次片

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）12-0396-01

教學(xué)方法是教學(xué)過程中師生為完成一定教學(xué)任務(wù)而使用的教和學(xué)的手段。教學(xué)方法用得是否科學(xué)，不僅對提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育目的關(guān)系大，而且直接關(guān)系到能否為社會培養(yǎng)出合格的建設(shè)人才。

為了加快藏文教學(xué)方法改革的步伐，我對改革的途徑進(jìn)行了初步探討，以求教于教育理論工作者和廣大藏文教師。下面就結(jié)合自身實(shí)際教學(xué)工作，淺談一下幾點(diǎn)：

1.巧力激發(fā)學(xué)生興趣

傳統(tǒng)教學(xué)理念中一直都是教師占主導(dǎo)，課堂中通常是教師講學(xué)生聽，學(xué)生顯得被動(dòng)，對于課堂缺乏興趣。想要提升小學(xué)藏文教學(xué)效率就需要師生間的角色要發(fā)生轉(zhuǎn)換，教學(xué)過程中教師要將學(xué)生作為教學(xué)主體，努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于每一個(gè)學(xué)生過往的基礎(chǔ)、學(xué)生習(xí)慣及個(gè)人能力上都有差異，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)因材施教，針對不同學(xué)生采用不同的教學(xué)方法，這樣才能讓更多學(xué)生受益。同時(shí)，在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間應(yīng)當(dāng)是平等的，師生間可以相互溝通，都能夠表達(dá)自己的意見與見解，教師應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生，尊重他們發(fā)言的機(jī)會，也尊重他們提出的問題或挑戰(zhàn)，只有這樣學(xué)生才會愿意更積極的參與到藏文課堂教學(xué)中，師生間才能建立更為融洽和諧的關(guān)系。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣一個(gè)最直接的方法就是創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，對于小學(xué)藏文教學(xué)而言教學(xué)情境是非常重要的，課堂上教師應(yīng)當(dāng)更多的將學(xué)生作為教學(xué)主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性[1]。課堂上應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生思考，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的看法與見解，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)他們提出自己的質(zhì)疑。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多的去自己發(fā)現(xiàn)問題，然后通過獨(dú)立思考進(jìn)而自己解決相應(yīng)的問題，這個(gè)過程極大的提升了學(xué)生對于課堂的參與，很好的提升了學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)意識，對培養(yǎng)小學(xué)生對于藏文基礎(chǔ)知識的掌握程度是很有幫助的。

2.巧用多元化教學(xué)形式

傳統(tǒng)的小學(xué)藏文課堂教學(xué)模式中，學(xué)生的主導(dǎo)地位得不到凸顯，教學(xué)過程中學(xué)生的參與程度低，學(xué)生學(xué)習(xí)不主動(dòng)，也不愿意獨(dú)立思考，這個(gè)過程對于學(xué)生思維能力的發(fā)展是一種禁錮。高效的小學(xué)藏文課堂應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，盡可能的提升學(xué)生對于課堂的參與，這也是一個(gè)切實(shí)提升學(xué)生藏文學(xué)習(xí)能力的過程[2]。

教師在教學(xué)過程中可以相應(yīng)的變換課堂教學(xué)模式，課堂上可以更多的采用小組討論合作的模式。學(xué)生間的討論過程中每一個(gè)同學(xué)都能發(fā)表自己的見解，這對于學(xué)生的思維是一種鍛煉，同時(shí)也提升了學(xué)生的語言表達(dá)能力，討論過程中，通過聆聽其他同學(xué)的想法可以完善自己的思維，同時(shí)也可以看出自己看問題時(shí)的遺漏與缺陷，這是一個(gè)很好的相互學(xué)習(xí)的過程。此外，教學(xué)過程中教師可以適當(dāng)?shù)淖尪嗝襟w走進(jìn)藏文課堂，這首先很好的提升了課堂的趣味性，教師可以給學(xué)生播放以相關(guān)文章為背景的優(yōu)秀影視作品，觀看開始時(shí)可以設(shè)置相關(guān)的問題，讓學(xué)生帶著問題觀影，這不僅能夠讓學(xué)生更加集中注意力，過程中也很好的培養(yǎng)了少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的藏文方面基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)能力。

3.更新陳舊的教學(xué)思想，繼承合理的教學(xué)方法

改革藏文教學(xué)方法，必須以繼承傳統(tǒng)有價(jià)值的教學(xué)方法為基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法并非都是陳腐的"過時(shí)貨"、它既有積極的合理的成分。又有消極落后的因素，對此我們應(yīng)該楊棄，改革其消極落后的一面，發(fā)展并完善合理積極的一面。例如，老一輩藏文教師常強(qiáng)調(diào)要避免"愚婦喂子式的"教學(xué)，這種教學(xué)方法就是"填鴨式"教學(xué)。又如，工珠、元旦嘉措說："通過質(zhì)穎的方法講經(jīng)，......可能使學(xué)生在掌握詞名時(shí)收到意想不到的效果。"他這種教學(xué)思想就充分體現(xiàn)了啟發(fā)式精神。他說："老師在教學(xué)中要具備'三耐'，即耐勞、耐問（指學(xué)生的提問）、耐辯（批學(xué)生對老師的辯論）"。這種觀點(diǎn)與現(xiàn)代教學(xué)主體觀是無抵觸的。他還說："了解學(xué)生天資和情趣差異，并根據(jù)這些差異分別進(jìn)行教學(xué)則效果甚佳"。這里強(qiáng)調(diào)了注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的智力和非智力因素，因材施教，與現(xiàn)代科學(xué)思想是相吻合的。又如，波多瓦強(qiáng)調(diào)的"學(xué)生識記的五個(gè)誤區(qū)"是一種學(xué)潮指導(dǎo)，現(xiàn)在看來仍有其積極的意義。

4.教學(xué)中，實(shí)踐能力的培養(yǎng)

任何語言教學(xué)都是一種語言的實(shí)踐活動(dòng)，藏語文的教學(xué)當(dāng)然也不例外。在課堂教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)把死的教材激活為生動(dòng)有趣的情境，使學(xué)生參與其中，使學(xué)生多種感官、多種組織"動(dòng)"，只有"活"了才能"動(dòng)"，"活"是前提，"動(dòng)"是歸宿，要使學(xué)生通過學(xué)習(xí)達(dá)到教學(xué)目的，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，要從建立平等、友好的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)和 諧、寬松、活躍的教學(xué)氛圍中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)試題情境，利用學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)與面臨現(xiàn)象的沖突，引起學(xué)生的注意，使探究新知的活 動(dòng)成為學(xué)生自身的心理需求，自己解決在情境中遇到困難的需要，學(xué)生積極主動(dòng)去自學(xué)課本，思考教師的指導(dǎo)性問題，尋找擺脫困境 的辦法。從而激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)烈的求知欲望。

總而言之，本人這里談到的藏語文教學(xué)上改善或注重的問題，特 別針對小學(xué) 一到六年級的教學(xué)上，望廣大藏語文教學(xué)者們不斷開拓創(chuàng)新的同時(shí)，千萬不能忽略以往寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和先前教育家們的教導(dǎo)，更不能違背優(yōu)良的教學(xué)傳統(tǒng)。