楊雯雯

學校教育和家庭教育的力量如何更好地作用于學生一直是家長和老師們所關心的問題。隨著世界各國教育改革的逐漸推進，普遍認為在當今社會的時代背景下，對學生的教育僅僅靠學校的力量是很難完成的，還需家庭和社會各界的共同配合。其中，學校和家庭作為學生活動主要的兩個場所，在對學生的教育上都有著不可忽視的作用，兩者合力將會產(chǎn)生更大的教育力量。因此，教育各界對“家校溝通”這一問題的關注度越來越高。不同國家的不同學者對家校溝通的各方面也都有著不同的解讀。筆者經(jīng)過收集資料，并對文獻進行梳理，將從有關家校溝通政策法規(guī)層面、學者研究層面以及中小學教師的實踐層面對文獻進行綜述。

一、關于家校溝通政策法規(guī)層面的研究

張瑜在論文《我國基礎教育階段家校合作的問題及對策研究》中寫道，美國在1975年之后出臺的《殘疾兒童教育法》中賦予了學生家長一定的權利，即家長可以參加與學生教育相關的學校會議并在會上對決策發(fā)表意見。隨后，于1986年頒布的《第一課：美國初等教育報告》中就曾明確向校長提出要求，要最大限度的并且要擅長于取得家長以及社會的支持。

馬云榮和王建平于2004年發(fā)表的一篇名為《美國家長參與學校教育研究動態(tài)綜述》中指出，美國頒布的《教育目標2000》中就曾呼吁每一所學校都應該加強與學生家長和社會各界之間的溝通合作，以便使家長可以更多地關注、了解學生在學習、情感等方面的變化，并通過對家長參與教育的方式、家長的態(tài)度、家長參與教育給學生帶來的影響等進行系統(tǒng)研究，得出家長在參與教育的方面形成了三個研究領域的結果，分別是描述性研究、危機性研究以及結果性研究。

龍雨在自己的論文中寫道，日本頒布的《社會教育法》《對教職員的建議》中指出學生家長及社會各界都應對學校教育進行參與，同時指出教師和家長要進行教育合作。

我國頒布的關于家校溝通的政策法規(guī)可以從國家各單位頒發(fā)的重要文件中探尋。

國家教育委員會于1990年頒布了《關于進一步加強中小學德育工作的幾點意見》，在意見中提到，要重視家庭、學校、社會三者相結合教育的作用，形成多方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一的教育格局。

1999年中共中央辦公廳發(fā)布的《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》也明確指出要形成學校、家庭以及社會共同參與對學生進行德育工作的新格局。

2004中共中央、國務院發(fā)布了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，在第五大點重視和發(fā)展家庭教育中說明要將學校教育和家庭教育、社會教育密切結合起來，共同推動學生的良好發(fā)展。

政策法規(guī)的頒布給家校溝通的實施提供了有力的支持、保障，讓家校溝通能夠更好地開展。

二、關于家校溝通學者方面的研究

1.理論基礎

楊啟光于2006年發(fā)表了一篇名為《重疊影響閾：美國學校與家庭伙伴關系的一種理論解釋框架》的文章，在文中他指出美國學者愛普斯坦在深入研究了美國中小學的學校、家長以及社會三者之間的關系之后，提出有必要在這三者之間建立一種新型伙伴關系，在這樣的關系下，可以完善學校的教育教學方式、環(huán)境，可以增強父母教育學生的能力，可以使三方密切聯(lián)系促進教師更好地工作、幫助學生更好地成長。實踐須有理論作為指導，因此研究家校溝通的理論基礎，并借此探尋二者間新的關系模式是十分重要的。為此愛普斯坦等人以生態(tài)學的解釋框架和社會資本概念為基礎并進一步總結升華，最終提出重疊影響閾這一理論，為家校聯(lián)系提供了理論基礎。

紀陽在論文《小學低年級班主任與家長溝通現(xiàn)狀及改進對策研究》中寫到，社會互動理論的觀點：互動是人際交往中最本質的東西，互動的核心則是相互間的依賴即“相倚”，而人際互動的這種相椅可以分為四種情況，分別為反應性相倚、彼此相倚、非對稱性相倚和假相倚。以長遠的眼光來看，家校溝通的最終目的是為了使學生更好地發(fā)展，所以學校和家庭之間應實現(xiàn)彼此相倚的互動，家校雙方積極主動的溝通、交流，才能取得良好的效果。

