倪健

摘 要：教材作為學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字、積累言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)、規(guī)范言語(yǔ)表達(dá)的例子，在學(xué)習(xí)中起到了重要作用。教學(xué)中，通過(guò)對(duì)教材的深度研讀，創(chuàng)新復(fù)述課文的方法，特別是創(chuàng)造性復(fù)述，能有效促進(jìn)學(xué)生理解文本的內(nèi)涵，提高閱讀和寫(xiě)作的能力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新復(fù)述；言語(yǔ)習(xí)得；讀寫(xiě)能力

復(fù)述課文，就是學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)文本進(jìn)行綜合、概括，然后在自己創(chuàng)新的基礎(chǔ)上作適當(dāng)取舍，從而通過(guò)自己的口或筆把文章的精神實(shí)質(zhì)、作者的愛(ài)憎褒貶等生動(dòng)地復(fù)述出來(lái)的一種實(shí)踐活動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐、運(yùn)用語(yǔ)言文字、內(nèi)化語(yǔ)言表達(dá)的一種很好的方式。教材作為學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字、積累言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)、規(guī)范語(yǔ)言習(xí)慣的范本應(yīng)得到教者的重視。

一、巧依文路，詳細(xì)復(fù)述找差距

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的“例子”，而且是經(jīng)過(guò)編者精心挑選的、精彩的“例子”。教學(xué)中巧依文路，讓學(xué)生根據(jù)課文的提綱或思維導(dǎo)圖進(jìn)行復(fù)述訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生利用文本的關(guān)鍵詞進(jìn)行詳細(xì)復(fù)述，也可以復(fù)述文章的某一個(gè)自然段，在復(fù)述過(guò)程中，讓學(xué)生與文本語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)比，找出自己言語(yǔ)表達(dá)與文本語(yǔ)言的差距，有利于學(xué)生規(guī)范自己的語(yǔ)言，體會(huì)文章關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意上的妙處。如教學(xué)《盧溝橋烽火》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通讀全文，了解故事梗概，感知文本表達(dá)的敘事順序，并找出表示時(shí)間順序的詞，讓學(xué)生根據(jù)“1937年7月7日深夜”“第二天凌晨”“當(dāng)天晚上”“盧溝橋事變的第二天”為線索，進(jìn)行詳細(xì)復(fù)述，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)復(fù)述，在復(fù)述過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生與文中的詞語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比，感受不同感情色彩的詞語(yǔ)，如“悄悄地”“偷偷地”這類詞在表達(dá)上的妙用，感受作者的愛(ài)憎情感。學(xué)生在復(fù)述過(guò)程中，通過(guò)與文本的比較，很容易就能找到自身語(yǔ)言表達(dá)和文本語(yǔ)言的差距。

二、巧補(bǔ)留白，擴(kuò)展復(fù)述體構(gòu)思

教材中有不少課文有著可以讓學(xué)生思維自由馳騁的空白點(diǎn)，教學(xué)中，教師可抓住這些點(diǎn)做文章，讓學(xué)生針對(duì)課文的留白處，進(jìn)行創(chuàng)造性擴(kuò)展復(fù)述。在復(fù)述中，充分利用課文原有情節(jié)進(jìn)行擴(kuò)展，完善故事內(nèi)容，學(xué)習(xí)運(yùn)用文本語(yǔ)言表達(dá)形式進(jìn)行復(fù)述，復(fù)述后，還可以追問(wèn)作者此處留白的意圖，體會(huì)作者特意留白的妙處，感受作者的匠心獨(dú)運(yùn)。如教學(xué)《聶將軍和日本小姑娘》一文時(shí)，讓學(xué)生擴(kuò)展復(fù)述40年后，美穗子再次見(jiàn)到聶將軍時(shí)會(huì)說(shuō)些什么、做些什么。復(fù)述過(guò)程中，設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：美穗子會(huì)跟聶將軍一起回憶當(dāng)年將軍精心照料她們的事，美穗子會(huì)怎么說(shuō)呢？要求學(xué)生以美穗子的口吻講述當(dāng)年的故事。復(fù)述中，通過(guò)人稱的轉(zhuǎn)變、內(nèi)容的擴(kuò)展，學(xué)生不僅能加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，體會(huì)聶將軍至仁至義、愛(ài)憎分明的崇高精神，更通過(guò)情景的再現(xiàn)，擴(kuò)展故事情節(jié)，練習(xí)了表達(dá)。學(xué)生復(fù)述后，繼續(xù)質(zhì)疑“課文結(jié)尾為什么沒(méi)有對(duì)美穗子拜訪聶將軍的內(nèi)容進(jìn)行描寫(xiě)，反而只寫(xiě)了聶將軍被日本人民稱為“活菩薩”“中日友誼的使者”呢？”從中體會(huì)作者詳略得當(dāng)、突出中心、升華主題的妙處。

