張 嘯,程鐳鱈
(1.安徽大學(xué) 法學(xué)院,安徽 合肥 230601;2.無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 無(wú)錫 214121)
外國(guó)法和判例進(jìn)入我國(guó)司法運(yùn)用的理論途徑
張 嘯1,程鐳鱈2
(1.安徽大學(xué) 法學(xué)院,安徽 合肥 230601;2.無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 無(wú)錫 214121)
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,法律適用全球化趨勢(shì)也在不斷顯現(xiàn),各國(guó)法律制度之間相互影響、相互包容的程度也愈來(lái)愈大,將外國(guó)法和判例運(yùn)用于我國(guó)的司法實(shí)踐中,也成了我國(guó)同其他國(guó)家進(jìn)行司法交流的重要內(nèi)容。目前關(guān)于外國(guó)法和判例進(jìn)入我國(guó)司法實(shí)踐的原則、特征等還未能在理論界達(dá)成一致意見(jiàn),在實(shí)踐中相關(guān)運(yùn)用也比較混亂。因此,我們應(yīng)當(dāng)全方位、多角度地考慮外國(guó)法和判例進(jìn)入我國(guó)司法實(shí)踐的途徑,不僅應(yīng)當(dāng)從大局把握,亦應(yīng)當(dāng)著眼于具體的操作過(guò)程。
外國(guó)法;判例;法律適用;司法;比較法
隨著全球化的推進(jìn),法律文明不斷地在世界范圍內(nèi)傳播,法律適用的全球化亦在不斷地顯現(xiàn),外國(guó)法和判例的適用進(jìn)入我國(guó)司法領(lǐng)域也更加普遍。傳統(tǒng)意義上對(duì)于此種現(xiàn)象的理解包含兩種:一是運(yùn)用國(guó)際私法的原理,援引外國(guó)法和判例適用于我國(guó)涉外案件的處理。在這個(gè)層面上,它的主要過(guò)程是運(yùn)用本國(guó)的沖突規(guī)則或者本國(guó)加入的沖突法條約的指引確定準(zhǔn)據(jù)法,如果準(zhǔn)據(jù)法是外國(guó)法,則查明、解釋該外國(guó)法,在確定外國(guó)法規(guī)定的內(nèi)容不違背本國(guó)公序良俗的前提下,適用該外國(guó)法。二是在法律全球化背景下,基于比較法的原理,研究不同國(guó)家或地區(qū)的法律制度、法律規(guī)則、法律技術(shù)、法律格局[1],抽離出外國(guó)法和判例中具有普適性的“法理”,適用于本國(guó)沒(méi)有涉外因素的案件的處理。
本文主要是基于比較法的視角,討論在我國(guó)的司法實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)如何將外國(guó)法和判例運(yùn)用于國(guó)內(nèi)沒(méi)有涉外因素的案件的處理。這里所說(shuō)的“外國(guó)法和判例”并非字面意義上的“外國(guó)的法律和外國(guó)的判例”,更多的是指外國(guó)法和判例中所包含的具有普適性價(jià)值的法律原理、理念、精神等。
(一)為法律論證提供依據(jù)
隨著社會(huì)的發(fā)展,法律規(guī)則也會(huì)逐漸進(jìn)步,但同時(shí)法律問(wèn)題也會(huì)變得更加復(fù)雜,那么新的法律規(guī)則在用于論證新的法律問(wèn)題時(shí),可能出現(xiàn)雖然正確但是不充分的現(xiàn)象,若此時(shí)運(yùn)用外國(guó)法和判例于其中,便可以在更廣泛的意義上證明其正確性,同時(shí)因?yàn)檫@種處理問(wèn)題的方法可以從國(guó)外找到蹤跡,對(duì)增加論證的說(shuō)服力亦有很大的作用。
在美國(guó)的1908年穆勒訴俄勒岡州案中,大律師布蘭迪斯在辯護(hù)意見(jiàn)中援引了英國(guó)、法國(guó)、瑞士、荷蘭、德國(guó)等國(guó)有關(guān)婦女工作時(shí)間的法律規(guī)定。美國(guó)最高法院在判詞中指出,在大多數(shù)文明國(guó)家都有類似規(guī)定的法律,不能輕易地看作是不合理的、武斷的、任意的,從而推翻它。[2]在1937年美國(guó)最高法院關(guān)于“帕爾卡訴康納荻格州案”的判決中,美國(guó)聯(lián)邦最高法院大法官卡多佐指出,在大陸法系國(guó)家的司法實(shí)踐中,檢察官一般對(duì)于宣告無(wú)罪的判決都有權(quán)抗訴,甚至對(duì)于那些他認(rèn)為判得太輕的有罪判決也有權(quán)抗訴,最終確認(rèn)康州允許抗訴的法律的合憲性。[3]1958年之前,《德國(guó)民法典》只是提到了對(duì)人格權(quán)進(jìn)行保護(hù),但未對(duì)人格權(quán)的內(nèi)涵做出界定。因此,《德國(guó)民法典》將生命、身體、健康和自由等人格利益納入侵權(quán)法的保護(hù)范圍,這就將個(gè)人榮譽(yù)和隱私等一般性人格權(quán)排除在法律保護(hù)之外。德意志聯(lián)邦共和國(guó)最高法院在1958年5月20日的“錄音案”判決①轉(zhuǎn)引自K.茨威格特, H.克茨.比較法總論[M].潘漢典,等,譯.貴陽(yáng):貴州人民出版社,1992.判決指出:每個(gè)人的個(gè)人價(jià)值在法律制度中具有核心的重要性,凡是同我們的觀點(diǎn)類似的國(guó)家,幾乎都承認(rèn)無(wú)形損害賠償作為對(duì)侵害人格的適當(dāng)?shù)乃椒ㄖ撇?。中援引外?guó)法律概念,豐富了本國(guó)人格權(quán)概念的內(nèi)涵。
