張芳　田海靜

針對(duì)技工學(xué)校學(xué)生的素質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)，要想使學(xué)生成為符合社會(huì)需求的技術(shù)人才，首先要確立德育教育為首的教育理念。然而由于技工學(xué)校實(shí)際的學(xué)生素質(zhì)狀況，德育工作的開(kāi)展越來(lái)越難以取得質(zhì)的突破。技工院校的學(xué)生根據(jù)年齡特征正屬于青春發(fā)育時(shí)期，尤其近年來(lái)隨著普通高中的生源擴(kuò)大，中考超低分?jǐn)?shù)的學(xué)生成了技工學(xué)校的主要學(xué)生來(lái)源。因此教師要根據(jù)學(xué)生的具體情況適時(shí)地改變和調(diào)整德育教育方法和手段，通過(guò)德育教育的開(kāi)展與細(xì)節(jié)管理為職業(yè)教育工作提供真正的幫助。

一、德育工作應(yīng)注重建設(shè)

曾經(jīng)有一位哲學(xué)家花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)了一批學(xué)生。他在空曠的野地上給學(xué)生們上最后一堂課。教師問(wèn)學(xué)生：“這塊空地上已經(jīng)長(zhǎng)滿(mǎn)了雜草，你們將會(huì)用什么方法除掉這些雜草？”學(xué)生們紛紛發(fā)言，提出了用鏟子鏟、用火燒、撒石灰、挖草根等很多各種各樣的方法。教師聽(tīng)后，站起來(lái)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“課就上到這里，一年后再來(lái)這里相聚?！币荒赀^(guò)去了，學(xué)生們都回來(lái)了，發(fā)現(xiàn)野地這里已經(jīng)不再是雜草叢生，卻變成了一片非常整齊的莊稼地。學(xué)生們這才恍然大悟，明白了教師當(dāng)初在這里上課的真正目的。教師的真正用意是想告訴大家，要想徹底除掉曠野上的雜草，其實(shí)最好的方法就是在曠野上種上莊稼。其實(shí)教育也一樣，德育工作要想真正抓出實(shí)效，不能一味的“破”字當(dāng)先，更重要的是要注重“立”，注重德育工作的建設(shè)。

以一個(gè)教學(xué)工作中曾遇到的上網(wǎng)和手機(jī)問(wèn)題為例，相信這已經(jīng)成為每個(gè)教師管理工作的一個(gè)難題。網(wǎng)絡(luò)信息的優(yōu)勢(shì)確實(shí)為學(xué)生提供了各種各樣的平臺(tái)，但事實(shí)上也確實(shí)對(duì)學(xué)校管理工作產(chǎn)生了負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)本身的實(shí)質(zhì)是先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化的一種體現(xiàn)，同時(shí)對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的吸引力。然而實(shí)際問(wèn)題是網(wǎng)絡(luò)上的信息紛繁復(fù)雜，精華與糟粕并存，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的“雜草”，學(xué)校的德育管理工作該如何具體操作，是個(gè)難題。放任學(xué)生上網(wǎng)肯定不行，而一味禁止與處罰也不是良策。其實(shí)可以嘗試采用一些方法主動(dòng)地加以引導(dǎo)，具體方法可以如下：一是給學(xué)生提供一些趣味性強(qiáng)，又富有教育意義的優(yōu)良網(wǎng)站；二是可以介紹一部分專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的優(yōu)秀網(wǎng)站；三是利用校園自身的網(wǎng)絡(luò)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，思想特點(diǎn)和教育實(shí)際，設(shè)計(jì)符合自己學(xué)校的德育網(wǎng)頁(yè)，可以設(shè)置一些學(xué)生感興趣的話題，例如國(guó)內(nèi)外新聞、網(wǎng)絡(luò)頭條、聊天室等主流板塊，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己生活周?chē)蜕鐣?huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論。總而言之，要給網(wǎng)絡(luò)這塊土地種上符合學(xué)生教育實(shí)際的“莊稼”，利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各類(lèi)主題教育，將網(wǎng)絡(luò)教育與學(xué)校傳統(tǒng)的德育教育融有機(jī)的結(jié)合，真正幫助學(xué)生能夠全方位地構(gòu)建屬于自己的精神莊園。

二、德育工作應(yīng)有好心態(tài)

相信很多教師剛進(jìn)入技工院校任教時(shí)都有和同樣的困惑，就是總是被一些調(diào)皮任性的學(xué)生弄得不知所措，無(wú)從下手。面對(duì)這樣的學(xué)生，上課簡(jiǎn)直是一種痛苦的煎熬。雖然對(duì)學(xué)生的教育也采取了各種各樣的辦法，但也都不見(jiàn)起色。所以在教師的潛意識(shí)中，就把技工院校的學(xué)生認(rèn)為是無(wú)可救藥的學(xué)生，甚至認(rèn)為他們是自己教育工作中的“魔鬼”。在教育的過(guò)程中，一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師曾說(shuō)：“其實(shí)教育幸福感的鑰匙就捏在你自己的手中。把學(xué)生當(dāng)天使，學(xué)校就是教師的天堂；把學(xué)生當(dāng)作魔鬼，學(xué)校就是老師的地獄”。幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)使蘊(yùn)含了深刻的道理。面對(duì)有壞習(xí)慣的學(xué)生，教師總以差的態(tài)度對(duì)待他，學(xué)生就會(huì)越來(lái)越差，但是如果以欣賞的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，加之教育啟發(fā)，那他們就有可能改掉自己的壞習(xí)慣。

