陽學(xué)文

摘 要 小學(xué)生價(jià)值觀具有由他律逐漸轉(zhuǎn)向自律、認(rèn)知方式具有場景性、群體性與個(gè)體性的協(xié)調(diào)以及穩(wěn)定性與發(fā)展性的統(tǒng)一等特點(diǎn)，社會的不良影響、學(xué)校教育的缺陷、家庭教育的缺失、自身人格不健全等原因?qū)е挛覈W(xué)生在人際交往中暴露出價(jià)值觀扭曲、游離、邊緣化、價(jià)值觀教育被排斥等問題，我們需要通過優(yōu)化小學(xué)生人際交往的社會環(huán)境、發(fā)揮學(xué)校價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)鍵作用、重視并改善價(jià)值觀的家庭教育、完善價(jià)值觀教育的保障機(jī)制等途徑加以解決。

關(guān)鍵詞 小學(xué)生價(jià)值觀 人際交往 培養(yǎng)

一、小學(xué)生價(jià)值觀的內(nèi)涵及特點(diǎn)

1.小學(xué)生價(jià)值觀的界定

價(jià)值觀指的是個(gè)人對客觀的人或事以及自己的行為所做出的整體性評價(jià)，它是明辨是非的信念體系，是判斷事物重要性的標(biāo)準(zhǔn)，是日常選擇與行為的原則。一個(gè)社會之中可能存在多種不同的價(jià)值觀，如愛與尊重、健康與活力、自信與感恩等，地位有所區(qū)別，但是它們共同構(gòu)成這個(gè)社會的價(jià)值體系。小學(xué)生價(jià)值觀是指小學(xué)生在日常道德培育、人際交往中所形成的比較固定的判斷是非的信念體系。

2.小學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)的特點(diǎn)

（1）由他律逐漸轉(zhuǎn)向自律

價(jià)值觀的培養(yǎng)是一個(gè)長期的過程，從他律轉(zhuǎn)向自律是小學(xué)生正確價(jià)值觀培養(yǎng)過程中一個(gè)突出的特點(diǎn)。價(jià)值觀的養(yǎng)成與個(gè)人生長的家庭、學(xué)校以及社會環(huán)境密切相關(guān)，小學(xué)生在逐漸熟悉社會的過程中易受到社會現(xiàn)有價(jià)值觀念的影響，他們成長過程中所遇到的人或事對其價(jià)值觀的最終養(yǎng)成均具有不容忽視的決定性作用，同時(shí)個(gè)人的成長經(jīng)歷、認(rèn)知水平對小學(xué)生價(jià)值觀的形成亦具有重大影響。由此不難看出，小學(xué)生的價(jià)值觀念還處于比較淺顯的階段，他們無法對其進(jìn)行深層次的認(rèn)知，亦難以真正將正確的價(jià)值觀內(nèi)化于心，并以此約束自己的言行。由于年齡所限，小學(xué)生的意志還不堅(jiān)定，缺乏理性思考，需要家長、老師們的外界引導(dǎo)，因此小學(xué)生的價(jià)值觀正處于從他律轉(zhuǎn)向自律的階段。

（2）認(rèn)知方式具有場景性

認(rèn)知是主體在同環(huán)境相互影響的過程中逐漸形成的，價(jià)值觀的踐行必須建立在充分認(rèn)知的基礎(chǔ)之上，而小學(xué)生的認(rèn)知深受所處場景的影響，他們往往傾向于通過外界的參照物完成認(rèn)知的過程。心理學(xué)家段小英針對5～12歲學(xué)生的認(rèn)知方式調(diào)查表明，該階段學(xué)生的認(rèn)知方式以場依存型為主，他們喜歡群體討論，在與不同的人打交道的過程中形成自己獨(dú)有的認(rèn)知，他們相當(dāng)重視他人的看法與態(tài)度，容易受到外界的影響，在人際交往中總是比較多地考慮他人的意見，參考他人的言行。小學(xué)生的行為之所以符合某種正確的價(jià)值觀念，并不一定是他真正認(rèn)同該種價(jià)值觀，更可能是周圍同學(xué)是這樣做的，或是這樣做可以受到家長與教師的獎(jiǎng)勵(lì)，免受懲罰，因此我們在培養(yǎng)小學(xué)生價(jià)值觀的時(shí)候應(yīng)當(dāng)多給其創(chuàng)設(shè)具體的場景，營造良好的環(huán)境。

（3）群體性與個(gè)體性的協(xié)調(diào)