(二)為相關(guān)法律問(wèn)題的解決提供輔助手段
由于一國(guó)法律的發(fā)展受到社會(huì)發(fā)展的限制,而且法律本身具有滯后性,所以法律規(guī)則所規(guī)范的內(nèi)容不可能包含社會(huì)的所有方面,而各國(guó)法律的發(fā)展又各有特點(diǎn),對(duì)于本國(guó)的法律規(guī)則或者規(guī)范缺失之處,恰好可以通過(guò)對(duì)外國(guó)法和判例的援引來(lái)彌補(bǔ)。
例如,廣州市中級(jí)人民法院審理的敬修堂(藥業(yè))股份有限公司訴黃花印刷社承擔(dān)電話費(fèi)糾紛案中,原告與被告爭(zhēng)執(zhí)于當(dāng)?shù)谌送ㄟ^(guò)被管領(lǐng)之物侵權(quán),且無(wú)法查明第三人的情況下,物的管領(lǐng)者是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任?對(duì)此我國(guó)法律并無(wú)明文規(guī)定。此案最終援引的是《法國(guó)民法典》第1384條,任何人不僅對(duì)自己行為所致的損害,而且對(duì)應(yīng)由其負(fù)責(zé)的他人的行為或在其管理之下的物件所致的損害,負(fù)賠償責(zé)任。[4]判決最終認(rèn)定作為電話機(jī)管理者的被告應(yīng)當(dāng)負(fù)侵權(quán)責(zé)任。
又如,被稱為我國(guó)“訴辯交易”第一案的“孟廣虎故意傷人案”。此案中因?yàn)檐囕v爭(zhēng)道孟廣虎與對(duì)方產(chǎn)生摩擦,孟廣虎見(jiàn)自己勢(shì)單力薄,便多叫了幾個(gè)人,最終對(duì)方被打成重傷,但由于本案的其他犯罪嫌疑人在逃,無(wú)法確定被害人的重傷后果是何人所為,案件的處理陷入僵局:一方面,案件事實(shí)不清,證據(jù)不明,無(wú)法給孟廣虎定罪;另一方面,被害人重傷的結(jié)果已經(jīng)出現(xiàn),案件不能草草了事,以防引發(fā)被害人的不滿。最后,辯護(hù)人征得孟廣虎的同意后,向公訴機(jī)關(guān)提出了訴辯交易的申請(qǐng),經(jīng)法院嚴(yán)格審查,案件得以圓滿處理。
通過(guò)以上幾個(gè)案例我們可以發(fā)現(xiàn),法律適用雖然全球化的進(jìn)程在加快,不同國(guó)家或地區(qū)的法律也在不斷地融合和趨同,但就目前世界總體法律格局來(lái)看,法律的多元傳統(tǒng)和它們之間的相互依存,必然導(dǎo)致各個(gè)傳統(tǒng)繼續(xù)并存的狀態(tài)長(zhǎng)期存在。法律發(fā)展的持續(xù)多樣性決定了法律之間的比較、借鑒也將長(zhǎng)期被適用。因此,運(yùn)用比較法學(xué)的研究方法,研究外國(guó)法和判例適用于我國(guó)的司法實(shí)踐,具有極大的現(xiàn)實(shí)意義自不必說(shuō),也有極大的可行性。
(一)外國(guó)法和判例在我國(guó)司法中的運(yùn)用不違反主權(quán)學(xué)說(shuō)和民主原則
首先,對(duì)外國(guó)法和案例的運(yùn)用,注重的是“比較方法”的成分,而非運(yùn)用“外國(guó)法和判例”的部分。其次,我國(guó)司法實(shí)踐中運(yùn)用外國(guó)法和判例強(qiáng)調(diào)的是法官在司法實(shí)踐中對(duì)國(guó)內(nèi)法和他國(guó)法進(jìn)行比較,抽離出符合我國(guó)國(guó)情同時(shí)在國(guó)內(nèi)又有所欠缺或者不成熟的法律精神而進(jìn)行的一種選擇運(yùn)用。在此運(yùn)用過(guò)程中,并沒(méi)有突破國(guó)內(nèi)法的限制,國(guó)內(nèi)法也在實(shí)際上起著約束法官的作用。[5]外國(guó)法并不像國(guó)內(nèi)法那樣是作為判案依據(jù)存在的,而是作為一種解釋本國(guó)法律規(guī)范、補(bǔ)強(qiáng)法律論證的論據(jù)而存在。因此,此時(shí)的外國(guó)法和判例具有一種論證和補(bǔ)強(qiáng)的能力。[5]
(二)運(yùn)用的外國(guó)法和判例并不會(huì)對(duì)國(guó)內(nèi)法的效力造成干擾
首先,我國(guó)沒(méi)有法律對(duì)外國(guó)法和判例的效力進(jìn)行確認(rèn),那么在司法實(shí)踐中所援引的外國(guó)法和判例便不可能具有同國(guó)內(nèi)法相同的效力。其次,我們?cè)谒痉▽?shí)踐中運(yùn)用外國(guó)法和判例的目的不是為了以此為裁判的標(biāo)準(zhǔn),而更多的是通過(guò)對(duì)它的援引,吸收其中所含有的為我國(guó)法律所認(rèn)可同時(shí)又是我國(guó)法律中不甚發(fā)達(dá)的法律思想,為國(guó)內(nèi)法律的適用提供更加充足的證據(jù)。再次,在外國(guó)法和判例運(yùn)用于我國(guó)司法實(shí)踐的過(guò)程中,法官要通過(guò)法律論證說(shuō)明援引外國(guó)法與判例的理由,以及外國(guó)法和判例與相關(guān)國(guó)內(nèi)法的契合之處,在這個(gè)過(guò)程中恰恰又增強(qiáng)了國(guó)內(nèi)法的說(shuō)服力,從反面強(qiáng)化了國(guó)內(nèi)法的效力。
(三)操作難度大不是主要障礙
從反面來(lái)說(shuō),雖然外國(guó)法和判例在國(guó)內(nèi)司法實(shí)踐中運(yùn)用較少,可借鑒的經(jīng)驗(yàn)屈指可數(shù),其操作難度也較大,但是我們更應(yīng)該看到全球法律發(fā)展的大趨勢(shì)和國(guó)內(nèi)司法實(shí)踐對(duì)此的迫切需求,不能因噎廢食,否認(rèn)本國(guó)司法實(shí)踐中運(yùn)用外國(guó)法和判例的意義,更不能以此來(lái)作為反對(duì)外國(guó)法和判例在本國(guó)司法實(shí)踐中運(yùn)用的理由。因?yàn)椴僮麟y度是個(gè)實(shí)踐性的問(wèn)題,而外國(guó)法和判例能否在國(guó)內(nèi)司法中運(yùn)用是個(gè)理論性問(wèn)題,至于能否自如地運(yùn)用外國(guó)法和判例在很大程度上取決于法官的法律職業(yè)素養(yǎng)和對(duì)比較法方法的掌握程度。從國(guó)內(nèi)外的司法實(shí)踐來(lái)看,世界各國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了大量成功運(yùn)用外國(guó)法和判例的司法實(shí)踐的案例,而且數(shù)量不斷增加。因此,操作難度大并不能否認(rèn)其可行性。
我們應(yīng)當(dāng)全方位、多角度地考慮外國(guó)法和判例進(jìn)入我國(guó)司法實(shí)踐的途徑,不僅應(yīng)當(dāng)從大局把握,亦應(yīng)當(dāng)著眼于具體的操作過(guò)程。
(一)立法機(jī)關(guān)的立法
通過(guò)立法機(jī)關(guān)的立法,將外國(guó)法和判例中適合我國(guó)在新時(shí)期進(jìn)行法制建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容規(guī)定于法律之中,從而在立法上給法院以明確的指引,但在此過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注意對(duì)國(guó)家利益、社會(huì)利益、個(gè)人利益的協(xié)調(diào)。于國(guó)家利益而言,應(yīng)當(dāng)考慮國(guó)家利益和公共秩序,這是外國(guó)法和判例進(jìn)入我國(guó)司法實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。于個(gè)人利益而言,外國(guó)法和判例進(jìn)入我國(guó)司法實(shí)踐,說(shuō)到底最終是運(yùn)用于個(gè)案的解決,保障個(gè)案更加合理,因此,這一點(diǎn)也是不可忽略的。于社會(huì)利益而言,外國(guó)法和判例的適用應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)本位,追求社會(huì)利益和公共利益的最大化,保證社會(huì)上處于最弱勢(shì)地位的人能夠獲得最大的利益,促進(jìn)社會(huì)整體效率的提高,保證社會(huì)公平全面實(shí)現(xiàn)。
(二)司法機(jī)關(guān)的轉(zhuǎn)化
司法機(jī)關(guān)在將外國(guó)法和判例運(yùn)用于我國(guó)司法實(shí)踐時(shí),要注重對(duì)外國(guó)法和判例蛻變步驟的把握,即對(duì)從“外國(guó)法和判例”到“人類社會(huì)的普遍法理”再到“本國(guó)的法律淵源”要有準(zhǔn)確的把握,在援引外國(guó)法和判例之時(shí),不可只是簡(jiǎn)單地照抄照搬,不考慮其與我國(guó)實(shí)際情況及具體案件的契合程度,同時(shí)要注意抽離具有普適性的“法理”,而非簡(jiