扶裕艇 韶關(guān)市文化館

如何開展群眾文化活動的舞蹈輔導(dǎo)工作

扶裕艇 韶關(guān)市文化館

隨著社會的發(fā)展和人們物質(zhì)財富的積累，廣大人民群眾越來越注重對精神文化生活的追求。舞蹈作為群眾文化生活的重要組成部分，不僅給群眾帶來了精神享受，同時還為群眾提供了一種情感的表達方法。在群眾文化活動中，開展舞蹈類型的藝術(shù)是當下最好的藝術(shù)形式，群眾接受能力高，廣場舞家喻戶曉，已成為一種廣大群眾所追求向往的生活娛樂趨勢。

文藝價值 群眾文化 舞蹈輔導(dǎo) 實踐性

舞蹈作為群眾文化生活的重要組成部分，不僅給群眾帶來了精神享受，同時還為群眾提供了一種情感的表達方法。本文從舞蹈的基本概念出發(fā)，明確分析了舞蹈作用于群眾文化生活所發(fā)揮的重要社會作用，以有效推動舞蹈與群眾文化生活的結(jié)合，推動舞蹈與群眾文化的深入發(fā)展。

一、人民的需要是文藝存在的根本價值

習近平總書記指出，人民的需要是文藝存在的根本價值。一部好的作品，應(yīng)該經(jīng)得起人民評價、專家評價、市場檢驗。人民評價是人民在文藝審美、文化消費后的反饋；市場檢驗是市場經(jīng)濟條件下人民評價的表現(xiàn)方式；專家評價則通過專業(yè)的知識、理性的分析、綜合的考量，力求完整、準確地反映作品的藝術(shù)價值和社會價值。

滿足人民的審美需求，是以人民為中心的基本體現(xiàn)。完整的藝術(shù)活動，必然包括藝術(shù)家的創(chuàng)作和受眾的鑒賞兩個核心環(huán)節(jié)，缺了任何一個環(huán)節(jié)都不能稱之為審美。受眾的審美需求得到滿足，愛讀、愛看、愛聽、愛唱、愛跳，這是對作品價值的基本評價。一般而言，這個受眾群體越大，作品流傳越久遠，作品的藝術(shù)魅力就越可靠。文藝如果僅僅滿足于小群落、小圈子的審美趣味，只是顧影自憐，就偏離了“人民”這一中心。當然，高端文藝、高雅藝術(shù)同樣來自人民的生活、人民的實踐，但它的鑒賞和品味需要以相當?shù)奈幕仞B(yǎng)和社會閱歷為基礎(chǔ)，因而不容易成為大眾文藝，即所謂陽春白雪、曲高和寡。大眾文藝與高雅藝術(shù)并不是對立的，大眾的也可以是高雅的。人民是文藝作品的鑒賞者和評判者，文藝創(chuàng)作和評論應(yīng)該在實踐中校正自己的標尺，封閉化、圈子化、閣樓化和貴族化都會把創(chuàng)作和評論趕進死胡同。

二、舞蹈在群眾生活中的發(fā)展趨勢

（一）舞蹈在群眾生活中趨向于多元性

群眾舞蹈的種類很多，有交誼舞，有氧舞蹈，體育舞蹈等等。這些舞蹈的參與者中既有朝氣蓬勃的青少年，也有意氣風發(fā)的老年人，他們以極大的熱情學(xué)習和參與群眾舞蹈中。所以各級文化館加大免費舞蹈的開放，這樣不僅帶動了廣大人民群眾的舞蹈熱情，同時還起到了培養(yǎng)和壯大基層隊伍的作用，為舞蹈隊伍的壯大提供了堅實的基礎(chǔ)。

（二）舞蹈在群眾生活中趨向于專業(yè)性

群眾舞蹈來自于民間，帶有民間的風俗與文化特色，當今群眾舞蹈已經(jīng)成為了一種時髦的象征。面對群眾舞蹈的傳承與發(fā)揚，文化館要大力發(fā)展群眾舞蹈，培養(yǎng)專業(yè)的、優(yōu)秀的舞蹈團隊，做好積極宣傳工作，努力改進群眾舞蹈。

