未友才

（川南幼兒師范高等?？茖W(xué)校，四川隆昌 642150）

1 培養(yǎng)學(xué)生人文精神的必要性

一個(gè)國家的綜合實(shí)力是由人文和科技兩方面組成。一個(gè)國家的成長必須依靠這兩個(gè)方面，其中人文社會(huì)科學(xué)不僅僅是知識(shí)體系，又是一個(gè)價(jià)值、倫理的體系，人文更加側(cè)重人的真實(shí)。

人文精神的基本是對(duì)于人的價(jià)值追求和區(qū)別于自然現(xiàn)象及其規(guī)律的人與社會(huì)的事物。前者關(guān)注的是人的人文精神價(jià)值的表現(xiàn)，后者是人文精神對(duì)于個(gè)人、民族、文化活動(dòng)的影響。從這些可以看到人文精神的培養(yǎng)不僅能夠改變一個(gè)人，還能夠改變民族和國家，而這一切都需要從學(xué)生時(shí)代就開始培養(yǎng)，讓學(xué)生都具有人文精神。

每一個(gè)人的一生都需要有很多層次構(gòu)成，其中知識(shí)世界的教育都是從基礎(chǔ)開始的，主要是通過學(xué)校教育來獲得。因此，學(xué)校教育的主要功能：一是學(xué)生知識(shí)和能力的積累，這是基礎(chǔ)知識(shí)的教育，二是學(xué)生人文精神的提升，這是人文教育，這更加側(cè)重于精神價(jià)值。

曾經(jīng)有名人說過：“人文文化是一個(gè)民族的身份證”，所以所有的教育者都需要明確學(xué)校人文精神教育的具體目標(biāo)，努力在教學(xué)中啟迪學(xué)生的生存智慧、深化人生價(jià)值的反省，最終幫助起建立完整的人生價(jià)值觀。

2 地理實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生人文精神的培養(yǎng)

高職地理新課標(biāo)的基本理念是學(xué)習(xí)對(duì)于生活、對(duì)于終身發(fā)展有用的知識(shí)，注重對(duì)于地理問題的探究，提倡開展多種形式的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和人文素養(yǎng)，養(yǎng)成科學(xué)的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，新的教學(xué)課標(biāo)為我們進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)提供了基礎(chǔ)。

高職地理的特點(diǎn)有涉及面廣、綜合性強(qiáng)和應(yīng)用性強(qiáng)，教師都需要進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐對(duì)于學(xué)生情感，態(tài)度和價(jià)值觀等這些人文素質(zhì)的養(yǎng)成具有直接和積極深遠(yuǎn)的意義。所以，高職地理教師需要充分挖掘和豐富教材，積極進(jìn)行相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生能夠親身感受到地理的實(shí)踐。

3 地理實(shí)踐教學(xué)中學(xué)生人文精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀

3.1 重視實(shí)踐能力，忽視教育價(jià)值，淡漠人文精神的培養(yǎng)

在教育改革之后，教師都能夠感受到地理需要培養(yǎng)實(shí)踐能力，大多數(shù)高職學(xué)校開始進(jìn)行實(shí)踐改革，但是很多學(xué)校過于偏激，課程都變成了實(shí)踐性課程，學(xué)生在沒有地理基礎(chǔ)知識(shí)的前提下就開始進(jìn)行實(shí)踐。這些學(xué)校自稱培養(yǎng)出來實(shí)踐性人才，但是學(xué)生在進(jìn)行實(shí)踐地理能力的時(shí)候會(huì)受到很多因素的影響，社會(huì)上并不會(huì)因?yàn)檫@些學(xué)生在進(jìn)行實(shí)踐而區(qū)別對(duì)待，最終只會(huì)讓學(xué)生質(zhì)疑自身沒有地理實(shí)踐能力，教師在遇到問題之后也不會(huì)主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生，在這樣的情況下教師只會(huì)越來越忽視人文精神。

3.2 依賴書本知識(shí)，不結(jié)合實(shí)際情況，弱化了地理教師對(duì)于人文精神的滲透

教師在進(jìn)行地理教學(xué)的時(shí)候不能脫離課本，但是也不能不結(jié)合實(shí)際情況。地理教師在高職教學(xué)期間需要結(jié)合國家實(shí)際情況，雖然不能身臨其境地去探索所講的知識(shí)，也需要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行詳細(xì)的分析。因?yàn)榈乩碇R(shí)不同于數(shù)學(xué)知識(shí)，不是一成不變的，地質(zhì)構(gòu)造和地塊變化都是一直變化的，而高職老師大多數(shù)都有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更多的時(shí)候?qū)⒆陨淼慕?jīng)驗(yàn)和自身所掌握的知識(shí)講述給學(xué)生，而實(shí)際情況卻已經(jīng)有所變化。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)教師所講內(nèi)容和實(shí)際情況有出入的時(shí)候會(huì)對(duì)教師的能力產(chǎn)生質(zhì)疑，這樣不僅不能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且還會(huì)影響對(duì)于學(xué)生人文精神的滲透，學(xué)生看到教師都沒有良好的態(tài)度和知識(shí)層面去探討地理知識(shí)，自身也會(huì)對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。

