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        職業(yè)高中語文文言文有效教學(xué)初探

        2017-03-21 23:43:38卜振中
        讀與寫·上旬刊 2016年12期
        關(guān)鍵詞:課文語文教師

        卜振中

        摘要:文言文是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成,蘊(yùn)涵著豐富的人文素養(yǎng).我們要繼承它,就要學(xué)習(xí)它,研究它。學(xué)習(xí)文言作品,可以使學(xué)生吸取古人語言中有生命的東西,豐富自己的語言,又可以從中學(xué)到寫作的方法和技巧。而對于文言文的學(xué)習(xí)一直是老師教的辛苦,學(xué)生學(xué)的吃力,學(xué)習(xí)效率低下。如何提高文言文學(xué)習(xí)效率,利用文言文教學(xué)培養(yǎng)職高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)、道德品質(zhì)是擺在每一位職校語文教師面前的難題。

        關(guān)鍵詞:職高語文;文言文教學(xué);教學(xué)方法;中圖分類號:G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B文章編號:1672-1578(2016)12-0088-01根據(jù)職高生語文程度較差,文言文學(xué)習(xí)興趣不高的特點(diǎn),職高語文教學(xué)中的文言文教學(xué)應(yīng)有別于普高教學(xué),要有自己的特色。本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,形成了自己的一些具體方法,現(xiàn)在提出來與大家共同探討。

        1.定位教學(xué)目標(biāo)

        文言文,是中華民族文化遺產(chǎn)中的精華,職高學(xué)生,是正在接受中等職業(yè)教育的現(xiàn)代人,適量多讀一些古代的詩文佳作,培養(yǎng)一點(diǎn)閱讀淺易文言文的能力,對他們提高文化素養(yǎng)、提高理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力,是十分必要的。也只有這樣,才能成為真正的現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)人才。《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》明確規(guī)定:"能借助注釋和工具書,讀懂文言課文的基本內(nèi)容,了解課文中常見文言實(shí)詞的含義和常見文言虛詞的用法,以及與現(xiàn)代漢語不同的文言句式。能結(jié)合教材中的古代詩文了解相關(guān)的文化常識,豐富文化積累。"因此,職業(yè)高中文言文的教學(xué)目的很明確——培養(yǎng)學(xué)生能讀懂一些淺易文言文,能記住一些名句名篇,能掌握一些文言基礎(chǔ)知識,能理解文言文的思想內(nèi)容,能增強(qiáng)文言文學(xué)習(xí)興趣。

        因此,職高語文教師應(yīng)該重新認(rèn)識文言文教學(xué)在職教領(lǐng)域的作用,把文言文教學(xué)看作是培養(yǎng)職高學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)重要介質(zhì),也是力求讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過程中全面綜合發(fā)展。這些也正符合語文教育應(yīng)堅(jiān)持面向全體學(xué)生,注重人文素養(yǎng),打好語文基礎(chǔ),重視文化傳承,走進(jìn)社會生活,強(qiáng)化美育功能,促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育理念。

        2.激發(fā)興趣,使學(xué)生愿意學(xué)

        文言文教學(xué),如果我們沒有調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,再好的講解和引導(dǎo)也是白費(fèi)的。我們要對學(xué)生有信心,不要抱怨學(xué)生的基礎(chǔ)差、態(tài)度差,使學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)感興趣是最要緊的。在教學(xué)中,教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,把學(xué)生從機(jī)械的被動學(xué)習(xí)中解放出來,使他們切實(shí)處于主體位置上,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。我想應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手:

        (1)課前介紹,激發(fā)興趣:"頭腦不是容器,而是需要點(diǎn)燃的火把。"一節(jié)高質(zhì)量的講課,課前介紹(寫作背景、作者等)的作用絕對不容小覷,因?yàn)樗梢匝杆倮鼘W(xué)生與課文的距離,使他們的思路盡快進(jìn)入到課文所講授的內(nèi)容之中,在整個(gè)授課過程中起著至關(guān)重要的作用。比如課文《鴻門宴》篇幅很長,而文中所涉及的劉邦、項(xiàng)羽確是家喻戶曉的人物,因此,介紹歷史人物便是激發(fā)學(xué)生興趣的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)??上?qū)W生介紹霸王別姬,項(xiàng)王烏江自刎等故事,從而引出課文。

