楊白瑩

摘 要：音樂(lè)的世界是無(wú)比奇妙的，音樂(lè)世界的構(gòu)成也是復(fù)雜的。每一部音樂(lè)作品都像是一個(gè)個(gè)社會(huì)的縮影，我們研究音樂(lè)，也要研究音樂(lè)作品中的音樂(lè)形態(tài)和音樂(lè)對(duì)象，這就是音樂(lè)社會(huì)學(xué)所要研究的。那么，中國(guó)音樂(lè)的音樂(lè)社會(huì)學(xué)又是以怎樣的形態(tài)在發(fā)展，這就是我們需要研究的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)學(xué)；音樂(lè)社會(huì)學(xué)；中國(guó)音樂(lè)

中圖分類號(hào)：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）06-0088-01

社會(huì)是人類產(chǎn)生后的特定產(chǎn)物，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，人們開始對(duì)自己生活的形態(tài)、行為等進(jìn)行關(guān)注、研究，演變而成為了一門學(xué)科—社會(huì)學(xué)。社會(huì)學(xué)的發(fā)展讓人們逐漸認(rèn)識(shí)到社會(huì)生活的規(guī)律，人們掌握了規(guī)律之后，能夠更積極的應(yīng)用于社會(huì)生活中，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。音樂(lè)學(xué)發(fā)展成為一門學(xué)科后，人們也逐漸關(guān)注音樂(lè)對(duì)象、音樂(lè)形態(tài)、音樂(lè)作品的背景及音樂(lè)產(chǎn)生的歷史等，這些元素構(gòu)成了音樂(lè)社會(huì)，因此，人們對(duì)音樂(lè)社會(huì)的研究逐漸發(fā)展成為一門新的學(xué)科，即音樂(lè)社會(huì)學(xué)。雖然音樂(lè)社會(huì)學(xué)是一門新興的學(xué)科，但是在音樂(lè)史乃至社會(huì)歷史的發(fā)展過(guò)程中的作用都不可小覷，因此，我們研究音樂(lè)社會(huì)學(xué)，研究中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)將會(huì)對(duì)社會(huì)歷史產(chǎn)生怎樣的影響。

一、音樂(lè)社會(huì)學(xué)的特點(diǎn)

（一）音樂(lè)社會(huì)學(xué)的社會(huì)性

音樂(lè)社會(huì)學(xué)具有鮮明的社會(huì)屬性，這是由音樂(lè)對(duì)象及音樂(lè)形態(tài)的社會(huì)屬性所決定的。在音樂(lè)的創(chuàng)作過(guò)程中，創(chuàng)作者往往會(huì)將真實(shí)社會(huì)中的元素作為創(chuàng)作的主體內(nèi)容，利用音樂(lè)技巧將社會(huì)元素表現(xiàn)出來(lái)，從某種角度來(lái)說(shuō)，音樂(lè)作品就是人類社會(huì)的濃縮。對(duì)于音樂(lè)社會(huì)學(xué)的研究，需要將音樂(lè)和實(shí)際社會(huì)背景進(jìn)行連接起來(lái)，將音樂(lè)放在實(shí)際的社會(huì)背景環(huán)境中進(jìn)行研究。在音樂(lè)社會(huì)學(xué)中，需要對(duì)音樂(lè)社會(huì)學(xué)中的結(jié)構(gòu)、功能、含義等進(jìn)行融合解讀，才能全面的了解音樂(lè)社會(huì)以學(xué)中的社會(huì)性特點(diǎn)。

（二）音樂(lè)社會(huì)學(xué)的實(shí)踐性

社會(huì)的產(chǎn)生源于人們的實(shí)踐活動(dòng)，社會(huì)學(xué)的活動(dòng)取決于人們的實(shí)踐活動(dòng)，同理，音樂(lè)的產(chǎn)生也源于人們的實(shí)踐。人們?cè)跐M足自身的物質(zhì)需求后，開始對(duì)精神世界進(jìn)行探索，以滿足自己的精神需求和內(nèi)心需求。從音樂(lè)世界產(chǎn)生的音樂(lè)社會(huì)學(xué)也同樣是建立在人類實(shí)踐的基礎(chǔ)上，所以說(shuō)，音樂(lè)社會(huì)學(xué)也具有實(shí)踐性，只有建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的音樂(lè)社會(huì)學(xué)，它的研究才是有價(jià)值、有意義的。

（三）音樂(lè)社會(huì)學(xué)的時(shí)代性

音樂(lè)社會(huì)學(xué)具有時(shí)代性，這種時(shí)代特征是非常鮮明的，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史的演練，由人類演繹的音樂(lè)作品已經(jīng)能強(qiáng)烈地反映出某個(gè)時(shí)代的特征。當(dāng)音樂(lè)與人類社會(huì)融為一體時(shí)，音樂(lè)社會(huì)學(xué)的研究不僅要研究音樂(lè)本身，更要研究當(dāng)時(shí)時(shí)代的環(huán)境和背景。

