李 婧 沈 宏 （燕京理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 065201）

京津冀協(xié)同發(fā)展下的燕郊城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)初探

李 婧 沈 宏 （燕京理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 065201）

通過(guò)對(duì)燕郊城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)問(wèn)題的提出，分析其研究意義，結(jié)合城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的概念與構(gòu)成要素，通過(guò)對(duì)三個(gè)城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析，指出目前燕郊城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題，并對(duì)燕郊城市視覺(jué)形象的建設(shè)進(jìn)行構(gòu)思，目的在于京津冀協(xié)同發(fā)展的契機(jī)下，為燕郊城市形象的發(fā)展盡一份力。

京津冀協(xié)同發(fā)展；地域特色；燕郊；城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)；情感化設(shè)計(jì)

一、問(wèn)題的提出與研究意義

京津冀協(xié)同發(fā)展，核心是北京、天津、河北三地作為一個(gè)整體協(xié)同發(fā)展，這是國(guó)家層面重要發(fā)展戰(zhàn)略，河北省廊坊市燕郊經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)位于環(huán)京津、環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈核心，與北京通州區(qū)隔潮白河遙遙相望，距天安門(mén)直線距離30公里，是全國(guó)距離天安門(mén)最近的高新區(qū)。良好的地理位置、便利的交通設(shè)施，燕郊的城市化進(jìn)程加劇，這使得基于燕郊地域特色的城市品牌為核心的城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)建設(shè)迫在眉睫，這是因?yàn)槌鞘械囊曈X(jué)形象是城市形象最易傳播和感知的部分，良好的城市視覺(jué)形象有利于提升城市的品牌建設(shè)，提高城市居民的生活水平，推動(dòng)人文建設(shè)，增加城市凝聚力，擴(kuò)大城市的知名度和影響力，并對(duì)城市經(jīng)濟(jì)與城市產(chǎn)品的擴(kuò)張起到積極作用。

目前，越來(lái)越多的城市開(kāi)始注重并提升城市的視覺(jué)形象建設(shè)，例如北京、香港、杭州等，而基于地域特色的燕郊城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的學(xué)術(shù)研究成果還是個(gè)空白點(diǎn)，在京津冀協(xié)同發(fā)展下，如何開(kāi)展燕郊城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)建設(shè)成為亟待研究的問(wèn)題。

二、城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的概念與構(gòu)成要素

（一）城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的概念

城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)也叫做城市形象CIS中視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，也就是城市的視覺(jué)VI設(shè)計(jì)。從整個(gè)城市的社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市規(guī)劃到政府形象、經(jīng)濟(jì)形象、市容環(huán)境、交通形象、人文形象等城市形象的抽象語(yǔ)境，都需要通過(guò)視覺(jué)設(shè)計(jì)的整合轉(zhuǎn)換為具體的符號(hào)，以規(guī)范化統(tǒng)一化的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，將城市形象轉(zhuǎn)換為具體的視覺(jué)識(shí)別展示。以此來(lái)提高整體城市的品牌形象和知名度。

（二）城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素

城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素包括城市的標(biāo)志設(shè)計(jì)、城市的字體設(shè)計(jì)、城市的色彩設(shè)計(jì)、城市中交通系統(tǒng)設(shè)計(jì)、城市品牌形象的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)、公益廣告設(shè)計(jì)、城市旅游推廣門(mén)戶(hù)網(wǎng)站設(shè)計(jì)、城市吉祥物設(shè)計(jì)等。這些都是城市形象中最基本和直觀的要素和環(huán)節(jié)，人們可以通過(guò)每一處細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)來(lái)感受城市的整體印象，感受城市的內(nèi)涵與文化。

三、城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的優(yōu)秀案例現(xiàn)狀分析

縱觀國(guó)內(nèi)外，越來(lái)越多的城市開(kāi)始注重城市的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)，因?yàn)檫@有助于推動(dòng)城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。本節(jié)將從北京市通州區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林浩特市、加拿大溫哥華這三個(gè)城市分別分析城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)燕郊城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)起到一定的借鑒作用。