3.3 注重實(shí)踐結(jié)果，忽略過程感悟，截?cái)嗔巳宋木竦呐囵B(yǎng)路徑

高職教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候不僅會(huì)重視學(xué)生的實(shí)踐過程，更多地會(huì)按照學(xué)生的最終實(shí)踐情況去評(píng)判學(xué)生的最終成績。高職學(xué)生不僅僅需要將地理實(shí)踐結(jié)果展示給教師，還需要教師在過程中引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在實(shí)踐過程中學(xué)習(xí)到地理知識(shí)和實(shí)踐方法，但是教師根本不重視對(duì)于學(xué)生的過程進(jìn)行評(píng)價(jià)，更多的時(shí)候只是按照最終的成績?cè)u(píng)判學(xué)生，只重視學(xué)生達(dá)成目標(biāo)的速度和結(jié)果，這樣是忽視了目標(biāo)的多元化，忽視了學(xué)生的心理變化和精神需求，忽視了內(nèi)在體驗(yàn)和感悟，這樣不利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，教師在中途就截?cái)嗔巳宋木竦呐囵B(yǎng)。

3.4 以教師主導(dǎo)，輕視學(xué)生思想，忽視了教學(xué)的人文性

現(xiàn)在很多高職教師的通病就是以教師為主導(dǎo)，在進(jìn)行地理學(xué)習(xí)的時(shí)候只是老師單純地將實(shí)踐內(nèi)容以及需要的要點(diǎn)進(jìn)行講解，學(xué)生是否在認(rèn)真聽講以及學(xué)生有什么反應(yīng)都不在老師的考慮中。學(xué)生在地理實(shí)踐過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)老師的知識(shí)點(diǎn)和實(shí)踐會(huì)出現(xiàn)很多偏差，學(xué)生根本不會(huì)將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，教師只是一味地指責(zé)學(xué)生不認(rèn)真聽講，不會(huì)幫助學(xué)生分析真正應(yīng)該如何實(shí)踐，在學(xué)生自身實(shí)踐的過程中出現(xiàn)問題后幫助學(xué)生，這樣的教學(xué)本身缺乏老師對(duì)于學(xué)生的人文關(guān)懷，不能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，更不能以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3.5 以認(rèn)知型為主，輕體驗(yàn)教學(xué)，人文精神難以強(qiáng)化和內(nèi)化

由于學(xué)校自身的限制以及高職沒有過多的經(jīng)費(fèi)用于學(xué)生的外出，所以很多地理實(shí)踐教學(xué)只是依靠互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行體驗(yàn)，學(xué)生只能對(duì)于相關(guān)問題進(jìn)行認(rèn)知，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)很多問題，但是老師沒有辦法進(jìn)行解答，這樣學(xué)生沒有辦法將知識(shí)更好地進(jìn)行理解，甚至對(duì)于相關(guān)的地理術(shù)語還會(huì)出現(xiàn)混淆，不了解丹霞地貌和喀斯特地貌之間的區(qū)別，在日常做題中將相關(guān)的問題進(jìn)行混淆，最終無法將知識(shí)內(nèi)化到自己的實(shí)際情況中。

4 培養(yǎng)學(xué)生人文精神的地理實(shí)踐教學(xué)策略

地理實(shí)踐教學(xué)的方式主要是開放學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探索學(xué)習(xí)和解決問題學(xué)習(xí)，具體體現(xiàn)就是對(duì)于地理進(jìn)行觀測、地理考察、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查和地理專題研究等，這種教育理念是為了讓學(xué)生很好地進(jìn)行情感和道德體驗(yàn)、積極研究和尋求合作、把握方法和解決問題，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成科學(xué)的研究習(xí)慣，形成熱愛和尊重科學(xué)的態(tài)度，增強(qiáng)自主性，判斷力與個(gè)人責(zé)任感。

4.1 在人文氛圍中滲透人文精神

在進(jìn)行高職教學(xué)的時(shí)候，教師需要給學(xué)生營造一種自由、民主的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生的思維處于一種開放性的狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生美好情感的養(yǎng)成。首先，教師需要在課前對(duì)于課堂的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行的準(zhǔn)備，例如課堂上需要掌握的地形以及具體的所在位置，老師在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生如何對(duì)于相關(guān)的地理知識(shí)進(jìn)行思考，在思考的過程中出現(xiàn)問題之后引導(dǎo)學(xué)生提出相對(duì)應(yīng)的解決措施，讓學(xué)生能夠?qū)τ谶@一系列問題產(chǎn)生興趣。然后需要讓學(xué)生更好地去分析現(xiàn)在的地理位置以及所出現(xiàn)的時(shí)事熱點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)于同一問題提出自己的想法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)去思考問題，這樣不僅能夠鍛煉學(xué)生分析問題的能力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，在這樣的教學(xué)中，教師巧妙地將人文精神帶入到學(xué)生的思維中，讓學(xué)生能夠在人文氛圍中進(jìn)行地理分析能力的實(shí)踐。

