趙玲玲

摘 要：以韓流粉絲群體為研究對(duì)象，通過(guò)線上參與觀察、深度訪談和樣本分析，關(guān)注具有韓流粉絲身份而被稱為“腦殘粉”的青年群體?！澳X殘粉”是大眾用來(lái)形容這些青年的淺薄、無(wú)知，甚至于不愛(ài)國(guó)的稱呼。試圖通過(guò)探討韓流對(duì)“腦殘粉”的愛(ài)國(guó)主義情感和日常生活實(shí)踐來(lái)進(jìn)一步了解韓流粉絲群體的行為，主要論點(diǎn)是韓流粉絲群體的日常行為并非是“腦殘的”，而是“理智的”。

關(guān)鍵詞：韓流；粉絲；愛(ài)國(guó)主義；國(guó)家認(rèn)同

一、研究背景

風(fēng)傳數(shù)日的廣電總局“限韓令”，雖尚未見(jiàn)諸公文，但似已落到實(shí)處。不管這一紙“限韓令”是否見(jiàn)諸公文，但準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)中國(guó)針對(duì)韓流的引進(jìn)應(yīng)為“調(diào)控”，審批方面的政策也將收緊。韓流在中國(guó)大陸竄紅多年，培養(yǎng)出了規(guī)模龐大的韓粉團(tuán)體。這條限令，明顯損害了他們的利益。但令人驚訝的是，迄今為止，在活躍著眾多韓星粉絲的互聯(lián)網(wǎng)輿論場(chǎng)，“限韓令”卻沒(méi)有掀起任何成規(guī)模的反對(duì)聲音。而更令人驚訝的是：與很多人的預(yù)料相反，粉絲圈中很多人，都轉(zhuǎn)而聲援“限韓令”，并宣稱，為了支持國(guó)家政策，可以對(duì)自己所愛(ài)的韓國(guó)“愛(ài)豆”（idol）脫粉，即脫離粉絲身份。為何看似距離政治最遠(yuǎn)的娛樂(lè)偶像粉絲，突然間為了愛(ài)國(guó)拋棄自己的“愛(ài)豆”？

二、研究意義

很少有研究將粉絲作為一種正常的、普通的文化和社會(huì)現(xiàn)象來(lái)探討。相反，粉絲被定義為瘋狂的人群。詹森認(rèn)為，這是一個(gè)被污名化了的群體，她試圖通過(guò)對(duì)粉絲的研究，可以在一定程度上糾正主流社會(huì)對(duì)粉絲群體的普遍偏見(jiàn)。韓流青年粉絲群體也是亦然，相對(duì)于本土偶像的粉絲群體，他們更被說(shuō)成是不愛(ài)國(guó)的、沒(méi)有對(duì)本土文化的情感和認(rèn)同的人群，但事實(shí)也并非如此。

本文選擇研究的是青年群體是被稱為“腦殘粉”和被刻板印象“腦殘粉”化了的“理智”的韓流青年粉絲，并進(jìn)行詳?shù)钠饰?，通過(guò)韓流青年粉絲群體的日常生活實(shí)踐，來(lái)探討他們的愛(ài)國(guó)主義情感、和對(duì)主流文化以及國(guó)家的認(rèn)同感。

三、韓流粉絲的日常實(shí)踐

參與觀察與深度訪談是人類(lèi)學(xué)的重要研究方法之一，通過(guò)參與當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｉ睿芯空吣軐?shí)地體驗(yàn)研究對(duì)象的日常生活，理解他們的思想境界，將研究對(duì)象的日常生活詳細(xì)地記錄下來(lái)，從而充分展示研究對(duì)象的方方面面，加深對(duì)我們對(duì)文化的理解。文章對(duì)韓流粉絲的日常生活進(jìn)行記錄。在“限韓令”背景下，看這些韓流資深粉絲是如何表達(dá)自己的。

