劉小玲 （益陽(yáng)工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 413000）

益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園發(fā)展策略研究

劉小玲 （益陽(yáng)工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 413000）

益陽(yáng)區(qū)域具備十分獨(dú)特的文化特征，新時(shí)代下，為了更好地建設(shè)與發(fā)展具有藝術(shù)文化的益陽(yáng)，需要重點(diǎn)對(duì)益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園項(xiàng)目進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃與開(kāi)發(fā)，更好地突顯出益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園的特點(diǎn)，迫切地需要將藝術(shù)設(shè)計(jì)和工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)結(jié)合到一起，形成益陽(yáng)地區(qū)藝術(shù)文化經(jīng)濟(jì)的特色，打造高品質(zhì)益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園產(chǎn)業(yè)勢(shì)在必行。本文立足于益陽(yáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，探討益陽(yáng)地區(qū)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園的發(fā)展形式以及其發(fā)展策略。

益陽(yáng)；工藝美術(shù)；美術(shù)；創(chuàng)意藝術(shù)園；發(fā)展策略

益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園立足打造非常獨(dú)特的美術(shù)工藝產(chǎn)業(yè)群，它包含的藝術(shù)種類較多，但是為了更好凸顯獨(dú)特的益陽(yáng)工藝美術(shù)，需要通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的打造向人們展現(xiàn)新益陽(yáng)的湖湘文化，益陽(yáng)工藝美術(shù)就像是一塊璞玉，只有經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的雕刻后才能具有更好的價(jià)值。益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園是以湖湘特色和中國(guó)風(fēng)為目標(biāo)進(jìn)行展開(kāi)，益陽(yáng)市副市長(zhǎng)彭建忠論文益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園將成為振興湖湘文化，建設(shè)文化益陽(yáng)的重點(diǎn)項(xiàng)目，并且該設(shè)計(jì)員與政府和企業(yè)進(jìn)行了緊密的聯(lián)合，為益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園項(xiàng)目建設(shè)創(chuàng)造了良好環(huán)境。

一、益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園發(fā)展的重要性分析

1.益陽(yáng)文化的宣傳

在益陽(yáng)獨(dú)特的文化特征以及嶄新的表達(dá)形式，都可以通過(guò)在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，對(duì)工藝美術(shù)創(chuàng)意園進(jìn)行設(shè)計(jì)，為了進(jìn)一步強(qiáng)化整個(gè)益陽(yáng)文化的推廣工作，首先應(yīng)當(dāng)將益陽(yáng)區(qū)域的歷史環(huán)境、自然環(huán)境以及人文環(huán)境實(shí)際情況考慮其中，益陽(yáng)隸屬屬我國(guó)湖南省，具有湖南省最大的河流湘江，依傍美麗的洞庭湖，益陽(yáng)處于湖南省最為美麗的地區(qū)之一，是名副其實(shí)的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。益陽(yáng)文化隨著歷史的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，益陽(yáng)區(qū)域同樣是少數(shù)民族聚集地，在歷史發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，形成了獨(dú)具特色的益陽(yáng)民族習(xí)性和血統(tǒng)，在這么多的民族文化影響之下，大力度推動(dòng)了益陽(yáng)文化的進(jìn)一步發(fā)展。從歷史角度來(lái)看，益陽(yáng)地區(qū)從古代開(kāi)始就是炮火頻繁的區(qū)域，戰(zhàn)火的歷史鑄就了益陽(yáng)人民彪悍的民風(fēng)和堅(jiān)毅的性格，正因如此，益陽(yáng)文化由此形成。所以說(shuō)，益陽(yáng)文化應(yīng)當(dāng)被廣泛宣傳，在益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，將益陽(yáng)文化巧妙地融入其中，將其直觀化表現(xiàn)出來(lái)，在當(dāng)今時(shí)代益陽(yáng)文化以其獨(dú)具的特色一定能發(fā)揮出獨(dú)特的魅力。

