張阿龍

●中美教師之差異

專業(yè)水平不同。美國(guó)的教師屬于專業(yè)人士，與醫(yī)生、律師無(wú)二，無(wú)論你多么優(yōu)秀，在中小學(xué)或幼兒園當(dāng)教師必須取得教師執(zhí)照。70%以上的美國(guó)教師都擁有碩士學(xué)位，有博士學(xué)位的也不在少數(shù)，并都經(jīng)過(guò)了心理咨詢方面的培訓(xùn)。在美國(guó)，教師有著更多的學(xué)術(shù)自由，擁有更多的教學(xué)自主權(quán)，獲得更多的尊重。他們可以自己決定怎么教，自己確定給孩子多少分。所以，在高中，教師的畢業(yè)推薦信具有舉足輕重的作用。而我國(guó)的教師遠(yuǎn)沒有達(dá)到那樣專業(yè)的水準(zhǔn)，師范類院校畢業(yè)有教師資格證就能當(dāng)教師，在學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育管理方式上都有待提升。另外，我們的教師，尤其是農(nóng)村中小學(xué)教師在學(xué)校里儼然成了萬(wàn)金油，今天教這科，明天教那科，還要做許多教學(xué)之外的事務(wù)性工作。而一些培訓(xùn)提高項(xiàng)目也缺乏針對(duì)性和實(shí)效性，致使教師對(duì)培訓(xùn)不抱太大希望。通過(guò)對(duì)比我們發(fā)現(xiàn)，我們的教師最缺乏的是心理輔導(dǎo)方面的知識(shí)，這在一些家校沖突事件中表現(xiàn)得十分突出。除此之外，我們班主任的專業(yè)水平也有待提升。美國(guó)沒有班主任，和我國(guó)班主任這一概念相似的只有顧問(wèn)。這反映了教育理念的極大不同。我們班主任的職能更傾向于管理學(xué)生，而美國(guó)的顧問(wèn)更傾向于啟發(fā)學(xué)生。

教師待遇不同。美國(guó)教師的待遇不算高，但也不低，美國(guó)公立學(xué)校的教師起薪是年薪4萬(wàn)到5萬(wàn)美元不等，不同校區(qū)有所不同。如一位在加州工作了近30年的教師，年薪為7萬(wàn)美元。教師年薪每年都會(huì)調(diào)升，如果擁有碩士學(xué)位或雙學(xué)士學(xué)位，加薪會(huì)快一點(diǎn)兒。他們沒有職稱評(píng)比，也不用采取任何的評(píng)選直接就漲工資。美國(guó)的教師每天只工作7小時(shí)，其中1小時(shí)為午餐時(shí)間。假如教師在暑假學(xué)校、周末學(xué)校、夜校任課以及課后為學(xué)生補(bǔ)習(xí)，都會(huì)得到加班費(fèi)和額外的獎(jiǎng)勵(lì)。美國(guó)教師基本都享有醫(yī)療保險(xiǎn)、人壽保險(xiǎn)以及公務(wù)員退休計(jì)劃。相比較而言，我國(guó)教師的待遇就偏低了。我們并沒有真正做到尊重知識(shí)、尊重人才，對(duì)于碩士以上學(xué)位的教師并沒有真正給予重視。漲工資也不容易，必須經(jīng)過(guò)職稱評(píng)審。想要漲工資，就要晉升高一級(jí)職稱，所以在職稱評(píng)比中就產(chǎn)生了諸如送禮、造假等問(wèn)題。我們鼓勵(lì)教師奉獻(xiàn)，卻沒有真正關(guān)心教師的應(yīng)有權(quán)益。

教師權(quán)力不同。方帆把美國(guó)教師說(shuō)成是“任性”的自有道理。美國(guó)的小學(xué)教師在自己班里有很大的自由，每天教什么課，教多長(zhǎng)時(shí)間，都由自己決定，并且他們沒有統(tǒng)一的教科書。而最“任性”的是美國(guó)的高中教師，他們手中掌握著學(xué)生能否升入好大學(xué)的大權(quán)。美國(guó)高中教師會(huì)把考試分成若干不同的類型，而每類所占比例多大，每學(xué)期布置多少次作業(yè)，完全由教師自行決定，如果再使用按全班成績(jī)分布評(píng)定等級(jí)的“二次評(píng)分法”就更“任性”了。相比之下，我國(guó)教師就沒那么幸運(yùn)了，我們的教師要按照學(xué)校的授課計(jì)劃、指定的教科書上好每節(jié)課，課前要寫教案，課后要寫反思，通常學(xué)校的教學(xué)校長(zhǎng)和教學(xué)主任還要聽課指導(dǎo)，檢查教案。此外，我們的教師還要面對(duì)學(xué)校的各種迎檢，有時(shí)還得加班加點(diǎn)補(bǔ)材料，每天都忙得焦頭爛額。我國(guó)的高中教師也沒有美國(guó)高中教師那么有權(quán)力，學(xué)生是否得到高分，是否能夠升入好大學(xué)，都要由高考一錘定音。

