張笑寒 馬文穎(沈陽(yáng)師范大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110034)

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化路徑研究

張笑寒 馬文穎
(沈陽(yáng)師范大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110034)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化能夠增強(qiáng)大學(xué)生的認(rèn)知與感悟，只有立足生活化才能促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用與實(shí)踐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化的傳播講究教化與心的交流，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生生活，實(shí)現(xiàn)理論與現(xiàn)實(shí)的高度轉(zhuǎn)化，才能保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化在廣泛應(yīng)用中穩(wěn)步發(fā)展。

大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;生活化

生活是豐富意識(shí)的基本要素，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為意識(shí)而存在，需要扎根于生活實(shí)踐才能綻放光彩。因此在高校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化必須堅(jiān)持立足校園生活，貼近大學(xué)生的生活實(shí)踐，及時(shí)有效的發(fā)現(xiàn)當(dāng)下問(wèn)題根本，提出新的生活化實(shí)現(xiàn)路徑，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為大學(xué)生日常的行為準(zhǔn)則，成為大學(xué)生豐富自我發(fā)展的前進(jìn)號(hào)角。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化的內(nèi)涵

從理論上講，生活化就是基于人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的不斷發(fā)展，并在具體實(shí)踐中不斷豐富理論知識(shí)的重要步驟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化則是指立足于人們的日?；顒?dòng)中，給予人民大眾以重要的精神導(dǎo)向，并在此基礎(chǔ)上不斷提升出人民利益的需求，以此來(lái)豐富核心價(jià)值理念。

二、目前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化近況

長(zhǎng)期以來(lái)，將理論與生活結(jié)合發(fā)展始終是高校對(duì)于價(jià)值觀教育的核心要求，但在實(shí)踐過(guò)程中相應(yīng)的也存在許多問(wèn)題，使生活化教育陷入困境停滯不前。

(一)理論傳播脫離生活化實(shí)踐

課堂作為目前高校傳授知識(shí)與宣傳思想的平臺(tái)，長(zhǎng)期以來(lái)始終占據(jù)高地。在這樣的理論高壓下，忽視了生活化的本質(zhì)實(shí)踐定位。而一旦脫離實(shí)際空談教育理念，或者單一的在理論層面解釋核心價(jià)值觀的“二十四字真言”都會(huì)索然無(wú)味。大學(xué)生作為即將步入社會(huì)的新生代，他們內(nèi)心充滿對(duì)現(xiàn)實(shí)的探索渴望，理論的灌輸只能作為外化的知識(shí)傳送，核心價(jià)值觀生活化真正的出發(fā)點(diǎn)不應(yīng)該是課堂考核學(xué)習(xí)程度的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而是能夠指導(dǎo)大學(xué)生在擁有理論后內(nèi)化于心的行為標(biāo)尺。

(二)媒介傳播脫離生活化需求

精神的傳播離不開(kāi)媒介的巨大貢獻(xiàn)。在生活化傳播媒介發(fā)揮作用的同時(shí)，其中存在的形式主義及非大眾化是眼下的最大問(wèn)題。大學(xué)生通過(guò)手機(jī)、電腦等媒介自主的接觸多元價(jià)值觀的交鋒是現(xiàn)今的主流方式，但這種方式卻如履薄冰，大學(xué)生價(jià)值觀尚未完全成熟，因此稍有不慎就將失足。普遍高校雖然都有屬于自己的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，但網(wǎng)絡(luò)信息過(guò)多的在于對(duì)學(xué)校事務(wù)的公示，針對(duì)大學(xué)生思維引導(dǎo)力量不足，或是進(jìn)行展示學(xué)校近期的活動(dòng)情況。深究這些活動(dòng)背后的立足點(diǎn)，我們不難發(fā)現(xiàn)介紹的都是領(lǐng)導(dǎo)們、教師們做了哪些事情，說(shuō)了哪些話，但對(duì)于一場(chǎng)活動(dòng)的總結(jié)，大學(xué)生們得到了怎樣的思想升華卻一筆帶過(guò)。太過(guò)表面的口號(hào)式宣傳形式是對(duì)價(jià)值觀提出本質(zhì)的誤解，大學(xué)生長(zhǎng)期不能在媒介中找到屬于自己的價(jià)值觀歸屬就等于慢慢退出了高校發(fā)展的重點(diǎn)，造成被動(dòng)的“邊緣化”，那么我們今后何談高校發(fā)展?