（三）舞蹈在群眾生活中趨向于時代性

在當今信息時代，科學(xué)技術(shù)的提高使得群眾舞蹈不斷向信息化趨勢發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、手機通訊的發(fā)展越來越迅速，群眾舞蹈也滿滿融入其中，群眾舞蹈的發(fā)展離不開傳播與共享，而網(wǎng)絡(luò)、通信正式媒介。世界各地的群眾舞蹈可以通過網(wǎng)絡(luò)等媒介相互切磋學(xué)習，同時也更好的讓舞蹈在群眾生活中傳承和發(fā)展。在群眾舞蹈的創(chuàng)作過程中，可以運用先進的科學(xué)技術(shù)來幫助群眾舞蹈向多元化的方向不斷鉆研、探索。

三、開展群眾文化活動舞蹈輔導(dǎo)工作的實踐性

在群眾文化活動工作開展中，群眾舞蹈的藝術(shù)魅力是很有獨特性的，和其他群眾文化一樣起源于勞動和人類特有的精神生活需求。群眾舞蹈給人們帶來了極大的審美情趣和美感享受。如何開展群眾舞蹈輔導(dǎo)工作則是擺在我們每個群眾文化活動輔導(dǎo)者面前的一項艱巨任務(wù)。

（一）教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定與整體效果

舞蹈教材的確定應(yīng)先進行廣泛深入的社會調(diào)查，深刻掌握群眾舞蹈活動的規(guī)律、特點、方法，了解廣大群眾的審美心理、審美興趣以及欣賞習慣。組織群眾舞蹈活動應(yīng)切實實際需要來選擇教材內(nèi)容和制定數(shù)學(xué)計劃，既要注意普及，又要注意提高。群眾舞蹈的學(xué)員比較廣，各個基層各職業(yè)的人都有，他們的興趣、愛好、目的各有不同，要根據(jù)他們的需要，開設(shè)相應(yīng)的課程，提供豐富多彩的學(xué)習內(nèi)容，以得到心理抑或?qū)徝缹用嫔系臐M足。

根據(jù)多年的經(jīng)驗，以成品舞和節(jié)目排練作為選擇重點，它能使學(xué)習者較快進入狀態(tài)與境界。如：我選擇《瑤族長鼓舞》這首當?shù)靥厣母枨?，并編成一段既歡快又喜慶的舞蹈，在嫁娶、慶宴等活動中得到廣泛的應(yīng)用，既符合群眾民間文化的特點，又得到學(xué)員們的青睞。

同時，該舞蹈具有動作簡單、規(guī)律性和富有節(jié)奏感的特點，深得廣大廣場健身者的喜愛。同時積極組織創(chuàng)作一批群眾喜聞樂見文藝作品，豐富了群眾文化生活，弘揚社會主義核心價值觀，傳承宣傳本土優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)，營造積極向上、歡樂祥和的節(jié)目氛圍而舉辦，深受當?shù)匕傩諝g迎。

（二）教學(xué)態(tài)度和教學(xué)方法的融合

近年來，隨著社會的發(fā)展和時代的進步，越來越多的人注重自己的精神追求，其中精神文化生活的追求也不斷增加，社會中學(xué)習舞蹈的人們逐年增多，年齡的層面也在不斷擴大，學(xué)習也很熱情。作為群眾文化戰(zhàn)線上的文藝骨干，我覺得這是社會進步的體現(xiàn)。

在群眾文化活動的舞蹈教育工作多年，逐步探索出一套漸進的、個性化的教育教學(xué)方法，根據(jù)舞蹈教育的對象不同，其核心是從心理學(xué)的角度，從提高興趣、培養(yǎng)情感的學(xué)習，把握節(jié)奏，使學(xué)習者盡快找到舞蹈的形體感覺，盡快使“快樂舞蹈” 融入進入人們的生活，產(chǎn)生一種渴望舞蹈的力量，在舞蹈的學(xué)習過程中豐富人們的精神文化生活，提高人們的生活質(zhì)量。

教材是教學(xué)的基礎(chǔ)，教學(xué)方法是保證教材實施、提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。教材編寫得很好，如果沒有正確的教學(xué)方法，同樣不能達到預(yù)期的效果。

舞蹈課要因材施教，量體裁衣，需要親自參加舞蹈課，反復(fù)練習掌握。在教學(xué)中，要做好案頭工作，不要盲目照搬專業(yè)團體的訓(xùn)練方法和光盤上的動作，強調(diào)教學(xué)和示范。