（一）粉絲小魚(yú)兒和薇薇

小魚(yú)兒是一名大學(xué)生，每天晚上大概八點(diǎn)鐘之后回到家，在完全屬于自己的時(shí)間里，她迅速變身為一個(gè)XX粉絲團(tuán)平臺(tái)新浪微吧吧主，與吧里多位工作人員一起，為遠(yuǎn)在千里之外的韓流明星開(kāi)心忙碌著。粉絲小魚(yú)兒的工作就是為自己的偶像做日常應(yīng)援，通過(guò)各種手段讓全世界看到偶像的好。小魚(yú)兒和其他吧里的主干成員幫XX的影音作品投票打榜，刷票房、刷熱搜度、刷熱話題，讓XX在各種投票打榜的活動(dòng)中獲得勝利。還有多形式安利，包括視頻制作、圖片制作、繪畫(huà)、同人文、短文案、小游戲等各種形式，百花齊放。為了偶像，她和吧里的主干成員每天都要從晚上九點(diǎn)一直忙到十一點(diǎn)半。但是，自從遭遇“限韓令”以來(lái)，粉絲小魚(yú)兒的應(yīng)援工作似乎有所減少。通過(guò)跟她的訪談，令人比較吃驚的是，這個(gè)癡迷韓國(guó)idol的粉絲，竟然對(duì)“限韓令”拍手叫好！

薇薇是剛參加工作的白領(lǐng)，26歲，研究生學(xué)歷，是韓劇的骨灰級(jí)愛(ài)好者。薇薇說(shuō)了她為什么喜歡韓劇的原因，韓劇總是美男美女加美景。純潔善良的女主角，癡情帥氣的男主角，在美麗的時(shí)間與空間里，上演一曲曲愛(ài)情的悲歌，讓我們這些看客莫名地賠上許多眼淚。她說(shuō)記得她看的第一部韓劇是《藍(lán)色生死戀》之《秋天的童話》，那是一部十足的悲劇。不管男女主角，還是其他配角，動(dòng)輒哭得稀里糊涂。這部韓劇在港臺(tái)內(nèi)地創(chuàng)下收視新高，也讓觀眾感動(dòng)得死去活來(lái)。 但是，由于“限韓令”，所有在韓國(guó)上映的韓劇，都要推遲半年在中國(guó)的各大播放平臺(tái)放映。但對(duì)于這條限令，這位韓劇迷并沒(méi)有表現(xiàn)出任何反對(duì)的情緒。

四、韓流粉絲對(duì)偶像的身份建構(gòu)

粉絲和偶像基本是在“互助成長(zhǎng)”的感情基調(diào)之下互動(dòng)。在粉絲群體看來(lái)，偶像一路成長(zhǎng)的過(guò)程中，不僅限于娛樂(lè)性消費(fèi)與被消費(fèi)，而是著重于兩個(gè)不同個(gè)體之間所形成的擺脫商業(yè)性聯(lián)系的真摯情感，甚至在很大程度上，粉絲群體厭惡這種情感中有不純潔的東西。比如，在他們眼里，偶像不應(yīng)與政治沾上任何關(guān)系?！叭フ位笔聦?shí)上是一種當(dāng)代中國(guó)青年普遍的政治態(tài)度，然而在這種政治態(tài)度下卻都掩藏著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。

五、韓流粉絲的愛(ài)國(guó)主義

（一）理智的偶像崇拜

大眾的目光最早關(guān)注到粉絲群體上是其瘋狂的行為舉動(dòng)，最早引起關(guān)注的瘋狂粉絲行為莫過(guò)于“楊麗娟事件”，這是粉絲瘋狂追星的典型事件。韓流粉絲中同樣為偶像作出不理智行為的也不少，比如有粉絲花重金越洋看韓國(guó)偶像的演唱會(huì)；有的為了追星，跟父母鬧矛盾。但是，失去理智的粉絲畢竟只占據(jù)少數(shù)，大部分的粉絲還是能夠分清現(xiàn)實(shí)與幻想，能夠理智地進(jìn)行偶像崇拜。在涉及到國(guó)家間的利益時(shí)，大部分的粉絲還是會(huì)維護(hù)自己國(guó)家的利益。她們似乎在用自己的方式探尋著一種既追求個(gè)人娛樂(lè)又同時(shí)愛(ài)國(guó)的情感表達(dá)。