2.益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)發(fā)展

益陽(yáng)對(duì)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)對(duì)接過(guò)程當(dāng)中，可以通過(guò)益陽(yáng)工藝形式美感進(jìn)行強(qiáng)化，在群眾能接受范圍之下，幫助構(gòu)建益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園，益陽(yáng)以其獨(dú)具特色的文化，秀麗的湖山景色，在遠(yuǎn)古時(shí)期，益陽(yáng)就開(kāi)始接觸到工藝設(shè)計(jì)，并且根據(jù)當(dāng)時(shí)發(fā)展的文化特征，要求也在逐步提高，益陽(yáng)文化主要包括湖湘文化、梅山文化、書(shū)院文化、益陽(yáng)人會(huì)讀書(shū)文化、竹文化等等，益陽(yáng)人十分重視對(duì)書(shū)院文化的人才培養(yǎng)，利用書(shū)院文化的獨(dú)特之處，實(shí)現(xiàn)在培養(yǎng)過(guò)程中的高效性和使用價(jià)值。

另外，益陽(yáng)人在宗教信仰方面，他們崇尚對(duì)梅山文化的追隨，鼓勵(lì)資源共同使用，讓益陽(yáng)人個(gè)個(gè)實(shí)現(xiàn)英雄氣概，同時(shí)梅山文化就是先前的共產(chǎn)主義，由于益陽(yáng)人們生活環(huán)境不同，有著魚(yú)米之鄉(xiāng)的南洞庭，湖湘文化的田園牧歌式的浪漫是農(nóng)耕文化的另一面，人們?cè)谵r(nóng)作的時(shí)候都會(huì)唱上幾首號(hào)子。其中最具代表的就是益陽(yáng)的竹文化，益陽(yáng)地區(qū)屬于熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，有著非常巨大的竹林，所以益陽(yáng)當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)谥褡拥氖褂梅矫娣浅V泛，在竹藝方面已經(jīng)登峰至極，2006年益陽(yáng)竹藝更是被評(píng)為湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可見(jiàn)益陽(yáng)竹藝的發(fā)展與傳承做得非常到位。

3.益陽(yáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)

益陽(yáng)本土文化和益陽(yáng)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著很大的關(guān)系，基于一種新的文化使命，益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)不斷挖掘益陽(yáng)本土文化，將其巧妙結(jié)合，從而促使益陽(yáng)經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展，目前在益陽(yáng)文化創(chuàng)新過(guò)程當(dāng)中，藝術(shù)設(shè)計(jì)摻雜了現(xiàn)代新型技術(shù)和益陽(yáng)文化，全方位解讀益陽(yáng)獨(dú)特的文化，借助當(dāng)今時(shí)代先進(jìn)的高新技術(shù)得以實(shí)現(xiàn)?；ü膽蛞彩且骊?yáng)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，這樣傳統(tǒng)藝術(shù)也需要與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)花鼓戲的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，汲取現(xiàn)代藝術(shù)元素，讓人們感受到了益陽(yáng)花鼓的魅力。在益陽(yáng)地區(qū)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園發(fā)展過(guò)程中，花鼓戲就是對(duì)益陽(yáng)文化創(chuàng)新的一種藝術(shù)形式，將現(xiàn)代藝術(shù)元素融入其中，將益陽(yáng)花鼓戲的魅力完美的呈現(xiàn)到也益陽(yáng)美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園發(fā)展過(guò)程中，在設(shè)計(jì)園運(yùn)行過(guò)程中，需要明確的是要文化和陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相輔相成的，不可分割的，在益陽(yáng)文化創(chuàng)新的同時(shí)，又能促進(jìn)益陽(yáng)地區(qū)的飛速發(fā)展，提高益陽(yáng)人民生活水平以及經(jīng)濟(jì)水平，幫助更好地建設(shè)益陽(yáng)文化，最終使益陽(yáng)文化能夠迎合新時(shí)代發(fā)展理念，力求創(chuàng)新益陽(yáng)文化，從而更大程度上提升益陽(yáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。

二、益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園發(fā)展策略研究

1.益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園的構(gòu)建

對(duì)于益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園的建設(shè)，首先應(yīng)當(dāng)在實(shí)施聯(lián)合機(jī)制前提之下，應(yīng)當(dāng)對(duì)益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新和完善，益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園在上海正式啟動(dòng)，益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園的正式啟動(dòng)吸引了許許多多的設(shè)計(jì)人才以及創(chuàng)意企業(yè)藝術(shù)人才，對(duì)于企業(yè)和周邊院校設(shè)計(jì)專業(yè)有很好的促進(jìn)作用，益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園能夠加快藝術(shù)對(duì)接設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，并且根據(jù)益陽(yáng)地區(qū)發(fā)展需求，自行去建設(shè)一些中小型工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園，這樣一來(lái)不僅能夠促使益陽(yáng)周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還能為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才提供了實(shí)踐機(jī)會(huì)與工作保障。