        (2)重視朗讀:要求學(xué)生讀課文,教師課前也必須認(rèn)真朗讀,把握字音、感情、語調(diào)、語速等。教師范讀,可以起到一個(gè)示范作用,教師的范讀,可以喚起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生對朗讀的興趣,調(diào)動學(xué)生朗讀的積極性和主動性;幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容;它可以感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文,提高欣賞的水平。好的范讀,對于學(xué)生來說,無疑是一種心智的啟迪,美的熏陶,會給學(xué)生留下難以磨滅的印象。其次,每次學(xué)新課時(shí)可以采用競賽的方式讓學(xué)生比著讀,兩人一組,看誰讀的準(zhǔn)確、流暢、感情充沛,勝者能對失敗者提一個(gè)小小的要求。因?yàn)槊看味歼@樣,所以學(xué)生在學(xué)新課前不用老師提預(yù)習(xí)要求就自己先把課文讀得熟熟的,這樣理解起文章內(nèi)容來就輕松得多。

        "興趣是最好的老師",在教學(xué)過程中激趣,有了興趣,學(xué)生就可以從被動的、反應(yīng)性的接受者,轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥摹?chuàng)造性的獵取者。

        3.注重讀的訓(xùn)練

        職高語文老師在日常的文言文教學(xué)過程中,要想讓學(xué)生讀懂課文,理解段意,就必須讓學(xué)生反復(fù)誦讀。每教一篇文言文,授課老師都應(yīng)該親自范讀,然后學(xué)生進(jìn)行模仿朗讀,可以把誦讀和進(jìn)行背誦競賽結(jié)合起來,激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,充實(shí)情感,提高學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力。學(xué)生通過反復(fù)讀,不斷揣摩速度的快慢、語調(diào)的高低、感情的變化,長期潛移默化,培養(yǎng)了較強(qiáng)的語感。通常職高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文只為完成任務(wù),所以,他們體會不到文言文的魅力,只是為了完成老師布置的作業(yè),看文本,找答案,喪失了對文言文學(xué)習(xí)的興趣。因此,教師要把學(xué)生引入到作品中描述的特定情境中去,逐漸地沉靜下來,去體味那種意境。教師對誦讀方法的指導(dǎo)要做好四個(gè)結(jié)合:自讀和范讀相結(jié)合,講前讀和講后讀相結(jié)合,朗讀和背誦相結(jié)合,速讀與精讀相結(jié)合。速讀就是快速了解短文的幾個(gè)要素,如:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、人物之間的關(guān)系、故事的基本情節(jié)和結(jié)局等,從而達(dá)到初步整體感知故事內(nèi)容的目的。當(dāng)對文章的大致內(nèi)容有所了解后,就要精讀語句。對其停頓處千萬不要疏忽了,以免造成歧義。理清楚句子內(nèi)部的層次和關(guān)系,從而為深入學(xué)習(xí)文章打下基礎(chǔ),對學(xué)生有很好的指導(dǎo)。

        4.教學(xué)思路很重要

        職高學(xué)生普遍文言文基礎(chǔ)差,對文言文的理解比較吃力,學(xué)生對文言文有厭惡、排斥心理。面對職高學(xué)生的這種心理,職高教師在教學(xué)思路上不妨多注重故事性較強(qiáng)的文言文,也可以將這些文言文適當(dāng)延伸,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。如,《赤壁之戰(zhàn)》、《鴻門宴》等,由于內(nèi)容豐富,故事性較強(qiáng),人物眾多,情節(jié)扣人心弦,教師如果采用分角色表演的方法,采用多媒體教學(xué)手段讓學(xué)生欣賞,學(xué)生了解了文章內(nèi)容,學(xué)的時(shí)候津津有味,興趣就會油然而生。有條件的甚至可以收集自編一些淺易文言讀本,或積極利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué),最終讓學(xué)生達(dá)到克服畏難情緒、提高文言文閱讀素質(zhì)、培養(yǎng)較為穩(wěn)固的文言閱讀興趣的目的。

        5.挖掘文化內(nèi)涵,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)

        過去的文言文教學(xué)過于注重語法教學(xué)而忽視了內(nèi)容美的品位,過于注重固定化的講授而淡化了形象美得感受。這明顯不利于學(xué)生健康人格的形成能夠。因此,挖掘教材中的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育,應(yīng)是最高層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)。如《屈原列傳》中的高潔的操守,深廣的愛國主義思想,《莊暴見孟子》中的仁愛思想,《石鐘山記》中的求實(shí)態(tài)度,《記王忠肅公翱事》中的不徇私情,這些均是我國傳統(tǒng)文化中的精華,值得我們好好繼承,要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),須在全面理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行。教師要有較豐厚的學(xué)養(yǎng),適當(dāng)進(jìn)行課外延伸,引導(dǎo)學(xué)生探究、領(lǐng)悟。

        職高教師在文言文教學(xué)中,應(yīng)該針對職教特點(diǎn),制定出符合新課程改革的思路與方法。要注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣,教會學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。著力培養(yǎng)學(xué)生的參與意識,努力使職高文言文教學(xué)走出低效的怪圈,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。

        參考文獻(xiàn):

        [1]糜澤峰.提高職高學(xué)生語文能力初探.

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