4.2 在體驗(yàn)教學(xué)中強(qiáng)化和升華人文精神

體驗(yàn)是每一個(gè)人都需要擁有的情感，高職學(xué)生需要從地理實(shí)踐中體驗(yàn)、學(xué)會(huì)欣賞某一事物，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，然后樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，而且還能夠幫助學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的培養(yǎng)。

帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地實(shí)踐，強(qiáng)化學(xué)生的人文精神。即使學(xué)校的經(jīng)費(fèi)不支持教師帶領(lǐng)學(xué)生去較遠(yuǎn)的地方進(jìn)行實(shí)踐，教師可以利用周六日帶領(lǐng)學(xué)生去附近進(jìn)行實(shí)踐。教師提前和相關(guān)人員進(jìn)行聯(lián)系，明確需要學(xué)生在實(shí)踐中想要達(dá)到的目標(biāo)，通過開展相關(guān)的活動(dòng)去強(qiáng)化相關(guān)的內(nèi)容。例如，地理中較為嚴(yán)肅的一個(gè)話題就是污染，但是學(xué)生日常的污染都已經(jīng)習(xí)以為常，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生去可循環(huán)的垃圾站進(jìn)行實(shí)踐，讓學(xué)生在親身經(jīng)歷相關(guān)污染和可循環(huán)之后強(qiáng)化學(xué)生的意識(shí)，必要的時(shí)候可以讓學(xué)生親自去進(jìn)行循環(huán)物品的分揀以及相關(guān)的活動(dòng)，讓學(xué)生通過自身的經(jīng)理能夠強(qiáng)化自身的人文精神，在一次實(shí)踐后增強(qiáng)自身的環(huán)保意識(shí)。

體驗(yàn)不僅僅需要通過課外活動(dòng)來體現(xiàn)，學(xué)校也可以通過自身的宣傳增加學(xué)生的人文精神?，F(xiàn)在很多高職學(xué)校都有愛護(hù)環(huán)境的標(biāo)語，必要的時(shí)候可以在醒目的地方增加標(biāo)語的數(shù)目讓學(xué)生能夠得到重視。教師還可以通過布置問卷調(diào)查讓學(xué)生在實(shí)踐中將環(huán)保意識(shí)樹立起來。學(xué)生自身還可以通過組織相關(guān)的學(xué)?；顒?dòng)，對(duì)于環(huán)保意識(shí)強(qiáng)烈的學(xué)生進(jìn)行表彰的方式來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，最終實(shí)踐通過校內(nèi)外的共同方式進(jìn)行培養(yǎng)。

4.3 讓學(xué)生到大自然中去，通過大自然進(jìn)行感受

高職地理學(xué)科的學(xué)習(xí)實(shí)際上就是對(duì)于大自然基本元素的學(xué)習(xí)以及更深內(nèi)容的研究，而環(huán)境問題是人們最為關(guān)注的問題，因此最基礎(chǔ)也是最有效的培養(yǎng)人文精神的方式就是組織學(xué)生去感受大自然，將自身融于到大自然中，讓學(xué)生通過自身的體驗(yàn)感受到環(huán)境對(duì)于人類的重要性，從學(xué)生做起去改變現(xiàn)在的環(huán)境，最終確保學(xué)生通過這種積極科學(xué)的方式感受到大自然的重要。學(xué)生到大自然中進(jìn)行相關(guān)的體驗(yàn)，還能夠?qū)⒆陨淼囊蓡栠M(jìn)行解答，對(duì)于課本上不清楚的問題通過大自然進(jìn)行深究，最終確保這種積極科學(xué)的世界觀能夠得到充分體現(xiàn)和升華。

眾所周知，最好的教育方式不只是單純地對(duì)于學(xué)生的知識(shí)能力進(jìn)行教育，更重要的是對(duì)于精神進(jìn)行教育。無論是什么階段，無論是哪個(gè)學(xué)科都需要人文精神的教育，不然這科學(xué)習(xí)是有缺陷的。開展高職地理實(shí)踐教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和文化觀念，是現(xiàn)在高職教學(xué)中最為重要的環(huán)節(jié)。在進(jìn)行人文主義教學(xué)的時(shí)候還需要幫助學(xué)生樹立正確的觀念，這樣才能確保教學(xué)工作的不斷開展。在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師不能忘記學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)，教師最終的教學(xué)目標(biāo)都不會(huì)有大的偏差。

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