三、巧換體裁，創(chuàng)新復(fù)述練表達(dá)

巧換體裁，可將詩(shī)詞改成記敘文，或?qū)⒄f(shuō)明文改為故事來(lái)復(fù)述課文。在體裁的變換中，學(xué)生不僅能換種思維感悟文章的內(nèi)容，感受作者表達(dá)的情感，在文學(xué)體裁的更換中，還能靈活運(yùn)用語(yǔ)言文字，訓(xùn)練自己的言語(yǔ)表達(dá)。

《如夢(mèng)令》寫(xiě)出了李清照經(jīng)久不忘的一次溪亭暢游，詞人運(yùn)用白描的藝術(shù)手法，創(chuàng)造了一個(gè)具有平淡之美的藝術(shù)境界。復(fù)述詞所描寫(xiě)的內(nèi)容，讓學(xué)生以李清照的身份，抓住事情發(fā)展的經(jīng)過(guò)，復(fù)述“溪亭日暮”“沉醉晚歸”“驚飛鷗鷺”的景象。特別是“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”一句的復(fù)述，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的畫(huà)面、可能發(fā)生的情景，巧說(shuō)“爭(zhēng)渡”與“怎渡”的藝術(shù)區(qū)別，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，將故事復(fù)述生動(dòng)，感受李清照由“慌不擇路”到“驚喜萬(wàn)分”的心路歷程。

四、巧編故事，表演復(fù)述悟精妙

《牛郎織女》是一個(gè)民間故事，語(yǔ)言通俗易懂，編入教材后，情節(jié)進(jìn)行了刪減和改動(dòng)，簡(jiǎn)短的文字講述了牛郎和老牛的關(guān)系，講述了牛郎和織女是如何從相識(shí)、相知到相愛(ài)的過(guò)程，以及織女被王母抓走、牛郎追趕等情節(jié)。教學(xué)中，學(xué)生在品讀相關(guān)語(yǔ)句的過(guò)程中理解人物形象，厘清牛郎和老牛、牛郎和織女、織女和王母之間的關(guān)系后，根據(jù)這些情節(jié)選擇一個(gè)最感興趣的情節(jié)在組內(nèi)編小課本劇，并進(jìn)行表演。學(xué)生根據(jù)自己選擇故事的情節(jié)，合理分配角色，在人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)上進(jìn)行合理想象，根據(jù)情節(jié)的矛盾沖突擴(kuò)充內(nèi)容，編寫(xiě)課本劇。然后將幾個(gè)小組學(xué)生的表演進(jìn)行串聯(lián)，讓學(xué)生整體感受民間故事這一文體的特點(diǎn)，感受這類題材文章所表達(dá)的思想。這樣的實(shí)踐活動(dòng)，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，鍛煉了他們的語(yǔ)言表達(dá)技巧，更打開(kāi)了學(xué)生通往文學(xué)世界的大門(mén)，讓學(xué)生在表演復(fù)述中得到了發(fā)展。

挖掘教材中的資源，創(chuàng)新復(fù)述方法，重視課文復(fù)述的教學(xué)，就能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中習(xí)得語(yǔ)言，靈活運(yùn)用，培養(yǎng)邏輯思維和創(chuàng)新表達(dá)能力。