（二）國(guó)家才是大本命

祖國(guó)才是大本命，這里的本命是一個(gè)日語(yǔ)詞匯，被引申為人們心目中最熱愛(ài)的那位偶像，并逐漸演變?yōu)榉劢z常用的核心術(shù)語(yǔ)?！白鎳?guó)大本命”和“我是祖國(guó)腦殘粉”等類(lèi)似表述，此前已在多個(gè)粉絲社群小范圍流傳，引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。此次被官方媒體引用，更是鞏固了其正當(dāng)性，也進(jìn)一步整合了整個(gè)娛樂(lè)圈粉絲社群的民族主義立場(chǎng)。粉絲和愛(ài)國(guó)合而為一，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)民族主義熱潮與粉絲社群利益相結(jié)合，愛(ài)國(guó)就足以成為存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的明星及其粉絲間相互攻擊的武器。

六、韓流粉絲群體愛(ài)國(guó)主義行為的背后

（一）傾聽(tīng)本土聲音，實(shí)現(xiàn)主流文化認(rèn)同

主流文化是一個(gè)社會(huì)起著主要影響的文化。每個(gè)時(shí)期都有當(dāng)時(shí)的主流文化，那么國(guó)家現(xiàn)階段的大眾文化才是要倡導(dǎo)的本土文化。本土文化面臨著如何繼續(xù)生存的問(wèn)題，為此，國(guó)家層面需要新的國(guó)家文化政策。 在文化全球化的今天，文化優(yōu)勢(shì)國(guó)家會(huì)通過(guò)文化輸出占領(lǐng)另一國(guó)家的文化市場(chǎng)，并改變其國(guó)民的文化娛樂(lè)習(xí)慣，阻礙其文化傳承，這是文化入侵。2015年廣電總局下發(fā)的文件《關(guān)于進(jìn)一步落實(shí)網(wǎng)上境外影視劇管理有關(guān)規(guī)定的通知》，明確表明要對(duì)引進(jìn)實(shí)劇實(shí)施“數(shù)量限制、內(nèi)容要求、先審后播、統(tǒng)一登記”。韓流在中國(guó)的傳播和流行與政治上的態(tài)度實(shí)際上是緊密相連的。近些年，中國(guó)在引進(jìn)外來(lái)影視劇、娛樂(lè)節(jié)目的過(guò)程中，已經(jīng)意識(shí)到韓流作為一種亞文化，成為一個(gè)不可回避的事實(shí)，正如韓流粉絲群體本身是一個(gè)不可回避的事實(shí)一樣。這樣，問(wèn)題就僅僅在于，如何實(shí)現(xiàn)主流文化與韓流青年粉絲之間相互的文化認(rèn)同。這不只是一個(gè)文化問(wèn)題，更是一個(gè)政治問(wèn)題。在文化多元化的基礎(chǔ)上，為保護(hù)本土文化，國(guó)家有意識(shí)地采取措施對(duì)抗韓流，強(qiáng)調(diào)本國(guó)的文化權(quán)威。

