朱鳳群

（廣東省湛江市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，廣東湛江 524000）

著名教育學(xué)家陶行知講，“行是知之始，知是行之成”。這種教育方式雖已提出多年，但依舊影響著一代又一代的教育工作者，對(duì)當(dāng)今的教育事業(yè)有一定的指導(dǎo)意義。進(jìn)一步加深這一思想的理解，有利于提高教學(xué)效率，讓理論與實(shí)踐相結(jié)合可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也促使學(xué)生和教師的共同進(jìn)步與成長(zhǎng)。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，如何緊跟時(shí)代步伐，用先進(jìn)的教育理念，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展人才，是筆者一直思考的問(wèn)題。本文是結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，運(yùn)用“知行合一”的理念，談一談培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的重要性和必要性。

1 知行合一的定義

“知行合一”的“知”主要是指思想道德和意念活動(dòng)；“行”是指行為實(shí)踐和實(shí)際履行。所以知行關(guān)系簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是理論與實(shí)踐的關(guān)系。知與行的結(jié)合便是理論和實(shí)踐的相統(tǒng)一。一切的理念意識(shí)不能為實(shí)際活動(dòng)所服務(wù)，便不能算作真知。行不能以知作為參考，便是盲目的冥行。知決定了行，行檢驗(yàn)知的意義。兩者是相輔相成，不可分割，沒(méi)有先后。作為教育一名工作者如何處理好“知”與“行”的關(guān)系決定了能否實(shí)現(xiàn)以人為本的素質(zhì)教育，如何做到書本知識(shí)與生活實(shí)際的有機(jī)統(tǒng)一是筆者一直思考的問(wèn)題。

2 實(shí)現(xiàn)知行合一的前提

我們?nèi)粘Ｋf(shuō)的“教學(xué)”二字，細(xì)細(xì)剖析，教與學(xué)是說(shuō)的兩個(gè)不同的主體，教師的教授，學(xué)生的學(xué)習(xí)。作為教師要不斷更新自己的知識(shí)體系和教育理念，把每個(gè)課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)都認(rèn)真對(duì)待，研究教材的設(shè)計(jì)，研究學(xué)生的心理，利用一切現(xiàn)有的教學(xué)資源，采用多手段多途徑，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)得以鞏固和拓展，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新能力，把所學(xué)知識(shí)可以靈活應(yīng)用到日常生活中，滿足學(xué)生的求知欲望和應(yīng)用知識(shí)的自豪感。定期對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)和反思，把工作的每個(gè)細(xì)節(jié)做實(shí)做細(xì)，為“知”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

孩子就像一張白紙，教師如何正確的引導(dǎo)，決定了“行”的方向。小學(xué)生與生俱來(lái)對(duì)這個(gè)世界充滿好奇，面對(duì)陌生便有疑問(wèn)，如果只靠課堂的理論解釋會(huì)使學(xué)生一知半解，掌握知識(shí)只能死記硬背。所以只有讓學(xué)生親身體會(huì)，才能記憶更加深刻，領(lǐng)悟世界的奧妙。比如，一厘米是短的，一分米是長(zhǎng)的，那一厘米和一分米到底多長(zhǎng)？相差多少？所以教師可以簡(jiǎn)單地讓學(xué)生自己用尺子測(cè)量下，對(duì)比下長(zhǎng)度，效果便會(huì)大不一樣。再比如，零度是冷的，四十度是熱的。那就讓學(xué)生想想冬季和夏季的溫度。這樣的實(shí)例說(shuō)明，我們一切的教育活動(dòng)要從學(xué)生的角度出發(fā)，為學(xué)生提供有趣的情境，讓學(xué)生在感知中獲得理論知識(shí)。為“行”創(chuàng)造合適的情境。

3 鍛煉小學(xué)生實(shí)踐能力的重要性

3.1 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生生性活潑好動(dòng)，思維上往往不能離開(kāi)具體的形象，但是數(shù)學(xué)是一門具有抽象性、理論性的學(xué)科。教師在講臺(tái)上講，學(xué)生在臺(tái)下聽(tīng)，學(xué)生很容易產(chǎn)生疲倦感，有部分自制力不是很好的學(xué)生就會(huì)開(kāi)小差，做小動(dòng)作，教學(xué)效率低下，無(wú)法達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。教師在教授學(xué)生知識(shí)的過(guò)程，對(duì)教師來(lái)講是直接輸出自己所得的知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)講，是把新的知識(shí)內(nèi)化為自己的所理解的，是知識(shí)再生的過(guò)程。所以如果讓學(xué)生參與教學(xué)內(nèi)容，成為課堂的主人，利用學(xué)生的好奇心理，從學(xué)生的日常生活和感興趣的角度著手，多動(dòng)手操作，與同學(xué)間展開(kāi)討論，加大接受知識(shí)的信息量，從而對(duì)未知的世界有所結(jié)論，探求并掌握規(guī)律去解釋或解決問(wèn)題，教師適時(shí)給予學(xué)生肯定和鼓勵(lì)，學(xué)生受到認(rèn)可后，激發(fā)了自主探索知識(shí)的積極性，便可以讓枯燥、死板的理論知識(shí)變得生動(dòng)，學(xué)生在實(shí)踐和感知中獲得知識(shí)的快樂(lè)。

在學(xué)習(xí)對(duì)各個(gè)圖形的認(rèn)識(shí)后，教師在課外組織圖形的拼圖游戲，把長(zhǎng)方形、正方形、圓形、三角形等等用剪紙剪出來(lái)，自由發(fā)揮想象力把剪出來(lái)的圖形拼成各種圖案。有房子、蘑菇、汽車等等。學(xué)生又是拼又是粘的，興趣非常的高。在活動(dòng)中學(xué)生對(duì)圖形的認(rèn)識(shí)會(huì)進(jìn)一步的加深，使想象力和審美能力得到鍛煉，讓學(xué)生消除對(duì)學(xué)習(xí)的抵觸心理，提高學(xué)習(xí)興趣。

