周子祺++李定芳

摘要：永州市零陵區(qū)的周家大院，地處于湖南省，位置優(yōu)越，風(fēng)景秀麗，作為有“中國(guó)歷史文化名村”稱號(hào)的周家大院，在古建筑和古文化的保護(hù)和傳承上具有重大的意義，但是由于視覺形象方面有很大的空缺和不足，不能很好地宣傳和繼承這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，使得周家大院如同“桃花源”一樣不為世人所熟知，而我們要做的就是樹立周家大院的視覺形象，在繼承的同時(shí)與時(shí)代相結(jié)合，設(shè)計(jì)制作出符合現(xiàn)代審美又帶有自身特色的系統(tǒng)的、完整的視覺形象設(shè)計(jì)，讓周家大院再放異彩。

關(guān)鍵詞：周家大院；視覺形象設(shè)計(jì)；傳承與創(chuàng)新

一、干巖頭村周家大院概述

湖南省永州市干巖頭村的周家大院是明清時(shí)期的一處古民居建筑群落，坐落于美麗的永州市零陵區(qū)，始建于明代宗景泰年間（1450—1456年），建成于光緒三十年（1904年），歷26代近600年，占地百余畝，建筑面積4.5萬平方米，故名周家大院。雖然周家大院的每一棟建筑的建設(shè)時(shí)間跨度比較大，并且還是由子孫后代們，通過自己動(dòng)手努力，一代接一代的接力建設(shè)而成的，但是整座村落的整體規(guī)劃和布局卻好似出自一人之手一樣，分布安排的井然有序，渾然一體。

干巖頭村周家大院地處蔡倫竹海著名景區(qū)，在古樹茂密，風(fēng)景如畫的耒河邊，便能看到的古樸沉靜大宅，是周敦頤后裔聚居的地方。周家大院坐東南面朝西北，總占地面積達(dá)到了7800平方米，建筑面積達(dá)到了3680平方米，整個(gè)建筑群中大大小小各個(gè)院落總公共加起來共有48根木柱，大小房屋51間，集精巧的建筑結(jié)構(gòu)和精湛的雕刻藝術(shù)于一身，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的湖湘文化氣息，具有很高的藝術(shù)造詣和文物價(jià)值。該村作為湘南古民居的典型代表之一。2006年，周家大院被列為湖南省第八批級(jí)文物保護(hù)單位，自此以后周家大院開始得到評(píng)審專家和國(guó)家有關(guān)部委的肯定和關(guān)注，并開始進(jìn)行古建筑的保護(hù)和修繕工作。2007年，在城市文化國(guó)際研討會(huì)開幕式上舉行的第三批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)（村）授牌儀式上，周家大院正式成為“中國(guó)歷史文化名村”和“國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

二、發(fā)展現(xiàn)狀

我們保護(hù)古建筑的意義在于記載歷史、傳承歷史。而傳承的途徑就是大力的宣傳和創(chuàng)新繼承，在宣傳和繼承中視覺形象設(shè)計(jì)就起到了十分關(guān)鍵的作用。好的視覺形象設(shè)計(jì)能夠有效地促進(jìn)宣傳，提高效率的同時(shí)，使古老的文化散發(fā)出新的光輝。

周家大院作為“中國(guó)歷史文化名村”其對(duì)于建筑的保護(hù)程度和力度是有目共睹的，國(guó)家和省政府對(duì)于周家大院的修復(fù)和保護(hù)工作也一直在進(jìn)行中，但是對(duì)于宣傳和發(fā)展旅游，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)方面，就顯得有些力不從心。究其原因，就是因?yàn)闆]有建立起周家大院的視覺形象系統(tǒng)。

走遍整個(gè)景區(qū)，除了在入口處的一塊景區(qū)地圖，每個(gè)院落門前，也只有一塊斑駁的歷史介紹牌。對(duì)于路線的規(guī)劃和指示、景區(qū)的輔助標(biāo)識(shí)以及對(duì)建筑的介紹牌等，都是十分不完善的。這使得游客在進(jìn)入景區(qū)時(shí)沒有方向感，對(duì)于景區(qū)的景點(diǎn)分布不能很快地了解和掌握，對(duì)游覽路線沒有規(guī)劃，每座建筑物之間的歷史聯(lián)系就不能建立起來，很難完整的了解周家大院背后的歷史，以及其巧奪天工之處。這使得游客的游覽體驗(yàn)大打折扣，也十分不利于日后對(duì)景區(qū)的口碑宣傳，這樣的各種視覺設(shè)計(jì)漏洞，使得周家大院?jiǎn)适Я嗽S多潛在的游覽量，這也使得對(duì)于周家大院的宣傳陷入了困境，完全沒有了歷史文化名村應(yīng)有的輝煌。

三、傳承創(chuàng)新

作為周家文化的傳承人，對(duì)于周家大院的現(xiàn)狀深感憂慮，理應(yīng)竭盡所能，運(yùn)用自己視覺傳達(dá)專業(yè)方面的知識(shí)，結(jié)合周家大院自身的文化特色，設(shè)計(jì)制作出一套完整可行的、符合現(xiàn)代大眾審美的視覺形象設(shè)計(jì)。