第一，舞蹈課要因材施教，需要親自參加，切身實踐才能熟練掌握。在教學(xué)中工作中要做好案頭工作，對專業(yè)團體的訓(xùn)練方法、碟片上的動作不盲目照搬，強調(diào)教學(xué)中要多做示范。動作示范是舞蹈教學(xué)中非常重要的手段。在教學(xué)中，做好示范動作能很好提高學(xué)習的進度和質(zhì)量，采納“示范、講解、糾正”的方法進行反復(fù)練習，熟練掌握舞蹈的要領(lǐng)。

二是注意發(fā)揮學(xué)員的積極性，教學(xué)計劃要執(zhí)行得好。凡來參加培訓(xùn)的學(xué)員，基礎(chǔ)和能力都不一致，給教學(xué)帶來一定的困難，但學(xué)習熱情都很高，所以我特別注意發(fā)現(xiàn)和調(diào)動學(xué)員的一切積極因素，注意因材施教，分別提高。因此，在輔導(dǎo)中一定要耐心熱情，善于誘導(dǎo)和啟發(fā)，切忌訓(xùn)斥，以鼓勵為主，增強他們的自信心，只要主動爭取學(xué)員的配合，就能使教學(xué)正常進行。

三是加強課堂紀律，考核學(xué)習內(nèi)容。好的課堂紀律能使教學(xué)在一種良好的氣氛中進行，考核不僅是對學(xué)員學(xué)習成績的考試，也是對教師的考查。堅持這樣做，能促進學(xué)員刻苦學(xué)習，努力使自己跳得更好更美，還可以檢查教學(xué)中存在的問題，不斷改進，不斷提高。

（三）舞蹈能力的培養(yǎng)

在舞蹈能力培養(yǎng)中，培養(yǎng)學(xué)員舞蹈動作意識能力、思維想象能力、感情調(diào)動能力。我很注重內(nèi)在韻律練習，如氣息、意念、神韻等。充分調(diào)動學(xué)員的內(nèi)在情感練習動作意識和思維想象，讓學(xué)員靜下心來，練神、練心，使學(xué)員進入狀態(tài)，完全融入舞蹈氛圍，做到身心互動、形神合一，實現(xiàn)身體、氣息、內(nèi)在節(jié)奏的高度統(tǒng)一。

身法的運用要必須注重內(nèi)外統(tǒng)一，同時讓學(xué)員了解學(xué)習千變?nèi)f化的規(guī)律；舞蹈表現(xiàn)方位要強調(diào)剛?cè)帷⑤p重、強弱、松緊、急緩的對比；讓學(xué)員知道造型方面的舞蹈動作具有曲、圓、傾、擰的特點。這些都是學(xué)員在教學(xué)中的逐漸滲透，經(jīng)過學(xué)員的接觸，老年人居多，他們學(xué)習舞蹈是健身的目的，所以舞蹈設(shè)計應(yīng)充分考慮老年人的承受能力，舞蹈幅度、強度和變化程度；其次，語言要簡潔，簡單，貼近生活；和為了突出節(jié)奏感，加強對動作語言技巧。對于其他類型的舞蹈學(xué)習者，根據(jù)學(xué)員的實際情況，如一些單位要排練舞蹈比賽，這種舞蹈的對象特點是：注重舞蹈體現(xiàn)在自己身上的速度，其次是素質(zhì)。

四、結(jié)語

社會正在飛速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也越來越快，群眾舞蹈是社會生活中的一首變奏曲。在快節(jié)奏的生活壓力下，群眾舞蹈已經(jīng)成為大眾文化中不可脫離的組成部分，它給大眾生活的多姿多彩添加了一道亮麗的風景線，拉近了大眾同舞蹈之間的關(guān)系，完美體現(xiàn)了“生活需要舞蹈，舞蹈更需要生活”！

[1]繆亞平.論群眾舞蹈的特征與社會影響力的分析[J].神州，2013,2.

[2]盧慕君.舞蹈在群眾文化發(fā)展中的作用探討[J].音樂大觀，2012,05.

[3]楊靜.形體與健美[M].中國紡織出版社，2001，10.

[4]人民日報.（2015年06月12日 24版）.

[5]董學(xué)文.求是.2014（2）

[6]劉書君.舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作中如何力求新穎獨特.民族藝術(shù)研究.2008（2）

扶裕艇（1986-），女，本科學(xué)歷，助理館員，舞蹈教育學(xué)專業(yè)，主要從事以群眾文化活動的舞蹈輔導(dǎo)工作，文化館活動策劃部，社區(qū)文化輔導(dǎo)及文化志愿者工作等，現(xiàn)就職于韶關(guān)市文化館。