2.社會(huì)服務(wù)水平的提高

服務(wù)能力是企業(yè)發(fā)展的核心，那么為了應(yīng)對(duì)當(dāng)下益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，就需要將企業(yè)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)同步發(fā)展，強(qiáng)化學(xué)生和企業(yè)的溝通，對(duì)當(dāng)下提高企業(yè)社會(huì)服務(wù)能力有著十分積極的影響，當(dāng)下人們生活水平不斷進(jìn)步，時(shí)代發(fā)生了翻天覆地的轉(zhuǎn)變，利用當(dāng)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)一定的發(fā)展價(jià)值，就是要提升自身的服務(wù)水平，在政府學(xué)校和企業(yè)共同聯(lián)合的基礎(chǔ)之上，對(duì)社會(huì)中出現(xiàn)的一些先進(jìn)科技成果進(jìn)行深入的研究和討論，根據(jù)當(dāng)下益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園發(fā)展的要求，選取適當(dāng)?shù)目萍汲晒谌肫渲?，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)增添一些服務(wù)項(xiàng)目，這對(duì)于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展以及各方利益的穩(wěn)定性有著十分重要的作用。

3.校企聯(lián)合機(jī)制的應(yīng)用

針對(duì)益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園發(fā)展來(lái)看，需要對(duì)益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園啟動(dòng)聯(lián)合機(jī)制，就是通過(guò)企業(yè)、地方政務(wù)以及院校實(shí)現(xiàn)資源共享，利益共享，在聯(lián)合機(jī)制當(dāng)中，外部支撐要素就是指地方各級(jí)政府，而內(nèi)部支撐元素則是校企，通過(guò)這種聯(lián)合機(jī)制將內(nèi)部支撐元素和外部支撐元素聯(lián)系到一起，在工藝設(shè)計(jì)美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園人才培養(yǎng)方面有著十分積極的作用，但是在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，容易和機(jī)制偏離，不能看出，校企和地方各級(jí)政府有著較大的利益關(guān)系，比如說(shuō)當(dāng)學(xué)校不對(duì)企業(yè)進(jìn)行反哺，他們?yōu)榱死婧推髽I(yè)聯(lián)合，但是在整體政校企聯(lián)合機(jī)制當(dāng)中，往往不能夠?qū)崿F(xiàn)在公平公正環(huán)境下，聯(lián)合機(jī)制能夠正常運(yùn)營(yíng)，來(lái)促使益陽(yáng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，當(dāng)下益陽(yáng)經(jīng)銷企業(yè)合作相關(guān)法規(guī)指出，目前很多政校企合作法規(guī)中存在諸多問(wèn)題，沒(méi)有十分嚴(yán)格的監(jiān)管制度，缺少相應(yīng)的管理體系，所以需要益陽(yáng)地區(qū)在經(jīng)營(yíng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)從成功的經(jīng)驗(yàn)案例中找到管理方法以及經(jīng)驗(yàn)，來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)校、政府、企業(yè)公平聯(lián)合去創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

三、結(jié)語(yǔ)

總體來(lái)說(shuō)，在益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，需要?jiǎng)?chuàng)建良好的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境，強(qiáng)化益陽(yáng)地區(qū)校企聯(lián)合機(jī)制的應(yīng)用，并且重點(diǎn)培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，強(qiáng)化益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園的核心能力，以促進(jìn)益陽(yáng)地區(qū)藝術(shù)文化與藝術(shù)經(jīng)濟(jì)的飛速前進(jìn)。

[1]馬英杰.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與湖南藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)研究[D].湖南師范大學(xué)，2009.

[2]李玟杏.高職院校校企合作存在的問(wèn)題與對(duì)策研究[D].湘潭大學(xué)，2015.

[3]郭建如.高職教育的辦學(xué)體制、財(cái)政體制與政校企合作機(jī)制——對(duì)浙江省高職教育資源獲取的制度分析[J]. 高等教育研究，2015，36（10）：56-63.

此論文為2017年度益陽(yáng)市社科立項(xiàng)的重點(diǎn)課題《政校企三方聯(lián)動(dòng)的益陽(yáng)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)園發(fā)展策略研究》的階段性研究成果。課題號(hào)：2017YS67