二、音樂(lè)社會(huì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展歷程

從二十世紀(jì)八九十年代開始，中國(guó)的音樂(lè)有所發(fā)展，這主要表現(xiàn)在：（1）中國(guó)本土音樂(lè)特別是流行音樂(lè)呈現(xiàn)出發(fā)展的勢(shì)頭；（2）中外音樂(lè)文化的交流開始頻繁起來(lái)，國(guó)外的優(yōu)秀音樂(lè)作品逐漸傳入中國(guó)；（3）與音樂(lè)相關(guān)的文化商品也逐漸出現(xiàn)，中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展導(dǎo)致了中國(guó)音樂(lè)形式、音樂(lè)內(nèi)容及音樂(lè)環(huán)境的變化，音樂(lè)的受眾群體也相應(yīng)發(fā)生了變化，其主要表現(xiàn)為音樂(lè)受眾群體人數(shù)的增加及多層次年齡段的人群也逐漸加入潮流音樂(lè)的大軍。音樂(lè)環(huán)境的變化讓音樂(lè)的研究發(fā)展也出現(xiàn)了變化，音樂(lè)研究者們需要?jiǎng)?chuàng)新音樂(lè)社會(huì)學(xué)思維模式，適應(yīng)音樂(lè)現(xiàn)象的發(fā)展潮流，對(duì)音樂(lè)現(xiàn)象進(jìn)行解析。

隨著人們對(duì)音樂(lè)概念和音樂(lè)思維的轉(zhuǎn)變，人們開始多角度的對(duì)音樂(lè)現(xiàn)象進(jìn)行思考，他們摒除了單純的批判或贊揚(yáng)，而是嘗試從更多角度對(duì)音樂(lè)中的種種現(xiàn)象進(jìn)行分析，人們也逐漸開水習(xí)慣從部分與整體的角度對(duì)音樂(lè)中的現(xiàn)象和形態(tài)進(jìn)行評(píng)析，這就是音樂(lè)社會(huì)學(xué)形成的基礎(chǔ)。

中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)社會(huì)學(xué)的發(fā)展讓中國(guó)音樂(lè)有機(jī)會(huì)與國(guó)際的音樂(lè)世界接軌，伴隨著中國(guó)的對(duì)外開放，越來(lái)越多的本土音樂(lè)開始走向世界，與國(guó)外的音樂(lè)進(jìn)行交流和傳播。在此過(guò)程中，音樂(lè)社會(huì)學(xué)也獲得了更廣闊的發(fā)展機(jī)遇，通過(guò)與國(guó)際學(xué)術(shù)的接觸和碰撞，中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)中的音樂(lè)社會(huì)學(xué)也必將會(huì)迎來(lái)發(fā)展的春天。

三、當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)學(xué)中音樂(lè)社會(huì)學(xué)的發(fā)展前瞻

在科技時(shí)代，音樂(lè)的發(fā)展和傳播也出現(xiàn)了日新月異的變化，隨著計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，音樂(lè)的作品的創(chuàng)作更方便，傳播的速度更快，這就是社會(huì)的發(fā)展對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生的積極影響。然而計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)暴力等非法行為也同樣對(duì)音樂(lè)的發(fā)展造成了不良影響，而音樂(lè)作品所表達(dá)的情感和內(nèi)容也讓人不忍直視，這對(duì)于音樂(lè)研究者們來(lái)說(shuō)，甄別優(yōu)秀的音樂(lè)，并對(duì)音樂(lè)現(xiàn)象進(jìn)行研究、分析，無(wú)疑是一個(gè)艱巨的任務(wù)。鑒于此，音樂(lè)社會(huì)學(xué)在此過(guò)程中應(yīng)積極發(fā)揮其教育作用，抵制不良音樂(lè)，為音樂(lè)的發(fā)展創(chuàng)造一片凈土。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，音樂(lè)社會(huì)學(xué)是音樂(lè)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要內(nèi)容，對(duì)于音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，音樂(lè)作品的研究乃至社會(huì)歷史的研究都有著非常重要的意義。音樂(lè)研究者在學(xué)習(xí)和研究音樂(lè)作品時(shí)，必須要通曉音樂(lè)作品中的音樂(lè)形態(tài)和音樂(lè)現(xiàn)象，對(duì)音樂(lè)作品中的社會(huì)形態(tài)進(jìn)行理性的分析和把控，在此基礎(chǔ)上，才能真正掌握音樂(lè)中的真諦，也才能做好音樂(lè)學(xué)研究工作。

參考文獻(xiàn)：

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