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        中學(xué)語文生活化閱讀教學(xué)的特點(diǎn)淺論

        2017-03-17 12:58:31李廣慧
        作文成功之路·教育前言 2017年1期
        關(guān)鍵詞:開放性初中生生活化

        李廣慧

        教育領(lǐng)域的相關(guān)研究人員曾這樣講到:教育就是生活以及生活就是教育等??梢姡逃蜕钍蔷o密相連的。所以對(duì)小學(xué)語文教師而言,應(yīng)該在這些觀念的指導(dǎo)下,應(yīng)用通俗易懂的生活化教育方式進(jìn)行閱讀教學(xué),這樣就能讓初中生在有限的文字空間內(nèi)體會(huì)生活的精彩和美好,進(jìn)而使其能更好的理解社會(huì)生活,最終促使語文整體素養(yǎng)得到提升。

        一、開放性

        對(duì)初中語文閱讀教學(xué)而言,生活化教學(xué)的開放性主要體現(xiàn)在以下幾方面。

        第一,閱讀教學(xué)內(nèi)容的開放性。語文這門課程要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多,并不僅限于課本,為提升初中語文閱讀教學(xué)的有效性,學(xué)生應(yīng)該將教材看成起點(diǎn),通過閱讀的學(xué)習(xí)開拓視野,并將積累的知識(shí)應(yīng)用在生活中。當(dāng)前的素質(zhì)教育主要提倡的是“用教材教”,所以教師對(duì)教材的講述僅僅只是讓學(xué)生在書本知識(shí)中了解、認(rèn)知語文,然后喜歡語文,最終還是促使其能將視野擴(kuò)大到生活中。比如《從百草園到三味書屋》這篇散文,只是記錄魯迅先生孩童時(shí)期的成長(zhǎng)經(jīng)歷,但若想通過這篇文章了解魯迅先生整個(gè)孩童時(shí)代的經(jīng)歷,則還要涉獵更多有關(guān)魯迅的記載,而這些知識(shí)的學(xué)習(xí)就需要學(xué)生在后期的生活中以及課外閱讀中多加注意。

        第二,學(xué)生閱讀思維的開放性。語文是人們交際的主要工具。語文閱讀學(xué)習(xí)的過程就是在教師教和學(xué)生學(xué)的共同作用下促使學(xué)生的思維能力得到發(fā)展,進(jìn)而提升其交際能力。在初中語文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)初中生進(jìn)行獨(dú)立的思考,支持多元解讀,使初中生在閱讀中和作品產(chǎn)生思維碰撞,鼓勵(lì)初中生發(fā)表獨(dú)特的見解,實(shí)現(xiàn)多種思維交流,使課堂更加開放和活潑,以此解放初中生的思維。比如在《傷仲永》這節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,通過學(xué)習(xí)先應(yīng)該讓學(xué)生了解使仲永淪為平庸之人的原因,還要通過文章的例子使學(xué)生意識(shí)到在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中不發(fā)憤圖強(qiáng)就可能會(huì)遇到淘汰的危險(xiǎn),此時(shí)學(xué)生的思維可能就被調(diào)動(dòng)起來,同時(shí)還讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展和自身的關(guān)系,這對(duì)促使其在生活中培養(yǎng)正確的社會(huì)價(jià)值觀將是非常有利的。

        二、靈活性

        當(dāng)前雖然新課改理念不斷推進(jìn),但不難發(fā)現(xiàn),在語文教學(xué)中依然存在講授為主的教學(xué)方式。不能說這種教學(xué)方式?jīng)]有優(yōu)勢(shì),但是若教學(xué)中過分應(yīng)用講授法,就會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán),造成被動(dòng)、機(jī)械學(xué)習(xí)的局面,這樣學(xué)生就不能將所學(xué)知識(shí)正確應(yīng)用在生活中,這樣的教學(xué)效果也是毫無意義的。因此,生活化閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)方式的靈活性,在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),應(yīng)該將傳統(tǒng)的講授法和演示法、討論法、觀察法及練習(xí)法等融合在一起使用,以此提升閱讀教學(xué)質(zhì)量。比如學(xué)習(xí)《春》這節(jié)內(nèi)容時(shí),教師可以結(jié)合文章的結(jié)構(gòu)以及學(xué)生的需求,提前準(zhǔn)備一些生活中的照片,為學(xué)生展示四季的風(fēng)景;還可以讓學(xué)生進(jìn)行分角色的朗讀,以此體會(huì)文章中的盼春、繪春及頌春情感等。

        三、主體性

        第一,學(xué)生是發(fā)展的人。初中語文生活化閱讀教學(xué)中的主體性是指在教學(xué)中先應(yīng)該體現(xiàn)初中生是發(fā)展的人。結(jié)合初中生的發(fā)展規(guī)律可知,初中生的發(fā)展講究的是順序性、階段性以及差異性等。由于學(xué)生是一個(gè)不斷發(fā)展和完善的人。因此在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該將學(xué)習(xí)過程也看成發(fā)展的過程,以此促使初中生在學(xué)習(xí)中依據(jù)自身生活體驗(yàn)充實(shí)自己。就比如對(duì)《紅樓夢(mèng)》這本書,青少年閱讀這本書可能就是讀一個(gè)大家族的故事,讀完基本沒什么印象;但是中年人就能看到故事中人物的關(guān)系,進(jìn)而從這種關(guān)系聯(lián)系到當(dāng)前生活中的復(fù)雜人際關(guān)系;而老年人可能就會(huì)看到人生的命運(yùn)史,對(duì)人生產(chǎn)生更多的感悟。對(duì)此,讀完文章教師可以鼓勵(lì)學(xué)生和不同年齡段的人進(jìn)行交流,以此增加學(xué)生的人生閱歷。

        第二,學(xué)生是獨(dú)特的人。正如諺語所言,“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,閱讀學(xué)習(xí)能體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化解讀,教師在閱讀中只是應(yīng)該給學(xué)生一些指導(dǎo)和點(diǎn)撥,不能將自己的思想強(qiáng)行灌輸給學(xué)生,不能用權(quán)威的解讀代替學(xué)生自己的思考和見解。

        閱讀中鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、多思維方向進(jìn)行思考,進(jìn)而使學(xué)生的能通過閱讀為生活注入更多的思想活水。

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