三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化的培育途徑

作為一種價(jià)值觀念，尤其是意識(shí)生活化，就必須立足于實(shí)踐進(jìn)行感知，以長(zhǎng)期的感知培育理念的進(jìn)一步豐富。以環(huán)境為載體進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展模式，才能更好的實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀擲地有聲。

(一)加強(qiáng)對(duì)生活化的榜樣樹(shù)立

來(lái)自學(xué)生身旁的榜樣就是對(duì)生活化最好的引導(dǎo)。樹(shù)立榜樣，以榜樣的方式促進(jìn)大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知，是實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀理論由“深不可測(cè)”向“通俗易懂”的最好過(guò)渡。不過(guò)，我們這里談的榜樣又立足于兩點(diǎn)，一是作為學(xué)生為主體。在學(xué)生群體中挖掘這類(lèi)榜樣;二是立足于教師隊(duì)伍，以教師隊(duì)伍中綜合素質(zhì)較強(qiáng)的佼佼者為大學(xué)生提供價(jià)值引領(lǐng)。首先，在學(xué)生層面。高?？梢远ㄆ谂e行榜樣選舉比賽，比賽的最終決定權(quán)要交到學(xué)生手中，由教師對(duì)候選人物進(jìn)行全方位把關(guān)，結(jié)束評(píng)比后要進(jìn)行榜樣事跡分享，以學(xué)生自己教導(dǎo)自己的形式進(jìn)行深入的生活化價(jià)值觀教育，力圖使學(xué)生明白人人都可以成為自己的榜樣，將生活化定位于學(xué)生自我，極大程度的減少了理論與現(xiàn)實(shí)的差距感。二是教師層面。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生與教師的距離看似在逐漸縮小，但實(shí)質(zhì)上依舊存在教師話語(yǔ)霸權(quán)等問(wèn)題。許多高校教師往往注重對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)的點(diǎn)撥卻忽視了對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的指引。樹(shù)立教師榜樣，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主，可以進(jìn)行評(píng)選“我心中的好老師”等活動(dòng)，讓學(xué)生大膽說(shuō)出好老師的標(biāo)準(zhǔn)在哪里，說(shuō)出自己心中對(duì)于價(jià)值觀生活化的具體表現(xiàn)是什么，由此形成輻射面，引發(fā)高校其他教師對(duì)育人的思考，讓理論不再單一乏味，成為大學(xué)生的精神呵護(hù)者。

(二)加強(qiáng)對(duì)生活化的宣傳力度

宣傳力度是實(shí)現(xiàn)生活化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，我們必須要充分利用存在于校園的有效載體進(jìn)行生活化的傳播。一是充分利用校園網(wǎng)絡(luò)，校園網(wǎng)絡(luò)要講究更新速度快與學(xué)生接洽兩大準(zhǔn)則，以每周為周期進(jìn)行對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化的宣傳，讓學(xué)生時(shí)刻感受到核心價(jià)值觀的存在與生活是密不可分的，使校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)真正成為核心價(jià)值觀的生長(zhǎng)土壤。二是要利用校園文化活動(dòng)載體，校園活動(dòng)的定位建立在核心價(jià)值觀的本質(zhì)要求上，因此，我們要在活動(dòng)的進(jìn)行中對(duì)核心價(jià)值觀進(jìn)行升華與明確，使大學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中感受核心價(jià)值觀的魅力，促進(jìn)核心價(jià)值觀生活化的進(jìn)一步發(fā)展。三是要深化管理體制，核心價(jià)值觀生活化是在不斷完善中成長(zhǎng)的，因此高校應(yīng)當(dāng)完善管理機(jī)制，加強(qiáng)教師與學(xué)生教育交互主體對(duì)核心價(jià)值觀的重視，從規(guī)章制度及思維方式入手，使二十四字要求更符合大學(xué)生發(fā)展的需要。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化作為大學(xué)生的一種修身教育，只有立足于高校日常發(fā)展的各項(xiàng)環(huán)節(jié)，充分展示大學(xué)生在教育中的真正訴求，才能發(fā)揮其特有的導(dǎo)向功能，對(duì)未來(lái)我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展，國(guó)家的迅猛前行提供強(qiáng)大的思想支撐，真正成為大學(xué)生在高校生活的可靠臂膀。

【責(zé)任編輯:王 崇】

H319．9

A

1673－7725(2017)02－0164－02

2016－11－15

本文系遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金課題“微時(shí)代高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化”的階段性研究成果。

張笑寒(1992－)，女，遼寧遼陽(yáng)人，主要從事思想政治教育理論與方法研究。