林華開(kāi)
(廣東工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 廣州 510520)
思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué):特征、意蘊(yùn)與構(gòu)建
林華開(kāi)
(廣東工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 廣州 510520)
體驗(yàn)式教學(xué)是提高高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的重要方法。它以主體性、情感性、實(shí)踐性為特征,有利于養(yǎng)成大學(xué)生主體人格、建立積極良好師生關(guān)系、提高思想政治理論課實(shí)效性。開(kāi)展思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)過(guò)程中,要精心構(gòu)建體驗(yàn)情境,創(chuàng)新方法,豐富體驗(yàn)內(nèi)容,加強(qiáng)教學(xué)評(píng)估,發(fā)揮思政課的主渠道作用,使這一門(mén)課成為大學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的課程。
高校;思想政治理論課;體驗(yàn)式教學(xué);教學(xué)方法
Abstract:Experiential teaching is an important method to improve the effectiveness of the ideological and political theory course in colleges and universities.It is characterized by subject,emotion and practice,which is beneficial to cultivate the subject personality of college students,establish positive and good relationship between teachers and students,and improve the effectiveness of Ideological and Political Theory Course.In the process of carrying out the experiential teaching of ideological and political theory course,it needs to carefully construct experience situation,innovate methods,enrich experience content,strengthen the teaching evaluation,give play to the role of main channel of the ideological and political course,so that the course can become the favorite of college students,and be life-long beneficial to college students.
Keywords:colleges and universities;ideological and political theory course;experiential teaching;teaching method
提高高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性,充分發(fā)揮其對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地作用,是當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)改革的重要目標(biāo)。一直以來(lái),以灌輸式為主的傳統(tǒng)教學(xué)方法,否定了學(xué)生主動(dòng)性,難以引起學(xué)生體驗(yàn)與情感共鳴,影響了思政課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。興起于二十世紀(jì)末的體驗(yàn)式教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與、親身體驗(yàn),在觀察、體驗(yàn)、感悟中促進(jìn)學(xué)生政治、思想、道德素質(zhì)的提升,增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性。
所謂“體驗(yàn)”就是在實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)事物的認(rèn)知,把握事物的規(guī)律性,并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為。體驗(yàn)式教學(xué)是指“遵循學(xué)生在學(xué)校期間所獲得的全部教育性經(jīng)驗(yàn)的課程理念,以課堂教學(xué)活動(dòng)、日常生活體驗(yàn)、參觀考察、社會(huì)實(shí)踐和旅游活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)為主要形式,以個(gè)體主動(dòng)參與、親身體驗(yàn)為特征,以直接經(jīng)驗(yàn)為主要課程內(nèi)容,所展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)”。[1]在這一過(guò)程中,教師科學(xué)設(shè)置體驗(yàn)的情境,引導(dǎo)學(xué)生全身心投入教學(xué)活動(dòng),感受、領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容,理解知識(shí),生成情感,內(nèi)化為理念,外化為行為,提升能力,使學(xué)生得以全面健康發(fā)展。
1.主體性