（二）發(fā)展本土娛樂(lè)：培植本土偶像

韓國(guó)偶像承載著韓國(guó)文化進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，帶來(lái)的不僅是韓國(guó)音樂(lè)、娛樂(lè)節(jié)目、影視劇，附帶而來(lái)的還有韓國(guó)生活方式、衣著、流行語(yǔ)等。韓國(guó)餐廳、化妝品等也在中國(guó)市場(chǎng)日趨普遍。因此，培養(yǎng)本土優(yōu)質(zhì)偶像，不僅能發(fā)展中國(guó)粉絲亞文化，豐富文化產(chǎn)業(yè)，也能為向外輸出中國(guó)文化品牌提供載體和通道。韓國(guó)的“造星機(jī)制”是一套完整的體系，從選拔、訓(xùn)練到出道準(zhǔn)備，都有一套成熟的運(yùn)作模式，包括對(duì)粉絲群體的屬性認(rèn)知及對(duì)粉絲群體的掌控也輕車(chē)熟路。

因此，面對(duì)韓流文化的狂轟亂炸，國(guó)內(nèi)本土娛樂(lè)也看到了這種競(jìng)爭(zhēng)與壓力，也在不斷地培植本土的優(yōu)質(zhì)偶像，為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供保障。培植具有本土特質(zhì)的粉絲亞文化，使粉絲群體亞文化發(fā)揮最大的功能，傳遞社會(huì)正能量，帶動(dòng)消費(fèi)產(chǎn)業(yè)，豐富文化內(nèi)容。讓承載國(guó)家元素的優(yōu)質(zhì)偶像走向國(guó)際，在世界的舞臺(tái)上看到具有中國(guó)粉絲文化的身影，從而增加民眾的文化自信。

（三）對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行反思與文化自覺(jué)

所謂文化自覺(jué)指生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明，并對(duì)其發(fā)展歷程和未來(lái)有充分認(rèn)識(shí)。簡(jiǎn)而言之，是文化的自我覺(jué)醒、自我反省及自我創(chuàng)建。費(fèi)孝通曾說(shuō)：“文化自覺(jué)是一個(gè)艱巨的過(guò)程，只有在認(rèn)識(shí)自己的文化，理解并接觸到多種文化的基礎(chǔ)上，才有條件在這個(gè)正在形成的多元文化的世界里確立自己的位置，然后經(jīng)過(guò)自主適應(yīng)，和其他文化一起，取長(zhǎng)補(bǔ)短，建立一個(gè)有共同認(rèn)同的基本秩序和一套多種文化都能和平共處、各抒所長(zhǎng)、連手發(fā)展的共處原則。”文化自覺(jué)同時(shí)也不主張“全盤(pán)他化”。雖然韓流粉絲，給予了外來(lái)文化足夠的尊重，但是他們用自己的“理智”為外來(lái)文化贏得了生存的空間。而她們對(duì)他者文化的認(rèn)識(shí)，從了解到追捧到認(rèn)同再到反思，最后的“我們每個(gè)人都有責(zé)任”也讓我們看到中國(guó)對(duì)于韓流的接納過(guò)程。

（四）韓流粉絲群體的國(guó)家認(rèn)同

國(guó)家通過(guò)制定文化政策以及發(fā)展本土娛樂(lè)來(lái)提升文化地位，使得大眾對(duì)國(guó)家文化產(chǎn)生一種認(rèn)同與文化自信，并激發(fā)了大眾包括韓流粉絲對(duì)國(guó)家的認(rèn)同與文化自覺(jué)，從而使得他們具有維護(hù)國(guó)家和國(guó)家文化的意識(shí)，這就是韓流粉絲群體本身具有愛(ài)國(guó)主義情感的根本原因。支持國(guó)家的一些文化政策是粉絲表達(dá)話語(yǔ)權(quán)的一種很好的方式。在這里，所謂的支持，其實(shí)也是一種命運(yùn)共同體，特別是面對(duì)一些韓流文化與本土娛樂(lè)文化相對(duì)的情況下，這種命運(yùn)共同體就特別強(qiáng)烈，一旦有了這種認(rèn)同感，粉絲群體也就得到了更多的認(rèn)可與肯定。

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作者單位：

上海大學(xué)社會(huì)學(xué)院