●中美學(xué)生之差異

美國(guó)的學(xué)生更善于參與。美國(guó)社會(huì)有一種“反智”傾向，他們不太喜歡學(xué)習(xí)成績(jī)好的讀死書的人，那些喜歡藝術(shù)和體育的學(xué)生反而更受歡迎。美國(guó)教育善于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，比如，從小學(xué)開始，學(xué)生就開始學(xué)習(xí)選舉，以培養(yǎng)公民責(zé)任感和社會(huì)參與價(jià)值觀，這種選舉不是提前指定某某，而是真正地競(jìng)選，讓領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)、愿意為同學(xué)服務(wù)的學(xué)生脫穎而出。在項(xiàng)目組織能力上，我國(guó)學(xué)生的能力略顯不足。方帆在帶研究生時(shí)，發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生普遍缺乏美國(guó)學(xué)生具備的軟實(shí)力，主要表現(xiàn)在中國(guó)學(xué)生沒有小組，不會(huì)當(dāng)組織者，缺乏交流和協(xié)調(diào)能力。其實(shí)除了學(xué)習(xí)能力之外的這些軟實(shí)力更重要，許多用人單位也更加看重這些能力，因?yàn)樵S多時(shí)候，我們的工作并不是靠個(gè)人單打獨(dú)斗的，而要靠團(tuán)隊(duì)的合力共同完成。為什么我們的學(xué)生缺乏這方面的能力呢？很大一部分原因是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生對(duì)面子看得比較重，不愿意主動(dòng)與別人交往，不能客觀地看待別人的批評(píng)。

美國(guó)學(xué)生更理性。在寫作方面，我們的學(xué)生更注重文辭精美，情感通達(dá)，寫的作文多少有些矯揉造作，缺乏思維的深刻性和條理性。我們的學(xué)生的思維更多的是線性的，傾向于自說(shuō)自話，而美國(guó)學(xué)生的思維更多的是立體的，傾向于比較批判。我們常常喜歡品鑒文章，小至一個(gè)詞，大到一個(gè)篇章，總是在問(wèn)孩子美在哪里，好在哪里，只是讓孩子觀其一隅，而不能讓孩子對(duì)多個(gè)作品進(jìn)行比較，或從一位作者的多個(gè)作品中得出結(jié)論。我們使用的常常是我們自己的文學(xué)理論，很少使用國(guó)外現(xiàn)代文學(xué)理論，以致于我們培養(yǎng)的學(xué)生感受力比較強(qiáng)，偏于感性，而美國(guó)的學(xué)生綜合分析能力比較強(qiáng)，偏于理性。

美國(guó)學(xué)生創(chuàng)新能力更強(qiáng)。我們一直羨慕國(guó)外教育能夠培養(yǎng)那么多科學(xué)巨匠和諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，我們認(rèn)為自己的創(chuàng)新教育不成功。其實(shí)，我們的基礎(chǔ)教育還是非常扎實(shí)的，比如我們中小學(xué)的數(shù)學(xué)教育其實(shí)要比美國(guó)強(qiáng)。方帆認(rèn)為，我們的學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力的要因并不是我們?nèi)狈?chuàng)新教育，而是缺乏容許創(chuàng)新能力表現(xiàn)的環(huán)境和空間。這一點(diǎn)很在理，我們總是講鼓勵(lì)創(chuàng)新，但在我們文化的基因里有一種鏟平主義傾向，潛臺(tái)詞是要求大家都一樣，久而久之，創(chuàng)新意識(shí)受到一定壓抑。方帆的觀點(diǎn)一針見血，他指出：中國(guó)的社會(huì)是崇尚集體主義的，任何出格的東西都會(huì)被社會(huì)排斥。這跟崇尚個(gè)人主義的美國(guó)不同。在美國(guó)，不出格就沒有個(gè)性，也就無(wú)法贏得別人的尊重。另一方面，我們?nèi)狈θ绾伪磉_(dá)創(chuàng)新能力的形式訓(xùn)練。我們以為的創(chuàng)造力培養(yǎng)常常是讓學(xué)生進(jìn)行感悟，因此常常鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，而這種感悟性的東西常常缺乏理?yè)?jù)，不是嚴(yán)格規(guī)范的。而美國(guó)的中小學(xué)教育強(qiáng)調(diào)除了文學(xué)創(chuàng)作以外的所有作品，都必須以嚴(yán)格規(guī)范的格式表達(dá)，比如讓學(xué)生嘗試寫讀書報(bào)告、定義性議論文、對(duì)比性議論文、分析性議論文、反駁性議論文、評(píng)估性議論文等，通過(guò)各種形式的寫作，讓學(xué)生學(xué)會(huì)有效、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的觀點(diǎn)。只有經(jīng)過(guò)這樣嚴(yán)格的訓(xùn)練，學(xué)生才有可能有創(chuàng)新能力。我們總習(xí)慣于將成績(jī)和能力畫等號(hào)，其實(shí)，成績(jī)有時(shí)候并不代表能力，有時(shí)成績(jī)只要經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練就可以得到提升，而能力卻不是這樣。我們的教育有時(shí)僅僅是讓學(xué)生成為了做題高手，卻沒有真正地幫助學(xué)生開發(fā)能力。

《給學(xué)生無(wú)限可能》這本書進(jìn)一步加深了我對(duì)美國(guó)教育的理解，讓我看到了美國(guó)教育是如何給學(xué)生未來(lái)的發(fā)展提供多種可能的，我心目中的教育應(yīng)該是自由的、快樂(lè)的、有魅力的，而不是僵化的、壓抑的、冷冰冰的，教育應(yīng)該讓學(xué)生回味無(wú)限，當(dāng)然教育更會(huì)幫助學(xué)生構(gòu)建無(wú)限發(fā)展的可能。無(wú)論是中國(guó)教育還是美國(guó)教育，都不能妄自菲薄，而應(yīng)根植于自己的國(guó)情與傳統(tǒng)，滿懷信心地走向未來(lái)。