主體性是思想政治教育體驗(yàn)式教學(xué)的本質(zhì)特征。它是指學(xué)生通過(guò)自己參與教學(xué)活動(dòng),喚醒主體意識(shí),按自己的需要以及認(rèn)知結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)去理解、建構(gòu),進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的個(gè)體認(rèn)知、情感感受。主體性體現(xiàn)為:一是個(gè)體需要差異性。學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的體驗(yàn)、對(duì)知識(shí)的理解與掌握程度是因人而異,充滿個(gè)性化的。不同的學(xué)生會(huì)形成不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與認(rèn)知、理解。二是個(gè)體感受親歷性。學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、情感的認(rèn)同,不是教師間接的說(shuō)教、灌輸,而是學(xué)生在親身參與活動(dòng)、親歷活動(dòng)過(guò)程中形成。三是個(gè)體成長(zhǎng)建構(gòu)性。學(xué)生在自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,對(duì)新知識(shí)選擇、加工和處理,進(jìn)而對(duì)原有的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充、知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行更新、知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行重組,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)。這一知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程也是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程。需要提出的是,這種建構(gòu)無(wú)法由他人代替,具有明顯的自我性、內(nèi)在性。
2.情感性
情感在思想政治教育體驗(yàn)式教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮重要的作用,是教學(xué)取得成效的關(guān)鍵。在體驗(yàn)教學(xué)中,重視學(xué)生的切身體驗(yàn)與感受,創(chuàng)設(shè)引起他們積極情感、升華情感的情境,關(guān)注他們的情感變化并加以引導(dǎo)。情感性在體驗(yàn)式教學(xué)中體現(xiàn)為:一是情感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。結(jié)合學(xué)生思想特點(diǎn),通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,吸引學(xué)生,在喜悅、歡愉的情感中,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。二是情感加固學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。通過(guò)教學(xué)活動(dòng),加強(qiáng)師生交流互動(dòng)與情感交流,建立和諧師生關(guān)系,營(yíng)造教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)氛圍,鞏固學(xué)習(xí)成效。在教學(xué)過(guò)程中,“受教育者與教育者之間及受教育者之間相互的交流互動(dòng)、受教育者受教育內(nèi)容和教育情境的感染產(chǎn)生情感的升華等現(xiàn)象,都是體驗(yàn)式思想政治教育情感性特征的生動(dòng)體現(xiàn)?!盵2]
3.實(shí)踐性
實(shí)踐性強(qiáng)調(diào)學(xué)生在具體的實(shí)踐活動(dòng)中獲得體驗(yàn),并在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果。體驗(yàn)式教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得、品德的提升并非只是背理論范疇、基本概念就能夠?qū)崿F(xiàn)的,而是在教師的指導(dǎo)下,在實(shí)踐與實(shí)訓(xùn)中逐漸形成。傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué),側(cè)重于課堂的講授,忽略了課堂、校園、社會(huì)實(shí)踐,不利于鞏固學(xué)生的知識(shí)并轉(zhuǎn)化為日常習(xí)慣。體驗(yàn)式教學(xué)則通過(guò)校園文化實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),克服傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)在實(shí)踐環(huán)節(jié)的不足,讓學(xué)生在校內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng)中獲得真實(shí)的體驗(yàn),接受教育,健全人格。
1.有利于養(yǎng)成大學(xué)生主體人格
思想政治教育的目的,是讓大學(xué)生在接受專(zhuān)業(yè)知識(shí)和提高技能的同時(shí),對(duì)理想信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范進(jìn)行理性判斷與選擇,并將其積極、科學(xué)、合理的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的情感、信念與行為習(xí)慣。大學(xué)生獨(dú)立、理性、自主的主體人格也在這一過(guò)程中養(yǎng)成。傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué),往往是過(guò)多的空洞說(shuō)教與單向灌輸:一方面,缺少實(shí)踐性與體驗(yàn)性,脫離學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活過(guò)程,阻礙學(xué)生道德品質(zhì)的形成;另一方面,學(xué)生的主體性受到限制,往往是強(qiáng)迫學(xué)生接受某種觀點(diǎn)與知識(shí),沒(méi)有激發(fā)學(xué)生的積極接納情感,學(xué)生自己尚未體驗(yàn)到蘊(yùn)含道德意義的活動(dòng)與經(jīng)驗(yàn),無(wú)法能動(dòng)地、自主地認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容及感悟?!绑w驗(yàn)式教學(xué)則是注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是以生為本,以學(xué)生中心設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)社會(huì)調(diào)查、重大節(jié)日實(shí)踐體驗(yàn)、重要會(huì)議觀后感等活動(dòng)使學(xué)生進(jìn)行個(gè)體感悟、體驗(yàn)、溝通交流、自我內(nèi)省?!盵3]通過(guò)組織學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生完全融入活動(dòng)中,主動(dòng)探索、自我設(shè)問(wèn)、積極思考,根據(jù)自己的興趣、習(xí)慣、生活經(jīng)驗(yàn)等去感知、體察、感悟教學(xué)內(nèi)容,并在體驗(yàn)中健全其人生觀和價(jià)值觀,發(fā)展成為有思想、有知識(shí)、有獨(dú)立個(gè)性的個(gè)體,最終形成獨(dú)立的人格。