（一）北京市通州區(qū)的城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)

北京市通州區(qū)位于北京市東南部，京杭大運(yùn)河的北端。2015年7月通過(guò)的《京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要》，通州區(qū)正式成為北京市行政副中心。近兩年，通州區(qū)的城市建設(shè)越來(lái)越規(guī)范化，這也體現(xiàn)在城市的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)上。如通州區(qū)居民小區(qū)底商招牌匾額的規(guī)范化字體設(shè)計(jì)、統(tǒng)一的色彩設(shè)計(jì)，以新潮家園小區(qū)底商為例，底商店鋪牌匾字體以粗黑風(fēng)格的字體為主，底商匾額色彩以深紅色為背景進(jìn)行統(tǒng)一；再如文明宣傳墻的設(shè)計(jì)，通州區(qū)幾乎每一條街道都有文明宣傳“文化墻”的設(shè)計(jì)，主題多為“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“法治社會(huì)”、“大愛(ài)中國(guó)”、“我的中國(guó)夢(mèng)”、“遵德守禮”等；排版形式或以文字圖形為主進(jìn)行設(shè)計(jì)，或以繪畫(huà)作品為主進(jìn)行創(chuàng)作；輸出形式多以噴繪為主手繪為輔，外形多見(jiàn)方形、燈籠形等。文明墻統(tǒng)一的尺寸、統(tǒng)一的版式、統(tǒng)一的手法彰顯通州區(qū)文明城建設(shè)。小到通州區(qū)大到整個(gè)北京市，在城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)上都是具有超前意識(shí)的。

（二）內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林浩特市城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)

內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林浩特市素有“草原明珠”之稱(chēng)，是新興的草原城市。這個(gè)城市的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)最為獨(dú)特之處在于所有城市中的招牌匾額，旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)宣傳設(shè)計(jì)中但凡出現(xiàn)漢字之時(shí)，一定會(huì)配有蒙文字體，以蒙漢雙語(yǔ)的形式寫(xiě)出。并且蒙文一定要在漢字之上，漢字之左。本節(jié)內(nèi)容是以?xún)?nèi)蒙古自治區(qū)錫林浩特市為例，因?yàn)閮?nèi)蒙古自治區(qū)是中國(guó)五大少數(shù)民族自治區(qū)之一，那么內(nèi)蒙古自治區(qū)的其他城市也具備這一特點(diǎn)，如呼和浩特市、赤峰市等。蒙漢雙語(yǔ)表示對(duì)少數(shù)民族的尊重，注重少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，另外為只認(rèn)識(shí)蒙文而不認(rèn)識(shí)漢字的人提供方便。

換一個(gè)角度，蒙文在視覺(jué)形象上是一種獨(dú)特的視覺(jué)符號(hào)，與漢字的字形各不相同，因此蒙漢雙語(yǔ)的形式在一種程度上統(tǒng)一了城市的文字視覺(jué)。正如西藏藏族自治區(qū)的藏文、新疆維吾爾自治區(qū)的維吾爾文也在視覺(jué)上統(tǒng)一了城市的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)。

（三）加拿大溫哥華城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)

溫哥華作為加拿大第三大城市，被世界公認(rèn)為是全球最適宜人類(lèi)居住的城市。溫哥華城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在城市中統(tǒng)一風(fēng)格的字體的使用。我們知道拉丁文字字體設(shè)計(jì)主要有兩種風(fēng)格，一是羅馬體（有襯線體），二是等線體（無(wú)襯線體）。溫哥華城市中招牌、商標(biāo)及廣告用字以無(wú)襯線體居多，而華人區(qū)飯店集中的地方用字多以中文的書(shū)法字體居多，在城市中形成一種統(tǒng)一的風(fēng)格，體現(xiàn)出中西文化的不同。

四、目前燕郊城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

由于目前燕郊并沒(méi)有樹(shù)立城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的品牌，沒(méi)有自身特色，所以筆者從燕郊城市視覺(jué)形象的設(shè)計(jì)定位、商業(yè)廣告、交通形象、城市用字以及臨時(shí)圍墻設(shè)計(jì)這五個(gè)方面來(lái)分析燕郊城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)目前存在的問(wèn)題。