“教育態(tài)度決定教育的一切”，地獄和天堂的選擇，其實(shí)就看教師把自己放在什么位置，教師自身的教育態(tài)度很關(guān)鍵。如果教師嘗試著去善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處，用賞識(shí)的態(tài)度去教育學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生不一樣的教育效果，同時(shí)會(huì)使教育更有成就感。

三、德育工作需要變換方法

技工院校的學(xué)生們成績(jī)差、學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，好多學(xué)生上課不帶筆，不帶書(shū)這是常見(jiàn)的現(xiàn)象。教師給做思想工作，也是無(wú)濟(jì)于事。這可能是大多數(shù)技工院校存在的普遍現(xiàn)象。

通過(guò)教育反思與觀察，筆者想起一個(gè)教育典故中的一句話：“既然山不過(guò)來(lái)，那么我就過(guò)去，現(xiàn)在山不是在我的前面了嗎？”事實(shí)上，世上本沒(méi)有什么移山之法，唯一能移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我過(guò)去。

這個(gè)方法給教育的啟示是：如果無(wú)法教育好學(xué)生，可能是因?yàn)榻處熥约哼€沒(méi)找到適合學(xué)生的教育的方法。當(dāng)教師改變不了學(xué)生的方向的時(shí)候，要設(shè)法改變自己的教育方向。教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和工作的開(kāi)展情況不斷變換自己的教育制度和方法，找出切實(shí)可行的方法開(kāi)展德育教育工作。

四、德育工作需要“賞識(shí)教育”

好學(xué)生其實(shí)是稱(chēng)贊出來(lái)的。“賞識(shí)”的教育力量是無(wú)窮的。教師在教育過(guò)程中不要拿別人的優(yōu)點(diǎn)比自己學(xué)生的缺點(diǎn)。

著名教育家陶行知先生有個(gè)“四塊糖果”的故事相信大家都知道，學(xué)生是可以教好的。教師要為學(xué)生、為學(xué)校，要多一點(diǎn)“賞識(shí)教育”。

技工院校學(xué)生普遍存在自卑自賤心理嚴(yán)重的問(wèn)題，主要原因是不管在家里還是學(xué)校乃至社會(huì)常常聽(tīng)到的是對(duì)他們的指責(zé)和批評(píng)，常?？吹降氖瞧缫暤哪抗?，自身出現(xiàn)自暴自棄、破罐破摔等消極表現(xiàn)。之所以出現(xiàn)這種情況，大多是因?yàn)橹袑W(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)成績(jī)不好，甚至有些學(xué)校為了升學(xué)率的因素使學(xué)生人格尊嚴(yán)受到傷害。目前的教育理念和制度使社會(huì)上很多人忽視技校生，技工院校學(xué)生成了社會(huì)“不上進(jìn)”的標(biāo)志，成為教師眼中“不可教”的形象，是家長(zhǎng)眼中“沒(méi)希望”的一代，是親友眼中“不學(xué)好”的典型。事實(shí)上，這些學(xué)生更需要“賞識(shí)教育”。俗話說(shuō)：“三百六十行，行行出狀元?！蓖ㄋ字v，一塊地如果不適合種玉米，可以嘗試種菜，也可以種果樹(shù)。總而言之這一塊地，總有一粒種子適合它的土壤特點(diǎn)，也終究會(huì)有屬于它的一片收成。技工院校學(xué)生也是如此。他們將是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和建設(shè)的技能人才的主要力量。筆者學(xué)院有很多畢業(yè)學(xué)生在廣闊的社會(huì)里，已經(jīng)是大有作為。

五、德育工作需要“實(shí)踐”

任何人也不是天生就具有高尚的品德。高尚的品德需要后天的培養(yǎng)和教育，確切地說(shuō)需要長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)教育和實(shí)踐才會(huì)養(yǎng)成。教師可以從簡(jiǎn)單的“實(shí)踐”中培養(yǎng)好的道德。

比如感恩教育實(shí)踐可以從一聲“謝謝”開(kāi)始?！皩?duì)不起，上次是我不對(duì)”“我一直想向你道歉，對(duì)不起了”，是道歉的活動(dòng)實(shí)踐。這些實(shí)踐活動(dòng)都可以培養(yǎng)學(xué)生的品德。例如道歉，可以培養(yǎng)學(xué)生的道德思考能力，既能讓學(xué)生反思自己的錯(cuò)誤和不足，同時(shí)可以表達(dá)自己的懺悔意識(shí)。既沒(méi)有教師教育，也沒(méi)有家長(zhǎng)批評(píng)，卻讓學(xué)生體驗(yàn)到互諒、互讓、自省、自律，使學(xué)生在勾通中達(dá)到了人格升華和進(jìn)步。只有實(shí)踐活動(dòng)才能讓德育教育工作有真正的實(shí)效，同時(shí)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)得出的經(jīng)驗(yàn)才是符合教育實(shí)際的真理，也是之后開(kāi)展教育活動(dòng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

技工接受德育教育的最終目的是使學(xué)生能在德、智、體等方面得到全面發(fā)展，成為有較高思想政治覺(jué)悟，有扎實(shí)技能知識(shí)的有一技之長(zhǎng)的高技能人才。真正的德育教育工作的開(kāi)展和實(shí)踐，是一項(xiàng)艱苦而細(xì)致的工作。筆者在開(kāi)展教育活動(dòng)的過(guò)程中必須要探索德育教育自身規(guī)律，尋覓可行的德育教育方法，用符合實(shí)際需要的教育實(shí)踐活動(dòng)和理念來(lái)教育、改造學(xué)生。

（作者單位：秦皇島技師學(xué)院）