小學(xué)生正確價(jià)值觀的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遵循群體性與個(gè)體性的有機(jī)統(tǒng)一。作為一個(gè)正處于逐漸成長階段的小學(xué)生，不同的生長環(huán)境、家庭背景等使得他們每一個(gè)人都具有不同于他人的特征，因此其是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。但是，我們也不能忽視小學(xué)生群體具有某些共有的特征，例如他們年齡小、自制力弱、易受外界不良信息的誘惑。因此小學(xué)生正確價(jià)值觀的教育既要考慮其個(gè)人性，亦不能忽略其群體性特征，我們在引導(dǎo)小學(xué)生在人際交往中樹立正確的價(jià)值觀時(shí)不但要深挖個(gè)體的特性，對癥下藥，有的放矢，而且還應(yīng)遵循群體的普遍規(guī)律，實(shí)行統(tǒng)一教育。同時(shí)，在平時(shí)的價(jià)值觀教育中，我們要協(xié)調(diào)好群體性與個(gè)體性二者之間的關(guān)系，盡量使得個(gè)體性教育融入群體性教育的考量范圍內(nèi)，讓群體性教育暗含在個(gè)體性教育的實(shí)施過程中。

（4）穩(wěn)定性與發(fā)展性的統(tǒng)一

穩(wěn)定性與發(fā)展性的統(tǒng)一貫穿于整個(gè)小學(xué)生價(jià)值觀教育的過程中。在此過程中，小學(xué)生的內(nèi)在思想會通過其外在行為予以體現(xiàn)，而外在行為亦會反過來強(qiáng)化其內(nèi)在的思想觀念，從而實(shí)現(xiàn)思想內(nèi)化與外在表現(xiàn)二者之間的良性循環(huán)。當(dāng)同一思想觀念控制下的外在行為頻繁出現(xiàn)時(shí)，即表明主體已形成該種思想，此即穩(wěn)定性。然而，我們已經(jīng)多次提及，小學(xué)生正處于快速成長的階段，其思想與行為均處于不斷變化的過程中，極具發(fā)展性。所以我們的價(jià)值觀培養(yǎng)過程中不能只關(guān)注穩(wěn)定性，忽略其價(jià)值觀發(fā)展的最新動態(tài)，而是要在實(shí)際教育過程中力圖實(shí)現(xiàn)二者的對立統(tǒng)一，使其互為補(bǔ)充，相輔相成。

二、小學(xué)生人際交往中價(jià)值觀存在的問題

1.價(jià)值觀扭曲：社會的不良影響

社會復(fù)雜多變，小學(xué)生生活在社會之中，而且作為最沒有自我意識的群體之一，價(jià)值觀自然會受到社會的影響。由于當(dāng)今社會發(fā)展迅速，各種價(jià)值觀充斥其中，整個(gè)社會價(jià)值觀的取向搖擺不定，小學(xué)生的價(jià)值觀亦產(chǎn)生了波動與扭曲。第一，國內(nèi)兩千多年封建統(tǒng)治留下的崇尚權(quán)威等價(jià)值觀念仍然存在，不少小學(xué)生的理想的形成不是緣于服務(wù)社會的意識，而是基于權(quán)力、氣派等因素考慮；第二，國外價(jià)值觀導(dǎo)致小學(xué)生群體中利己主義盛行，所以不少人抱怨現(xiàn)在的孩子只關(guān)注自己的利益，父母的利益、朋友的利益往往不在其考慮范疇之內(nèi)，集體主義在他們眼中更是非常遙遠(yuǎn)的事情。

2.價(jià)值觀游離：學(xué)校教育的缺陷

在多種價(jià)值觀激烈碰撞的當(dāng)下，不少小學(xué)生仍然沒有形成一個(gè)相對穩(wěn)定的價(jià)值評判體系，因此缺乏理想，缺乏信仰，缺乏社會責(zé)任感，價(jià)值觀始終處于游離的狀態(tài)。學(xué)校教育的缺陷是導(dǎo)致該現(xiàn)象的重要原因。第一，理念錯(cuò)位，價(jià)值觀的形成是一個(gè)漸進(jìn)、曲折的過程，小學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)需要遵循從易到難的客觀規(guī)律，但是學(xué)校的價(jià)值觀教育理念過于政治化、片面化與理想化，教育低效甚至無效的現(xiàn)象普遍存在；第二，知行脫節(jié)，我國的價(jià)值觀教育與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié)，德育內(nèi)容無法得到現(xiàn)實(shí)的印證，與小學(xué)生的年齡不符，小學(xué)生在課堂中所接受的德育內(nèi)容過于崇高，遠(yuǎn)離實(shí)際生活，大大影響了他們對其內(nèi)涵的準(zhǔn)確認(rèn)知，同時(shí)，我們過于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的社會理想，卻對小學(xué)生的個(gè)人理想置之不理；第三，模式刻板，部分教師對價(jià)值觀教育認(rèn)識不足、重視不夠，照本宣科、訓(xùn)誡式等違反教育客觀規(guī)律的教育模式大量存在，這不但導(dǎo)致正確的價(jià)值觀無法獲得小學(xué)生的認(rèn)同，反而容易激發(fā)他們的逆反心理。