（一）燕郊城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)定位不明確

目前而言，燕郊的城市形象設(shè)計(jì)定位不明確，無(wú)論是游客還是當(dāng)?shù)鼐用癫荒芡ㄟ^(guò)其了解到燕郊的歷史文化、風(fēng)土人情，燕郊良好的地理優(yōu)勢(shì)和特色并不能通過(guò)城市形象設(shè)計(jì)得以展示，這是缺陷也是機(jī)遇。如果抓住京津冀協(xié)同發(fā)展這一契機(jī)，找準(zhǔn)燕郊的城市形象設(shè)計(jì)定位，勢(shì)必會(huì)有所改變。

（二）燕郊城市商業(yè)廣告設(shè)計(jì)沒(méi)有規(guī)范化的標(biāo)準(zhǔn)

在燕郊的大街小巷充斥著雜亂無(wú)章的、缺乏設(shè)計(jì)感的商業(yè)廣告，沒(méi)有規(guī)范化的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有視覺(jué)元素的統(tǒng)一，每一則廣告設(shè)計(jì)都是“各說(shuō)各話”。而對(duì)于城市形象宣傳的廣告不多，電視媒體宣傳廣告也缺乏統(tǒng)一化的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。

（三）燕郊城市交通形象設(shè)計(jì)沒(méi)有特色

燕郊緊鄰北京，交通十分便利。然而燕郊的交通系統(tǒng)形象設(shè)計(jì)并沒(méi)有什么特色，交通工具外觀、交通指示牌等沒(méi)有統(tǒng)一的設(shè)計(jì)語(yǔ)言指導(dǎo)。交通系統(tǒng)是主要的城市視覺(jué)形象的傳遞者，因此需要系統(tǒng)的進(jìn)行特色設(shè)計(jì)。

（四）燕郊城市的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)用字沒(méi)有形成統(tǒng)一

燕郊城市中的招牌匾額眾多，但所用字體多種多樣，有手寫(xiě)字體、印刷字體、創(chuàng)意字體，而且使用方式不講究，不適合使用手寫(xiě)字體時(shí)卻使用了手寫(xiě)字體，應(yīng)該用創(chuàng)意字體時(shí)卻隨意選擇了一款印刷字體，并且與文字相搭配的色彩、圖形、材質(zhì)也不規(guī)范，給人一種相對(duì)混亂的視覺(jué)感。

（五）燕郊城市的臨時(shí)圍墻設(shè)計(jì)與城市格格不入

近年來(lái)，燕郊城市不斷進(jìn)行城市或路面的建筑施工工程，在工程開(kāi)工前，必須先建設(shè)臨時(shí)圍擋作為施工場(chǎng)地的臨時(shí)圍墻。但燕郊的臨時(shí)圍墻只是起到圍擋施工現(xiàn)場(chǎng)的作用，但是在城市中，從視覺(jué)設(shè)計(jì)上講，臨時(shí)圍墻是與整個(gè)城市格格不入的。為此，與燕郊緊鄰一河之隔的北京市通州區(qū)在臨時(shí)外墻上，統(tǒng)一張貼精美設(shè)計(jì)的“文化墻”噴繪，通過(guò)這一手段減少城市施工作業(yè)的違和感。但燕郊的城市臨時(shí)圍墻沒(méi)有這樣做。

五、燕郊城市視覺(jué)形象建設(shè)的構(gòu)思

燕郊城市視覺(jué)形象的建設(shè)要緊密結(jié)合京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略，要在時(shí)代背景下，建設(shè)出具有燕郊地域特色的城市形象設(shè)計(jì)。本節(jié)將從燕郊城市形象的品牌定位、情感化設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)燕郊城市形象設(shè)計(jì)和建立規(guī)范化的燕郊城市形象視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)這三個(gè)方面進(jìn)行探討。

