社會實踐落到實處
我國目前的思想政治教育大多數(shù)還局限于片面的、空泛的理論性教育,不但使思想政治教育脫離實際,缺乏實踐性和操作性,而且還降低了學生學習的自主性和積極性,使部分高校大學生產(chǎn)生了排斥思想政治教育的情況。而美國的注重社會實踐的教育方法能夠使思想政治教育工作落到實處,能夠使學生在實踐中和在現(xiàn)實的社會環(huán)境中自主學習、思考,最終形成符合社會政治經(jīng)濟發(fā)展的價值觀。在此,我們應當借鑒美國的成功經(jīng)驗,將思想政治教育的方法多樣化,在豐富的社會實踐和社會服務的大環(huán)境中實現(xiàn)思想政治教育的目的。
(三)充分發(fā)揮社會、學校、家庭在思想政治教育中的整體作用
我國目前還是以學校為主的思想政治教育方式,而美國則重視從家庭、社會和學校等方面的協(xié)調(diào)配合教育。當今社會,高校中思想政治教育的地位越來越重要,我們要充分發(fā)揮教育的合力作用,重視社會環(huán)境教育、學校教育、家庭教育相結(jié)合,實現(xiàn)教育的一體化。
首先,我們要充分利用社會環(huán)境、公眾輿論的導向作用。在信息化發(fā)達的今天,社會的輿論環(huán)境對我們的思想影響日益擴大,這就更加要求我們要對新聞媒體以及有影響力的公眾人物等進行正確的思想政治教育,以保證其擁有明辨是非的能力和良好的品德素養(yǎng),從而傳遞給社會大眾正確的思想導向和價值導向。
其次,要充分發(fā)揮學校教育的主體作用。學校教育仍然是思想政治教育的主體,是學生學習、成長、成才的向?qū)Ш捅WC,學校通過思想政治理論課以及各種社會實踐活動對學生進行長期有效的思想政治教育,培養(yǎng)學生形成符合社會政治經(jīng)濟發(fā)展的世界觀、人生觀和價值觀。學校在進行思想政治教育過程中,應逐步完善思想政治教育體制和機制設(shè)施,提高教育工作者的個人品德修養(yǎng),豐富思想政治教育方式和途徑,進而使學生在學校豐富多彩的教育活動中培養(yǎng)優(yōu)良的創(chuàng)新意識、競爭意識、合作意識,健全其良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)。
最后,要充分重視家庭教育的基礎(chǔ)作用。家庭教育是育人的起點,是一個人的思想品德形成的基礎(chǔ),任何人的成長都離不開日常生活,而任何人的日常生活都離不開家庭,因而家庭教育的早期性、基礎(chǔ)性、長期性決定了家庭教育對一個人的重要影響。所以說,家庭的思想教育是潛移默化且根深蒂固的,這就要求父母在子女面前要規(guī)范自己行為,給子女樹立正確思維、行為方式,同時還要善于同子女進行溝通,充分了解子女不同時期的心理變化,從而進行及時的指導和幫助,并且父母還要積極地參與到學校的教育過程當中,同學校一起幫助子女進行日常行為習慣以及品德行為的養(yǎng)成。