3.價(jià)值觀邊緣化：家庭教育的缺失

家庭教育中父母的言行對孩子價(jià)值觀的形成至關(guān)重要，而我們的家長在實(shí)踐中不僅沒有起到表率作用，甚至經(jīng)常發(fā)揮錯(cuò)誤的示范效應(yīng)，家長往往投入大量的金錢與精力卻無法獲得理想的教育效果，小學(xué)生的價(jià)值觀日益邊緣化。第一，情感教育缺陷，隨著雙職工家庭數(shù)量的不斷攀升，爺爺奶奶、外公外婆逐漸成為家庭教育的主力，可是巨大的時(shí)代差異使得他們過于關(guān)注物質(zhì)生活，導(dǎo)致小學(xué)生的精神教育始終處于空白。同時(shí)，由于當(dāng)代小學(xué)生多在父母的溺愛中長大，自私自利行為頻發(fā)，也缺乏正確應(yīng)對挫折的勇氣與能力。第二，教育方法失當(dāng)，素質(zhì)教育雖已推行多年，但是應(yīng)試教育留下的影響依然未能消散，重智力教育而輕道德教育在我國家庭教育中并不少見，家長只關(guān)心孩子的成績，思想道德、價(jià)值觀教育被忽略，從而導(dǎo)致孩子形成不良的價(jià)值觀念。

4.價(jià)值觀教育被排斥：自身人格的不健全

不少小學(xué)生從內(nèi)心深處對價(jià)值觀教育存在排斥心理，他們對正確的價(jià)值觀念嗤之以鼻，外在的良好言行無法得到真正的內(nèi)化，價(jià)值觀教育的效果大打折扣。不健全的自身人格是引發(fā)該問題的主要因子。第一，社會適應(yīng)能力低，近年來學(xué)生自殺事件越來越多，教師的言行過失固然是原因之一，但是小學(xué)生的挫折承受能力亦堪憂。第二，缺乏意志力，我國的小學(xué)生在實(shí)踐中顯示出意志力缺乏的問題，臨近下課時(shí)間即坐立不安，無法獨(dú)立完成作業(yè)，稍有頭疼腦熱就借口不去學(xué)校，一遇到問題就求助父母，如此薄弱的意志力自然無法抵擋外界的誘惑，極易迷失價(jià)值，思想困惑。

三、小學(xué)生人際交往中正確價(jià)值觀的培養(yǎng)路徑

1.優(yōu)化小學(xué)生人際交往的社會環(huán)境

隨著社會轉(zhuǎn)型的逐步加快，創(chuàng)造一個(gè)適宜的社會環(huán)境是培養(yǎng)小學(xué)生人際交往中正確價(jià)值觀的重要前提。第一，凈化社會環(huán)境。社會具有較強(qiáng)的示范效應(yīng)，小學(xué)生又極易受到外界的影響，其在日常生活中的所見所聞都可能會影響自己對價(jià)值觀的認(rèn)知，因此我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一個(gè)和諧的、充滿正能量的社會環(huán)境，為其樹立良好的榜樣，提供正面的支撐。第二，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。當(dāng)代小學(xué)生成長在網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時(shí)代，而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境紛繁復(fù)雜，我們應(yīng)當(dāng)通過完善政策規(guī)范、構(gòu)建常態(tài)化的監(jiān)管機(jī)制等途徑清理有害信息，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。第三，加強(qiáng)輿論宣傳。價(jià)值觀的教育需要輿論的積極引導(dǎo)，我們可以通過新興傳媒方式，同時(shí)借助動畫片、廣告等傳統(tǒng)傳媒方式不斷深化小學(xué)生對正確價(jià)值觀的理解，營造良好的外部環(huán)境。