（一）準(zhǔn)確的燕郊城市形象設(shè)計(jì)品牌定位

燕郊經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)具有悠久的歷史與優(yōu)越的地理優(yōu)勢(shì)，那么城市形象設(shè)計(jì)可以選取具有代表性的城市品牌形式，并以此為重點(diǎn)進(jìn)行大力推廣，確保燕郊城市視覺(jué)形式的認(rèn)可度與知名度。

（二）情感化設(shè)計(jì)理念融入燕郊城市形象設(shè)計(jì)

情感化設(shè)計(jì)是美國(guó)著名心理學(xué)家唐納德.A.諾曼提出的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)的出現(xiàn)是工藝美術(shù)、信息時(shí)代發(fā)展的必然，社會(huì)心理學(xué)也為該理念的提出提供了理論依據(jù)。情感化設(shè)計(jì)理念融入城市形象設(shè)計(jì)，可以從情感化本能水平設(shè)計(jì)上關(guān)注城市視覺(jué)的外在感官，在情感化行為水平設(shè)計(jì)上提升城市的行為體驗(yàn)，更能在情感化的反思水平設(shè)計(jì)上加深城市視覺(jué)的形象和印象。因此，京津冀協(xié)同發(fā)展的契機(jī)下，燕郊城市形象設(shè)計(jì)務(wù)必通過(guò)情感化設(shè)計(jì)理念的指導(dǎo)得以完善。

（三）建立規(guī)范化的燕郊城市形象視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)

結(jié)合燕郊城市的品牌理念定位，筆者認(rèn)為燕郊城市形象視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的基礎(chǔ)部分，應(yīng)該從城市的基本用字、色彩、輔助圖形、造型、材質(zhì)等多個(gè)方面進(jìn)行構(gòu)建。選擇具有燕郊城市特色的視覺(jué)元素進(jìn)行基本部分的設(shè)計(jì)，再基礎(chǔ)之上完成城市形象視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的應(yīng)用部分設(shè)計(jì)，如公交系統(tǒng)設(shè)計(jì)、戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)、政府部門(mén)辦公用品設(shè)計(jì)、標(biāo)志符號(hào)指示系統(tǒng)等。

六、結(jié)語(yǔ)

身為一個(gè)讀書(shū)生活在北京十余年，工作在燕郊的河北人，深?lèi)?ài)著北京和燕郊這兩個(gè)城市。在“京津冀協(xié)同發(fā)展”這一國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略契機(jī)下，筆者卻產(chǎn)生了憂患意識(shí)，燕郊的發(fā)展是有目共睹的，但是燕郊城市的視覺(jué)形象并沒(méi)有自身的特點(diǎn)，缺少了文化氛圍、時(shí)代特色，沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)范化設(shè)計(jì)，一切設(shè)計(jì)都顯得零散并缺乏外在影響力。因此，加強(qiáng)燕郊城市視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的意識(shí)很重要，并找對(duì)設(shè)計(jì)方法，為燕郊的城市發(fā)展盡一份力。

[1]姚小清.京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略下保定城市視覺(jué)形象建設(shè)[J].地方經(jīng)濟(jì)，2016（4）.

[2]程婧.城市品牌形象及其視覺(jué)符號(hào)傳播性的研究[D].江南大學(xué)，2007.

[3]李斯.廣州城市形象視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究[D].東北林業(yè)大學(xué)，2011.

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[5]李婧.名片藝術(shù)設(shè)計(jì)的情感化表現(xiàn)與應(yīng)用研究[D].北京印刷學(xué)院，2010.

[6]郭青.濟(jì)南城市形象視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)研究[D].山東輕工業(yè)學(xué)院，2009.

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河北省教育廳高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目：《公共藝術(shù)視角下河北省環(huán)京區(qū)域城市街道設(shè)施設(shè)計(jì)研究》課題號(hào)：SD172021

李婧（1985- ），女，北京印刷學(xué)院碩士畢業(yè)，燕京理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院課程群負(fù)責(zé)人、講師，主要從事視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的教學(xué)和研究。

沈宏（1980- ），女，清華美術(shù)學(xué)院碩士畢業(yè)，燕京理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、副教授，主要從事公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)和研究。