2.有利于建立積極良好師生關(guān)系
融洽和諧的師生關(guān)系,形成一種積極的情緒體驗(yàn),有利于學(xué)生積極、主動(dòng)接受教師的引導(dǎo)教育,潛移默化提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。體驗(yàn)式教學(xué)從兩方面促進(jìn)良好師生關(guān)系建立:一方面,體驗(yàn)式教學(xué)要求教師擺脫傳統(tǒng)的照本宣科授課,而是在理解教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),創(chuàng)新、靈活地使用教材,創(chuàng)設(shè)情境,增加師生溝通與交流,為教師展現(xiàn)自我人格魅力,感染學(xué)生提供更多的平臺(tái)。另一方面,體驗(yàn)式教學(xué)構(gòu)建平等、對(duì)話、信任的師生關(guān)系,學(xué)生改變過(guò)去被動(dòng)聽(tīng)課、被動(dòng)接受觀點(diǎn)的情況。在教學(xué)活動(dòng)與情境中,學(xué)生的民主、平等權(quán)利、獨(dú)立人格得到更多體現(xiàn)與肯定,“教師是傳授知識(shí)的主體,學(xué)生是情感體驗(yàn)的主體,這里‘教’與‘學(xué)’的兩個(gè)主體都處于民主、自由、平等的學(xué)習(xí)活動(dòng)中”[4],從而促進(jìn)學(xué)生在積極的情緒中愉快地學(xué)習(xí),努力進(jìn)取。
3.有利于提高思想政治理論課實(shí)效性
傳統(tǒng)思想政治理論教學(xué)無(wú)法提升教學(xué)實(shí)效性的其中一個(gè)癥結(jié)在于,學(xué)生被要求從在教室里聽(tīng)講,并以點(diǎn)名、考試、修學(xué)分等辦法約束和要求學(xué)生識(shí)記與實(shí)踐社會(huì)規(guī)范,造成學(xué)生產(chǎn)生抵觸、逆反心理,達(dá)不到養(yǎng)成品德、健全人格的效果。體驗(yàn)式教學(xué)不是讓學(xué)生只停在語(yǔ)言符號(hào)、概念上的理解,而是讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)的情境中增加理性認(rèn)知與積極情感,并通過(guò)交流、分享、體驗(yàn)、反思、領(lǐng)悟等心理活動(dòng),在情感與意志的作用下,滲透到深層心理結(jié)構(gòu)中去,形成學(xué)生個(gè)體的素質(zhì)。在這過(guò)程中,通過(guò)體驗(yàn)教學(xué)活動(dòng),知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感與價(jià)值觀都得到提高與發(fā)展,最終提高教育教學(xué)的實(shí)效性。
1.科學(xué)設(shè)計(jì),構(gòu)建體驗(yàn)情境
一是根據(jù)教材內(nèi)容來(lái)設(shè)置情境。例如在開(kāi)展思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)過(guò)程中,為了說(shuō)明道德的重要性,可以根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)置“具有技術(shù)技能但道德水平跟不上的畢業(yè)生,能很好就業(yè)么?”問(wèn)題,并舉相應(yīng)的案例,讓學(xué)生分組討論,指定發(fā)言人總結(jié)分組討論結(jié)果向全班同學(xué)匯報(bào)。讓學(xué)生自主去反問(wèn)、思考、體驗(yàn)、感悟,然后教師再進(jìn)行引導(dǎo)式的總結(jié),從而讓學(xué)生明白道德在工作中、人生發(fā)展道路中的重要性。二是根據(jù)學(xué)生身邊熱點(diǎn)事件來(lái)設(shè)置情境?!耙⒅赜蒙磉吺拢逃磉吶耍盐諏W(xué)生周?chē)臒狳c(diǎn)動(dòng)向,挖掘符合大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)的人和事?!盵5]挖掘?qū)W生身邊的事件,結(jié)合有關(guān)知識(shí)點(diǎn)來(lái)教育學(xué)生,更容易激發(fā)學(xué)生的興趣,引起他們的情感共鳴,彰顯政治課的現(xiàn)實(shí)感與生命力。例如,針對(duì)高校個(gè)別學(xué)生將“共享單車(chē)”開(kāi)鎖后放置宿舍私用的行為,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,增加學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)感與體驗(yàn)感,然后教師結(jié)合“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的社會(huì)公德、相關(guān)法律知識(shí)進(jìn)行總結(jié)與分析,加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解。三是根據(jù)時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)來(lái)設(shè)置情境。對(duì)于國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等領(lǐng)域的時(shí)事熱點(diǎn),大學(xué)生十分關(guān)心、關(guān)注,它們是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立場(chǎng)教育、政治教育、政策教育的重要教學(xué)資源。而社會(huì)熱點(diǎn)則是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀、世界觀教育的重要載體。比如,在講授“形勢(shì)與政策”課時(shí),可以通過(guò)設(shè)置每周新聞播報(bào)員的方式,每十位學(xué)生一組,每組輪流進(jìn)行一新聞播報(bào),設(shè)置新聞播報(bào)員、素材收集員、分析員等角色,讓學(xué)生主動(dòng)關(guān)心、了解一周?chē)?guó)內(nèi)外的大事、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生對(duì)這些熱點(diǎn)新聞的思考、追問(wèn)與探討、理性認(rèn)知,增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的主動(dòng)性和自覺(jué)性。