在初步的元素整合中，我們通過查閱大量的資料，從文化、姓氏和房屋特征等方面展開聯(lián)想，從中提取出可用的元素，并進(jìn)行視覺加工，通過不斷的排列組合得到了兩套可行的方案。

從文化方面，宋代理學(xué)家周敦頤作為周家大院的代表人物，其著作《愛蓮說》廣為流傳，其出淤泥而不染的精神也成為周家子孫的行為準(zhǔn)則。而在周家大院的大量木雕、石雕紋飾中也廣泛出現(xiàn)蓮花紋樣出現(xiàn)。所以第一套方案，我們提取蓮花為設(shè)計(jì)元素，通過與其他元素的結(jié)合，使標(biāo)志包含了更多一層面的含義，使得標(biāo)志更加有層次，表達(dá)更多內(nèi)涵。初步制作出方案一如下圖：

圖一 圖二

圖一方案，通過《愛蓮說》與素來有“魚米之鄉(xiāng)”的湖南相融合，取蓮花和魚兩種元素，表達(dá)出周家大院的文化特點(diǎn)和地理位置特點(diǎn)，并且運(yùn)用中國(guó)紅和墨黑兩種顏色的搭配，突出中國(guó)古典韻味。但由于視覺感受不夠強(qiáng)烈，沒有視覺沖擊而放棄。

之后我們?cè)購(gòu)男帐戏矫嫒胧?，周家大院從建立至今，周氏一族祖祖輩輩居住在這里，以“周”字為設(shè)計(jì)元素，更加能夠突出特色，方便識(shí)別。

就地理位置而言，周家大院古建筑群的選址，追求“天人合一”理想，三面環(huán)山，一面臨水，就好像端坐在“太師椅”上，整體布局體現(xiàn)了“中和”象征。

根據(jù)以上兩種元素，我們?cè)O(shè)計(jì)出了方案二如圖二：

以周家大院中正的建筑特色為元素，融合飛檐、煙云、三山、一河元素，組合而成，標(biāo)志具有濃郁的古樸風(fēng)貌，卻又兼?zhèn)洮F(xiàn)代審美，給人很好地視覺享受，并且容易被識(shí)別和接受，于是采納此方案。

并以“蔡倫竹海，書香世家”作為宣傳語(yǔ)，高度概括了周家大院的地理位置和人文歷史。并通過基礎(chǔ)標(biāo)志的延伸、應(yīng)用，組成了一套完整的視覺形象系統(tǒng)，使古老的文化有了新的傳承與發(fā)揚(yáng)，讓周家大院煥然新生。

四、結(jié)語(yǔ)

干巖頭村周家大院，作為“中國(guó)歷史文化名村”，周敦頤等先輩在此地避世生活，整個(gè)村落充滿生活情趣，地理位置優(yōu)越，風(fēng)景秀麗，是遺留在世間的一顆耀世明珠，在中國(guó)燦爛的歷史中閃耀著屬于自己的光芒。而作為文化遺產(chǎn)的繼承者和發(fā)揚(yáng)者，我們要做的，就是不斷的保護(hù)和擦拭這顆明珠，使它更好地展示在世人面前，散發(fā)出耀眼的光輝。

通過這一次的研究與實(shí)踐，對(duì)于明清古建筑有了更加深入的了解，尤其是對(duì)于周家大院，大到選址、分布，小到木雕、石雕，都有了比較深入的了解，從用料的講究，雕刻紋樣的選擇、寓意等等這些無不是留給我們后人的寶貴財(cái)富。正是這次的研究與實(shí)踐，使我們對(duì)先輩的智慧和古老的技藝產(chǎn)生了深深的敬佩，也正是因?yàn)檫@份敬佩之心，才能更加激勵(lì)我們認(rèn)真做好每一步的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)工作，讓我們從設(shè)計(jì)創(chuàng)作之初，就無比的認(rèn)真，對(duì)于每一部分的推敲變得更加的虔誠(chéng)，為的就是能夠讓這樣的珍寶在我們的加工下，能夠更加的耀眼。

而對(duì)于這一次視覺形象設(shè)計(jì)的實(shí)踐，讓我們更好的明白自己所做的工作的重要性，明白視覺設(shè)計(jì)的強(qiáng)大的影響力。系統(tǒng)的了解視覺形象設(shè)計(jì)從創(chuàng)作聯(lián)想到最基礎(chǔ)的元素提取再到最終的系統(tǒng)應(yīng)用的一系列步驟。對(duì)每一步的思路、技巧、軟件的熟練程度都是一個(gè)很好地提高，也對(duì)視覺形象設(shè)計(jì)的重要性和影響力有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

作者簡(jiǎn)介：周子祺：邵陽(yáng)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系學(xué)生。李定芳：邵陽(yáng)學(xué)院藝藝術(shù)設(shè)計(jì)系教師。