劉永瑛

摘要：隨著幼兒教育水平的不斷提高，美德教育逐漸被忽略，或被其他先進內容所代替。幼兒園美德教育對幼兒的發(fā)展具有極其重要的作用，我們應該廣泛開展幼兒美德教育系列活動，從弘揚中華美德的角度，將美德教育放在心上，在培養(yǎng)幼兒文明行為習慣的同時，促進幼兒發(fā)展道德品質，使美德教育能滲透在幼兒的各種活動中，從而提高幼兒園師幼的美德認知水平及行為能力。本文主要分析幼兒園美德教育對幼兒發(fā)展的重要性，以供讀者參考。

關鍵詞：美德教育 教育水平 重要性

隨著幼兒教育的不斷發(fā)展，幼兒教育水平也在不斷提高。但在幼兒教育逐漸走向世界的同時，我國的一些傳統(tǒng)文化教育理念及方法逐漸被國外教育內容、方法所替代。很多幼兒對我國的傳統(tǒng)文化了解較少，甚至不知道傳統(tǒng)的美德教育。忽視傳統(tǒng)的美德教育對幼兒的發(fā)展極其不利。本文主要分析現(xiàn)階段幼兒園美德教育的現(xiàn)狀、內容，并提出，美德教育策略，具體如下：

一、現(xiàn)階段幼兒園美德教育現(xiàn)狀

1.教育形式單一

幼兒園所采用的美德教育通常以介紹杰出人物、開展節(jié)日活動及介紹傳統(tǒng)美德故事為主，并未結合現(xiàn)代文化的精髓。傳統(tǒng)的美德教育在現(xiàn)代需要具有新體現(xiàn)，而幼兒的心理發(fā)展現(xiàn)實性較強，若教育形式脫離現(xiàn)代生活太多，就不利于發(fā)展傳統(tǒng)美德教育。此外，一直采用工具、故事及圖片的方式進行美德教育，難以給幼兒留下深刻印象。

現(xiàn)階段，幼兒的教育主要從德、智、體、美等方面展開，目的是促進孩子能全面發(fā)展。在這些內容中，與我國傳統(tǒng)文化相關的，通常為節(jié)日活動，如中秋、春節(jié)及元宵等。此外，幼兒園的教材中與傳統(tǒng)美德教育相關的內容較少，而傳統(tǒng)的美德觀念教育及傳統(tǒng)禮儀教育等在幼兒日常生活中出現(xiàn)的情況就更少了。

2.重視傳遞知識，忽視培養(yǎng)文化精神

一些幼兒園在進行美德教育時，開展誦讀文化經(jīng)典的活動，從孩子們閱讀三字經(jīng)的朗朗誦讀聲中，可使人感受到幼兒從小就領悟中華傳統(tǒng)文化非常重要。但大部分幼兒在閱讀經(jīng)典時，并不了解經(jīng)典的內容，無法體現(xiàn)幼兒園的教育目的。只有讓幼兒對內容深刻記憶，才能一定程度上了解中華傳統(tǒng)美德，才能熱愛中華傳統(tǒng)文化。

3.教學方式缺乏創(chuàng)新

目前的教學模式都重視繼承，創(chuàng)新較少，具體為：（1）幼兒園教師在進行教育活動時，缺乏對傳統(tǒng)文化的深入體會，主要為繼承及照搬以往的教育內容及方法，并未與時代特征及幼兒身心特點相結合。此外，幼兒園教師對教材的依賴較大，甚至對其他幼兒園及其他教師進行模仿，缺乏新意；（2）幼兒園教師往往讓幼兒被動學習，沒有重視培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。一些幼兒園教師在開展美德教育時，只要求幼兒原封不動、生搬硬套的學習，導致幼兒探究意識及學習的積極性下降。

二、美德教育的內容選擇

1.訓練生活常規(guī)