2.制度、機構的設立

陳娟和史景軒在文章《日本PTA在學校教育中的角色》中寫道，日本在汲取了其他國家優(yōu)秀經(jīng)驗的基礎上而成立了日本家長教師協(xié)會，簡稱PTA。該協(xié)會是由學生家長和教師共同組成的，并且設有都道府縣的PTA協(xié)會、市町村的PTA協(xié)議會以及基層PTA組織等下屬機構。PTA在日本的家校聯(lián)系中起著重要的作用，它是日本學校活動方式的組織者，是教育政策的倡導者和推動者，是教育問題的應對者，是志愿者活動支持者，還是家長及教師關系的協(xié)調(diào)者。

陳崢、王建梁在《家校合作的紐帶——美國家長教師聯(lián)合會研究》中提到由于美國重視家校的教育合力的作用，自1897年起逐漸創(chuàng)建了全國性的家長教師聯(lián)合會、州家長教師聯(lián)合會以及地方性的家長教師聯(lián)合會，雖然各機構的職能大小不同，但其最終目的都是為了可以使家庭和學校更好地合作共同促進學生的健康成長。因為只倒向一方的教育都會在一定程度上影響教育效果。

金紹榮和王德清在2006年發(fā)表的一篇名為《“家長代言人”制度：家校溝通與合作的有效途徑》的文章中向我們詳盡介紹了“家長代言人”這一制度。家長代言人制度是以年級為單位進行的，各位學生家長可自愿報名，并通過教師和家長共同選舉的方式，在每一個年級推選出一定數(shù)量的家長代表本年級組來直接參與到家校溝通中去，家長代言人在進行家校溝通時享有一定的權利和義務。這一制度的實施給家長和教師之間的溝通搭起了很好的平臺，提高了家校溝通的效率，并為學校的教學和各項制度的擬定提供了更多的參考意見。

3.學者的探索研究

張麗競在文章《國內(nèi)外中小學家校合作研究綜述》中提到，在英國的學校教育中，家長參與學校的教育管理不僅僅是一種權利，這種行為被認為是對社會資助者的一種負責人的表現(xiàn)。并且英國于20世紀中期頒發(fā)了教育法案，法案中規(guī)定學校要建立有家長代表參與的管理委員會。

馬忠虎所編著的《家校合作》一書積極響應了基礎教育的改革，以新理念為切入點，系統(tǒng)地闡述了我國的家庭、學校教育之間的關系，提倡學生家長和學校應展開有效溝通和合作。他在書中將家校合作溝通分為兩種類型，一種是“以校為本”的家校合作，這一模式的溝通主要是圍繞學校開展的各項教學活動而展開的。另一種是“以家為本”，這一模式的家校溝通主要是以家庭的教育活動為中心而展開進行的。

張維君在文章《近20年我國家校合作研究述評》中指出，經(jīng)過調(diào)查分析可以得出一個結論：目前我國的家校溝通存在以下四方面問題，分別是教師與家長對各自的責任認識存在偏差；教師與家長的相對地位實質上并不相等；教師與家長的交流常常表現(xiàn)出單向交流的傾向；家長在與教師進行溝通時缺乏話語的主動權，以及家校溝通的形式單一、溝通渠道不通暢等?？傮w來看，可大概將我國已有的關于家校合作溝通的研究分為兩種類型。第一種是在教學一線的教師們經(jīng)過長期的摸索而得到的工作經(jīng)驗總結，第二種則是我國教育學、心理學的專家學者提供的一些理論上的探討。

（三）總體來說，國內(nèi)外的學者們都認識到了家校溝通在孩子成長過程中的重要性，并在不同理論層面做了研究，以便為實踐提供更好的理論依據(jù)。國外學者們對這一領域的研究進行較早，已經(jīng)形成了較為豐富的理論體系。而我國的理論研究開展較晚，缺乏系統(tǒng)規(guī)劃，沒有形成特色體系。三、關于家校溝通教師實踐層面的研究

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中談到他們學校是如何使學校教育和家庭教育保持一致的一些做法。以創(chuàng)辦“家長學校”為例，將家長以學生年齡為標準劃分成四個組，分別是學前組、學齡初期組、少年期組和青年期組，由學校安排有經(jīng)驗的教師給家長講課。講課的內(nèi)容既包括共性的教育問題，也包括各組的特殊問題，其實質都在于使家長明白培育學生不僅是教師單方面的事業(yè)，而且也是孩子家長的事業(yè)，要使家庭和學校在對學生的教育影響上保持一致。

