周竹琴

語言最是靈動，語文課堂也應(yīng)最是有味，而這靈動、這有味很大程度上有賴于語文老師的發(fā)掘。筆者從事高中語文教學(xué)工作十余載，深知其中的不易，但也摸到了一點門道：那就是要做到“眼中有人”。

“眼中有人”應(yīng)該包含三個方面內(nèi)容：一是眼中有作者；二是眼中有學(xué)生；三是眼中有作者筆下的人物。

一、要眼中有作者

高中教材上的文本都是精挑細選出來的，每一篇文本背后都站著一位作者，與這些文本對話，就是在和這些作者的靈魂進行交流。所以，語文老師要眼中有作者：要了解作者寫作時的時代背景、心理狀態(tài)，要追溯其人生經(jīng)歷，這樣才能準確而充分地和作者進行對話，才能把握文本的靈魂之所在。

現(xiàn)在的教輔資料很多，對作者的介紹也很詳盡，如果我們語文老師用不好，很容易把“眼中有作者”簡化為“作者介紹”，那樣做只會令學(xué)生興味索然。

眼中有作者，不排斥個性化解讀。眼中有作者是教會學(xué)生正確解讀文本，這是高考的需要，更是高中生語文素養(yǎng)的基本要求。隨著時代的變遷，許多作品被不同的讀者賦予了更多的意義。在正確解讀文本的基礎(chǔ)上，我們語文老師應(yīng)該允許、鼓勵學(xué)生對文本重新進行解構(gòu)，提出個性化的見解。要注意的一點是：一千個哈姆雷特還是哈姆雷特，個性化的解讀不能完全脫離文本。脫離文本的隨意解讀會讓我們的語文教學(xué)失去意義，也會對我們學(xué)生的閱讀能力和文學(xué)素養(yǎng)造成傷害。

只要認真?zhèn)湔n，做到眼中有作者并不難，我們絕大部分語文老師都能做到。但是做到這一點的老師依然有人抱怨：辛辛苦苦備課，勤勤懇懇上課，學(xué)生聽課卻無精打采。出現(xiàn)這種情況，個中原因很多。其中最為重要的，就是老師不能把準學(xué)生，導(dǎo)致實際教學(xué)無的放矢，效果不佳。

二、要眼中有學(xué)生

教育的本質(zhì)就是讓人掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。語文教育要教會學(xué)生基本的聽、說、讀、寫能力。這些能力的形成僅靠老師的口吐蓮花是無法完成的，必須學(xué)生親自實踐，在自主學(xué)習(xí)中不斷打磨。因此，我們語文老師在課堂上一定要做到“眼中有學(xué)生”。

首先，我們要明確學(xué)生的需要。我們都曾經(jīng)或多或少地犯過這樣的錯誤：自己講得累死累活，學(xué)生聽得無精打采。這種情況在高三課堂尤為明顯。究其原因，很大一部分原因是我們老師講的并不是學(xué)生需要的，不是他們想聽的。以高三評卷為例，如果我們眼中有學(xué)生，事先讓課代表做個簡單的問卷調(diào)查，了解學(xué)生的需求，明確什么需要講，什么不用講，就完全可以避免這種情況的發(fā)生。

其次，我們要激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。傳統(tǒng)的課堂是老師講，學(xué)生聽，學(xué)生參與很少；現(xiàn)在的課堂是老師講，學(xué)生討論，學(xué)生參與度較高。這兩種課堂各有所長，但都不是真正意義上的自主學(xué)習(xí)課堂。真正意義上的自主課堂應(yīng)該是學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，老師安排任務(wù)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主討論、互相釋疑、形成結(jié)論，老師根據(jù)課堂情況適時點撥。討論結(jié)束再下發(fā)資料，當(dāng)堂進行鞏固。眼中有學(xué)生的課堂會讓學(xué)生有事做，有事自己做，極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性。

“眼中有學(xué)生”的課堂，老師把解決事情的過程交給學(xué)生來處理，讓學(xué)生之間形成思維碰撞，由此得出的結(jié)論既讓他們印象深刻，更讓他們不斷體會到探索的樂趣，最大程度上激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能。

“眼中有學(xué)生”的課堂要避免為完成任務(wù)而趕時間，要給學(xué)生的思維留有喘息的空間，要根據(jù)學(xué)生的實際情況調(diào)整教學(xué)進度和教學(xué)策略。老師沒有想到的問題，學(xué)生提了出來，要因勢利導(dǎo)，要看見學(xué)生渴求的眼光，要重視學(xué)生探究的興趣，要為每個學(xué)生提供個性伸展的優(yōu)質(zhì)課堂。

三、眼中要有作者筆下的人物

現(xiàn)在的許多語文課堂（尤其是高三課堂）被反復(fù)默寫、技巧訓(xùn)練、術(shù)語灌輸、考試強化灌滿，讓我們的學(xué)生對語文“深惡痛絕”。這不是語文課應(yīng)有的模樣。因為語文學(xué)習(xí)不僅僅是外在的“形式學(xué)習(xí)”，更主要的是促進其內(nèi)在的“心理生長”，包括思維、情感、意志、性格、能力等。語文課堂是基于個體生命的需要和可能，幫助我們的學(xué)生學(xué)會用自己的語言表達思想，表達對生命對象和生命本身的體驗、感悟、理解，更關(guān)鍵的是，讓他們的言語生命獲得應(yīng)有的提高，提升對人、生命、人生價值的認識境界。這是任何技巧訓(xùn)練和強化考試都實現(xiàn)不了的。

我們的語文課應(yīng)該是最鮮活的，因為每一篇課文背后都站著一個個鮮活的人，這個人除了作者，還有就是作者筆下的人物。我們語文老師重要的任務(wù)之一就是把作者筆下的那一個個人物還原成鮮活的生命個體，帶動學(xué)生的生命體驗。在十余年的高中教學(xué)生涯中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生結(jié)合史學(xué)知識和文學(xué)知識，先后完成了對教材中勾踐、燭之武、秦始皇、項羽、蘇武等人物形象的解讀。學(xué)生在了解他們跌宕起伏又波瀾壯闊的人生的基礎(chǔ)上，很容易從內(nèi)心深處消除對他們的陌生感，迅速進入教學(xué)情境，學(xué)起來自是興趣盎然，課堂討論也更有深度和廣度。

眼中有作者筆下的人物要和眼中有作者相結(jié)合?！霸娧灾尽焙汀拔囊暂d道”的文藝觀告訴我們，作者筆下的每一個人物都或多或少地傾注了作者的情感，或明或顯地傳達著作者的褒貶，眼中有作者才能更好地把握作者筆下的人物，更深刻地理解人物背后的情感。