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        蘇教版高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)思路及實(shí)踐方法探尋

        2017-03-16 23:01:43吳榮華
        教師·下 2017年1期
        關(guān)鍵詞:蘇教版古詩(shī)詞高中語(yǔ)文

        吳榮華

        摘 要:隨著高考制度的深化改革,語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)古詩(shī)詞的考核比重也在逐步增加,對(duì)于高中教師而言,古詩(shī)詞的講授要點(diǎn)和實(shí)踐思路都需要更新。文章對(duì)蘇教版高中教材中古詩(shī)詞的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,并對(duì)如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成效提出了幾點(diǎn)建議,旨在幫助教師在課堂中充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力,真正助力學(xué)生完成高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。

        關(guān)鍵詞:蘇教版;高中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué)方法

        對(duì)于古詩(shī)詞的講授,教師不僅要注重學(xué)生基礎(chǔ)的夯實(shí),也需要充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,將詩(shī)詞的學(xué)習(xí)作為學(xué)生的基本語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),豐富學(xué)生的理性思維和語(yǔ)文情感。教師在實(shí)際教學(xué)過程中要引領(lǐng)學(xué)生建構(gòu)完整的語(yǔ)文詩(shī)詞學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò),指導(dǎo)學(xué)生跟隨教師的教學(xué)理念深入學(xué)習(xí),改變目前高中語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂中硬性記憶的低效模式[1]。

        一、蘇教版高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀

        現(xiàn)在高中生群體中流行這樣一句話:“最絕望的事情就是看見語(yǔ)文古詩(shī)詞課文后面寫著‘全篇閱讀并背誦。”這充分反映了高中生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方面的現(xiàn)狀,高中生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)多迫于高考的壓力和教師的硬性要求。教師在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂上的教學(xué)方式也十分落后,還停留在“填鴨式”的朗讀—翻譯—背誦的傳統(tǒng)教學(xué)模式。教師在教學(xué)過程中側(cè)重于翻譯而非對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)詞意境的感悟,對(duì)古詩(shī)詞的講解還維持在單篇課文的講解和閱讀理解上。

        二、提升課堂教學(xué)效果的教學(xué)方法

        1.體悟教學(xué)——注重情境導(dǎo)入

        高中古詩(shī)詞課堂的情境導(dǎo)入需要教師精心設(shè)計(jì),力求學(xué)生將枯燥的文字知識(shí)轉(zhuǎn)化成生動(dòng)的課堂情境,提升其與教師的互動(dòng)配合。蘇教版高中語(yǔ)文教材在設(shè)置上充分體現(xiàn)了歷史文化與經(jīng)典傳承的結(jié)合,有助于教師在設(shè)置情境時(shí)拓寬思路,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。例如,蘇教版高中語(yǔ)文必修四的第四專題——“筆落驚風(fēng)雨之詩(shī)從肺腑出”。在這一章中,集中講解了高中必背古詩(shī)文。其中有一篇《琵琶行》是白居易著名的詩(shī)文,抒發(fā)了文人騷客對(duì)天涯歌女身世的同情和嗟嘆。教師可以通過當(dāng)今流行的音樂選秀為情境設(shè)定,如果學(xué)生成為歌曲競(jìng)演的成員,想通過自己的樂器或者歌喉向世人表達(dá)一種什么情感。學(xué)生通過體悟文章,分析白居易作為聽者和表述人的心境。教師將情境導(dǎo)入作為課堂教學(xué)的常規(guī)項(xiàng),可以最大化地觸動(dòng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂的期待。

        2.團(tuán)隊(duì)教學(xué)——增強(qiáng)任務(wù)意識(shí)

        在教學(xué)中教師要將學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的任務(wù)劃分,細(xì)化到每個(gè)學(xué)生每個(gè)學(xué)習(xí)日要完成相應(yīng)學(xué)習(xí)任務(wù),鼓勵(lì)學(xué)生組織相應(yīng)的學(xué)習(xí)小組,激發(fā)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)責(zé)任感,并且在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞和審美能力,鼓勵(lì)學(xué)生積極完成自主獨(dú)立任務(wù)[2]。教師在對(duì)小組進(jìn)行任務(wù)下發(fā)和驗(yàn)收時(shí)要根據(jù)學(xué)生的基本學(xué)情,保證既發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性又完成了課程所要求的三維目標(biāo)。例如,蘇教版高中語(yǔ)文必修四的第四個(gè)專題——“筆落驚風(fēng)雨之詞別是一家”。在這一章節(jié)中有四闋詞,每一篇都是詞人的嘔心之作,詞中的意境十分深遠(yuǎn),可以延伸的任務(wù)型教學(xué)也非常豐富。教師可以在授課過程中將學(xué)生分為四個(gè)任務(wù)型小組,對(duì)詞人進(jìn)行相應(yīng)的背景調(diào)查以及詩(shī)詞內(nèi)涵的項(xiàng)目分析,學(xué)生需要在課后進(jìn)行資料匯總和報(bào)告輸出。

        3.創(chuàng)新教學(xué)——引導(dǎo)古今轉(zhuǎn)換

        學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的原因中有一項(xiàng)就是佶屈聱牙,學(xué)生在實(shí)際生活中沒有相似的實(shí)踐體驗(yàn),所以在理解和分析上表現(xiàn)得很困難。教師需要充分分析古代詩(shī)詞與當(dāng)今社會(huì)的情感聯(lián)系,落實(shí)到學(xué)生能夠認(rèn)知的實(shí)際模式。學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的現(xiàn)實(shí)意義產(chǎn)生的質(zhì)疑要善加利用,培養(yǎng)學(xué)生換位思考和理解的能力,用現(xiàn)代的視角審視作品的深層教育意義,幫助學(xué)生突破時(shí)代所帶來的歷史局限性,重新建構(gòu)正確的價(jià)值觀[3]。例如,蘇教版高中語(yǔ)文必修二的第三個(gè)專題——“歷史的回聲之后人之鑒”。這一章中兩篇文章都是通過敘事表達(dá)了作者對(duì)前人的情感抒發(fā),教師可以在授課時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的啟發(fā)。作者作為后人對(duì)前人進(jìn)行相應(yīng)的情感描述,我們作為作者的后人也可以對(duì)事情抒發(fā)自己的情緒、情感,從中體會(huì)作者文章的寫作意圖。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行仿寫,在資料查詢和講解后對(duì)文章進(jìn)行自我反思,然后進(jìn)行換位仿寫,進(jìn)一步了解文章的情感取向。

        高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的課堂應(yīng)該是充分發(fā)揮文化力量,觸動(dòng)學(xué)生作為中國(guó)學(xué)子的驕傲感的課堂。教師要在實(shí)際教學(xué)中全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和能動(dòng)性,為學(xué)生樹立正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心態(tài)。教師不僅要助力學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞形成系統(tǒng)的感性理解,也要對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生理性的探究興趣,更好地從高中向大學(xué)過渡。

        參考文獻(xiàn):

        [1]趙傳乾.蘇教版高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略研究與實(shí)施分析[J].語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)(語(yǔ)文教育),2013(12).

        [2]周蘊(yùn)嘉.教師運(yùn)用傳統(tǒng)文化常識(shí)教學(xué)的問題與對(duì)策研究——以人教版新課標(biāo)高中語(yǔ)文必修教材2—4冊(cè)古詩(shī)詞選文為例[D].北京:北京師范大學(xué),2010.

        [3]羅 杰.高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)方法[J].學(xué)園,2013(29):15-16.

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