2.發(fā)揮學(xué)校價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)鍵作用

學(xué)校是價(jià)值觀教育的重要場所，學(xué)生在學(xué)校接受系統(tǒng)的教育，包括價(jià)值觀的教育，其在小學(xué)生正確價(jià)值觀的培養(yǎng)過程中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮中流砥柱的關(guān)鍵作用。第一，教育引導(dǎo)。聽從老師的教導(dǎo)、模仿教師的言行舉止是小學(xué)生，尤其是低年級小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式，因此教師應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，時(shí)刻注意自己的一言一行，科學(xué)地引導(dǎo)小學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，同時(shí)不管是專職教師還是其他任課教師均應(yīng)將正確的價(jià)值觀融入課堂教學(xué)的整個(gè)過程中，價(jià)值觀的教育引導(dǎo)應(yīng)當(dāng)無處不在。第二，典型示范。教師應(yīng)當(dāng)時(shí)常向小學(xué)生講述道德模范等的先進(jìn)事跡以幫助他們科學(xué)地認(rèn)知正確的價(jià)值觀念，并且讓模范們走進(jìn)校園，走到學(xué)生的身邊，因?yàn)閷W(xué)生之間亦是互相學(xué)習(xí)的榜樣，教師可以組織各種活動評選模范學(xué)生，并且將正確的價(jià)值觀落實(shí)到考核指標(biāo)之中，引導(dǎo)學(xué)生真正行動起來。

3.重視并改善價(jià)值觀的家庭教育

家長應(yīng)關(guān)注孩子的方方面面，因材施教，耐心引導(dǎo)小學(xué)生在人際交往中形成正確的價(jià)值觀。第一，重智重德。家庭生活的一點(diǎn)一滴都可以是價(jià)值觀教育的落腳點(diǎn)，家長需要明白德智兼具的人才是社會需要的人才、國家依靠的棟梁，其在家庭教育中既要重視智育亦要重視德育，給予孩子全面的、正確的價(jià)值觀念。第二，巧妙引導(dǎo)。一味溺愛抑或過于嚴(yán)苛均是不正確的教育方式，家長應(yīng)當(dāng)主動關(guān)注孩子，及時(shí)與孩子溝通，了解他們的價(jià)值觀念，引導(dǎo)他們自主地形成正確的價(jià)值觀，在尊重他們的想法的基礎(chǔ)之上糾正他們錯(cuò)誤的價(jià)值觀念，共同參與孩子每一項(xiàng)好習(xí)慣的養(yǎng)成。第三，以身作則。家長應(yīng)當(dāng)言傳身教，用自己的行為給孩子樹立正確的榜樣，時(shí)刻修正自己的言行，謹(jǐn)防因言行不一給孩子帶來的認(rèn)知困惑。

4.完善價(jià)值觀教育的保障機(jī)制

良好的保障機(jī)制是解決小學(xué)生在正確價(jià)值觀培養(yǎng)過程中可能面臨的各種困難的基礎(chǔ)，其直接關(guān)系著小學(xué)生正確價(jià)值觀培養(yǎng)的效果。第一，充實(shí)教育隊(duì)伍。價(jià)值觀的教育需要各方面的高素質(zhì)人才共同完成，一支完整的小學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)隊(duì)伍不僅需要建立專門的德育教育研究機(jī)構(gòu)，還需要提升學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、德育教師等各個(gè)環(huán)節(jié)的能力，同時(shí)邀請社會優(yōu)秀人才作為校外輔導(dǎo)員共同努力，形成教育合力。第二，完善考評機(jī)制。小學(xué)生正確價(jià)值觀的培養(yǎng)還需要一個(gè)合適、科學(xué)的考評機(jī)制，理順學(xué)校的管理機(jī)制，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的行政式管理，實(shí)行服務(wù)、參與式管理，對教育者推行目標(biāo)責(zé)任制，逐層簽訂工作目標(biāo)責(zé)任書，并納入年度綜合督導(dǎo)評估之中，對受教育者的德行評價(jià)應(yīng)當(dāng)滲透到日常學(xué)習(xí)與生活。第三，提供經(jīng)費(fèi)支持。各級政府應(yīng)當(dāng)加大教育投入，制定價(jià)值觀教育專項(xiàng)預(yù)算，用以完善價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)設(shè)施，同時(shí)學(xué)校也應(yīng)結(jié)合自身情況，抽取部分經(jīng)費(fèi)用于開展價(jià)值觀教育活動。

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