3.2 拓展學(xué)生思維

數(shù)學(xué)是思維的芭蕾，小學(xué)生的思維正處在以具體形象思維為主向邏輯思維為主的黃金過(guò)渡時(shí)期。傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式造成學(xué)生學(xué)習(xí)方式的單一化、程序化。學(xué)生能掌握多少知識(shí)，完全取決于教師講授多少，學(xué)生沒(méi)有獨(dú)立思考和動(dòng)手實(shí)操的機(jī)會(huì)，便使學(xué)生缺乏了自覺(jué)意識(shí)。所以教師組織適當(dāng)?shù)牟僮骰顒?dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中盡情的表達(dá)自己想法，展現(xiàn)自己的才能。人腦的左右半球分別控制著人的動(dòng)作、思維活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生動(dòng)手操作驗(yàn)證教材時(shí)不單單是動(dòng)手，更要配合大腦的思維，要觀察、發(fā)現(xiàn)、分析、抽象、概括、得出結(jié)論。教材的設(shè)計(jì)具有直觀性，結(jié)合這樣的實(shí)操過(guò)程就可以讓理論和實(shí)踐一起發(fā)揮功效，使人的智力得到全面的提升，讓思維能力得到鍛煉。

在學(xué)習(xí)“長(zhǎng)方體和正方體的認(rèn)識(shí)”一課時(shí)，讓學(xué)生列舉出周圍的長(zhǎng)方體和正方體事物，并數(shù)一數(shù)一個(gè)長(zhǎng)方體一共有幾個(gè)面。學(xué)生紛紛動(dòng)手操作手里剛剛自己找到的“長(zhǎng)方體”，很容易得出結(jié)論：長(zhǎng)方體有六個(gè)面。教師緊接著追問(wèn)，如何能不重復(fù)也不遺漏的情況下知道長(zhǎng)方體是六個(gè)面？學(xué)生通過(guò)自己的思考與同學(xué)間的討論得出，一個(gè)長(zhǎng)方體是由上面下面、左面右面、前面后面組成的。于是學(xué)生已經(jīng)很容易理解“相對(duì)面”這個(gè)概念。再次引導(dǎo)學(xué)生觀察、操作長(zhǎng)方體的相對(duì)面有什么規(guī)律。學(xué)生有的用尺子量，有的找兩個(gè)相同的長(zhǎng)方體放在一起比較等等。通過(guò)自己動(dòng)手感知相對(duì)面的形狀和大小，積極發(fā)表自己的意見(jiàn)。教師逐一肯定或者糾正學(xué)生得出的結(jié)論。最后教師拆分長(zhǎng)方體，驗(yàn)證相對(duì)面的形狀、大小相等。在教師的正確引導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)生一系列的動(dòng)手操作，調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，活躍了學(xué)生思維，并有效的把抽象的知識(shí)內(nèi)化為形象的理解。

3.3 發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新性能力

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，如果教師教出來(lái)的學(xué)生對(duì)課本知識(shí)掌握的無(wú)懈可擊，但沒(méi)有創(chuàng)新能力，這只能是學(xué)習(xí)的機(jī)器。實(shí)踐能力是創(chuàng)新能力不可缺少的部分。為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育我們既要求學(xué)生掌握獲取知識(shí)的能力，也需要具備應(yīng)用知識(shí)的能力，因?yàn)橐磺兄R(shí)的獲取的最終目的是為了應(yīng)用于生活，這樣的知識(shí)才是鮮活的，有意義的。數(shù)學(xué)的教學(xué)要留給學(xué)生動(dòng)手操作的空間，讓學(xué)生在動(dòng)手操作中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、概括特性、理解思路、掌握方法，在操作的過(guò)程中領(lǐng)悟數(shù)學(xué)奧妙，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

在學(xué)習(xí)抽象的定理、公式時(shí)，我們有必要借助實(shí)際操作。讓學(xué)生動(dòng)手操作豐富了感知能力，也是探索、發(fā)現(xiàn)規(guī)律性知識(shí)的重要手段，幫助學(xué)生建立起生動(dòng)形象的畫面，便于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)操作的結(jié)果進(jìn)行分析，求證和總結(jié)。在此過(guò)程中，允許學(xué)生發(fā)散思維各抒己見(jiàn)，但是不可偏離重點(diǎn)，進(jìn)行無(wú)意識(shí)、無(wú)目的的操作，“知”是“行”的基礎(chǔ)，“行”是“知”的目的要時(shí)刻謹(jǐn)記，從而才能真正提高學(xué)生的分析判斷能力，提升創(chuàng)新性的意識(shí)。

4 結(jié)語(yǔ)

小學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的、遞進(jìn)的、沉淀的、總結(jié)的過(guò)程，需要教師在長(zhǎng)時(shí)間耐心的感知、體驗(yàn)和應(yīng)用中逐步建立體系。作為教師要不斷深化自己知識(shí)架構(gòu)，深挖教材本質(zhì)，不脫離課本但又超越課本，適時(shí)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐操作的環(huán)境，把培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力有效落實(shí)到具體的教學(xué)中，讓“知行合一”不再是一句口號(hào)，讓素質(zhì)教育真正有效提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。

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[2]姚雪琴.基于高效課堂理念下的學(xué)生數(shù)學(xué)思維培練實(shí)踐[J].小學(xué)科學(xué)：教師版,2014(11):135.

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