2.創(chuàng)新方法,豐富體驗(yàn)內(nèi)容
要取得更好的教學(xué)效果,教師必須采用多種體驗(yàn)教學(xué)方法,讓大學(xué)生進(jìn)入情景中,能通過(guò)思考、聯(lián)想、移情、感悟等各種心理活動(dòng),讓學(xué)生“不斷去研究教學(xué)內(nèi)容,參透理論精髓,在實(shí)際的創(chuàng)作和真實(shí)的演練中獲得最深刻的體驗(yàn)”[6],形成相應(yīng)的態(tài)度以及觀點(diǎn)、思想、價(jià)值觀,在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。常見(jiàn)的體驗(yàn)式教學(xué)方法有:一是主題演講體驗(yàn)法。主題演講融入個(gè)人的感情、感想、思考、觀點(diǎn),并以一種開(kāi)放分享的態(tài)度敞開(kāi)心扉,引起其他學(xué)生情感共鳴。例如,結(jié)合思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課第一章內(nèi)容,設(shè)置演講題目:“我的理想”,要求學(xué)生至少談兩方面的內(nèi)容,一方面是自己的長(zhǎng)期理想,另一方面是細(xì)化到短期大學(xué)期間的理想。學(xué)生會(huì)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、求學(xué)過(guò)程、他人影響等講述自己的經(jīng)驗(yàn)、感受、追求。教師可以對(duì)學(xué)生思想狀況進(jìn)行把握,及時(shí)分析,對(duì)不正確的思想及觀點(diǎn),要積極引導(dǎo)學(xué)生。二是角色模擬體驗(yàn)法。設(shè)置特定的情景,讓學(xué)生扮演不同的角色身份,產(chǎn)生感同身受的情感、責(zé)任、觀點(diǎn)與思想,從而加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。例如采用模擬法庭方式進(jìn)行教學(xué),加深學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的理解。三是辯論式體驗(yàn)法。課堂辯論能提高學(xué)生思維的敏捷性和創(chuàng)新性,進(jìn)行深層次的思考,加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。如設(shè)置“德治還是法治的作用大”辯題,讓學(xué)生正反雙方思維的智慧交鋒,教師再進(jìn)行總結(jié)歸納。
3.加強(qiáng)評(píng)估,提升教學(xué)質(zhì)量
教學(xué)評(píng)估,是體驗(yàn)式教學(xué)的重要組成部分,它有助于及時(shí)反饋教學(xué)信息,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,改進(jìn)教學(xué)效果,確保體驗(yàn)式教學(xué)得到有效的實(shí)施。結(jié)合體驗(yàn)式教學(xué)的特點(diǎn),應(yīng)把握以下評(píng)估要點(diǎn):一是評(píng)價(jià)主體多元化。開(kāi)展學(xué)生自評(píng)和互評(píng)、教師評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、實(shí)習(xí)企業(yè)評(píng)價(jià)等,客觀評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、創(chuàng)造性,幫助學(xué)生更全面、客觀的認(rèn)識(shí)自我。二是評(píng)價(jià)方法多樣化。根據(jù)體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)容,采用測(cè)驗(yàn)法(書(shū)面考試)、觀察法、談話法、問(wèn)卷調(diào)查法等,客觀評(píng)估學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與、交往、思維、情緒、生成等狀態(tài)。三是評(píng)價(jià)內(nèi)容多維化。評(píng)價(jià)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的具體體現(xiàn),要堅(jiān)持多維化原則,既要關(guān)注體驗(yàn)教學(xué)中學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解等認(rèn)知能力,又要關(guān)注學(xué)生的合作、責(zé)任意識(shí)等情感態(tài)度、價(jià)值觀狀況,做到全面、客觀、公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)與思想狀況。
總之,思政教師要加強(qiáng)引導(dǎo),重視學(xué)生的主體性,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)與感悟,營(yíng)造開(kāi)放、民主的課堂環(huán)境,才能真正有效推進(jìn)高校思想政治理論課程教學(xué)改革,發(fā)揮主渠道作用,使思想政治理論課成為大學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的課程。
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[責(zé)任編輯,撫順職院:陳 輝]
Experiential Teaching in Ideological and Political Theory Course:Characteristic,Implication and Construction
LIN Hua-kai
(Guangdong Engineering Polytechnic,Guangzhou 510520,China)
G712
A
1009—7600(2017) 08—0030—03
2017-06-22
廣東省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度研究項(xiàng)目(德育專(zhuān)項(xiàng)) (2014JKDYY23);2014年度廣東省高等學(xué)校思想政治教育課題和工作創(chuàng)新項(xiàng)目(2014YK031);2015年度廣東省級(jí)學(xué)校德育創(chuàng)新項(xiàng)目(2015DYYB053)”;廣東高校校報(bào)研究會(huì)2014年度課題(2014YB010)
林華開(kāi)(1977—),男,廣東吳川人,助理研究員,博士研究生。