要加強禮儀教育，首先要訓練幼兒的姿態(tài)。在我國的古籍中，還存在很多關于“童子禮”、“幼儀”方面的內容。具體內容為指導幼兒守禮，明確規(guī)范了坐、立、行、飲食及起居等。如定身端坐，斂手、齊腳，不能翹腿、椅背等；在站立時需要雙足并攏、垂手正身；吃飯時不能說話，不能剩飯、撒飯及挑食，不能左顧右盼、發(fā)聲咀嚼等；在于別人交流時需要謙和有禮，不能大嚷大叫；有客人造訪時，需要以禮相待。

2.道德規(guī)范

尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，需要加強對幼兒的培養(yǎng)。在古代教育中，非常重視培養(yǎng)幼兒“孝悌”，并將其作為形成傳統(tǒng)道德意識的初始階段，且孝悌也符合幼兒形成道德規(guī)律。如《論語》中“父母在不遠游，游必有方”，還包含有孝敬長輩等內容。

重視培養(yǎng)幼兒誠信的品格。誠實守信一直是我國非常重視的傳統(tǒng)文化美德。《論語》中“謹而信”、“與朋友交，言而有信”等非常典型。人之初，性本善，幼兒天性純潔，難辨是非，且認知能力有限，因此家長、教師應采用良好的行為引導幼兒培養(yǎng)誠信的品格。

重視勤儉節(jié)約。崇尚簡樸也是我國傳統(tǒng)美德，更是家庭教育的主要內容。在幼兒園中重視對幼兒簡樸習慣的培養(yǎng)，有利于促進幼兒發(fā)展自我意識、自尊心及獨立性等。

三、幼兒園美德教育的策略

1.重視塑造師表形象

幼兒園的教師作為孩子的啟蒙老師，在培養(yǎng)幼兒美德方面具有帶頭作用。因此，幼兒園需要建立健全教師的文明禮儀規(guī)范，并組織教師學習，開展職業(yè)道德教育工作，規(guī)范教師的文明行為，塑造良好的師表形象。

為了弘揚教師美德，不斷提高幼兒園教師的形象，需要開展各種禮儀培訓，用以提升教師的自身修養(yǎng)及文明禮儀。幼兒園需要完善教師禮儀規(guī)范，從課堂禮儀、個人禮儀及禮儀內涵等方面培訓教師。

2.利用節(jié)日進行美德教育

幼兒園可開展家園共育，并充分利用我國的傳統(tǒng)節(jié)日，對幼兒開展美德教育?！按汗?jié)”、“清明”、“端午”、“中秋”等皆為我國傳統(tǒng)節(jié)日，教師需要引導孩子對我國的傳統(tǒng)美德及民俗風情進行了解，并與傳統(tǒng)節(jié)日相結合，開展各種個性化的活動，使幼兒在活動中對節(jié)日產(chǎn)生濃厚的興趣，并加深對節(jié)日的了解程度，如節(jié)日起源及與節(jié)日有關的詩歌、故事等。

3.開展家長學校

幼兒的第一任老師為家長，因此家庭才是培養(yǎng)幼兒美德最早的場所。家庭教育能很好的補充、完善及鞏固幼兒園教育。幼兒園可開展家長學?；顒?，以講座等方式培訓家長的禮儀，組織家長學習美德教育基本知識，并宣傳美德教育的重要性。在日常溝通及個別的訪談活動中加強與家長的交流，使家長能明確自身醫(yī)務，在家庭滲透美德教育。

四、結語

綜上所述，幼兒園美德教育對幼兒的發(fā)展具有極其重要的作用，我們應該廣泛開展幼兒美德教育系列活動，從弘揚中華美德的角度，將美德教育放在心上，在培養(yǎng)幼兒文明行為習慣的同時，促進幼兒發(fā)展道德品質，使美德教育能滲透在幼兒的各種活動中，從而提高幼兒園師幼的美德認知水平及行為能力。培養(yǎng)幼兒傳統(tǒng)美德，是一項艱巨的任務。幼兒園美德教育對幼兒未來的學習及終身發(fā)展均能產(chǎn)生積極影響，具有重要意義。本文主要分析幼兒園美德教育的現(xiàn)狀、內容及策略，并探討美德教育對幼兒發(fā)展的重要性，希望對讀者有所幫助。