滿小螺在文章《家長也是“上帝”——英國學校為家長服務的幾點做法介紹》中對英國學校施行的家校聯(lián)系的方式方法做了詳細介紹，主要包括以下幾種：

1.《家校手冊》，這一手冊的制定是為了使家長能夠詳盡了解學校的各種信息，如學校的地理位置、教學特色、教職工簡介、課程安排、學校的各種政策、家長職責等。

2.《家校合同》，這一合同是家長和學校之間共同簽訂的一份具有法律效力的合同，由學校對家長做出的承諾以及家庭對學校做出的承諾兩個部分組成，并分別介紹了雙方應遵循的基本內(nèi)容。這樣的形式可以使家校雙方都有所依據(jù)，有所參照。

3.《家校聯(lián)系本》，這是學生每人都有的聯(lián)系本，起到聯(lián)系學校和家長的橋梁性作用，這個本上明確記錄了學校的各種活動動態(tài)、地理常識、家庭作業(yè)、學生個人活動記錄等內(nèi)容。教師借此本可以與家長密切保持聯(lián)系。

4.“家長之夜”，也就是我們所熟知的家長會，但他們將這一會議選在晚上召開。家長會的內(nèi)容大概分為三個部分，一是學校感謝家長對學校工作開展的支持和幫助；二是向家長介紹一學期學校工作和學生情況；三是家長發(fā)表言論，向學校提出改進意見。讓家長提出寶貴意見也是家長參與到學校教育中的一種體現(xiàn)。

5.“收獲節(jié)”，即學校向學生家長發(fā)出邀請，請家長到學校來參觀學生的作品、演出等。這種形式也可以說是向家長反饋的一種表現(xiàn)。

岳瑛在《基礎教育新理念——家校合作》一文中提到，法國人認為只有家長、學校教師和學生之間互相通報教育情況，才能更好地協(xié)調(diào)學校教育和家庭教育之間的關系。因此，法國的學校都明確提出要求，在每個新學期開始的前三周內(nèi)，每個班級都必須召開由學校所有老師、全體學生以及學生家長參加的一個會議。會議內(nèi)容主要是教師將本學期的教學計劃、方法，半學年的時間如何分配和對學生提出的要求等告知學生及家長，當家長對學校的安排“了如指掌”后就可以更積極地配合學校進行教育，使家校之間更好地產(chǎn)生教育合力，共同促進學生發(fā)展。

朱靜在《心橋——家校溝通的幾點探索》一文中提到，他們學校通過創(chuàng)建教育博客的方式給了教師和家長、學生進行心靈溝通的機會，在這里教師可以發(fā)布學校的消息、可以與家長溝通教育教學方法、學生們可以自己搭建屬于自己一片小天地并與老師、同學進行交流……這樣的平臺給了家長和教師更多的交流機會，這樣和諧的家校溝通對學生的成長也會更加有益。

黃謙民和黃正平在《小學班主任》一書中舉了個案例，一位班主任制作了一張大表格，將學生各方面的表現(xiàn)情況在表格上體現(xiàn)出來，并且在每周結束后通過一封信的形式將表格集錄的情況反饋給家長，并附上希望家長幫助孩子在哪些方面進行改進。用這樣的方式與家長進行交流，可以使家長更好、更全面了解孩子在學校時的表現(xiàn)情況。

楊俊在文章《關于小學家校合作現(xiàn)狀的調(diào)查研究》中指出，常見的家校溝通的方式主要有三種，家長會、電話聯(lián)系和家訪。但這樣的形式往往會變成班主任的“獨角戲”，家長被動參與，家校溝通只是形式，沒有真正地起到作用。

以上研究表明，國內(nèi)外的學者們對家校溝通不僅在理論上進行了研究，還嘗試在實踐中探尋家校溝通的有效途徑?？傮w來說，學者們對家校溝通的研究在廣度、深度上都取得了顯著的成果。但在對溝通的方式方法的研究上，學者們提到的實施方式并不是十全十美的，可以適用于任何小學，還需各位老師根據(jù)自己學校、班級的實際情況來探尋切實可行、有效的家校溝通的方式，使教育的力量發(fā)揮到最大。

【作者單位： 渤海大學 遼寧】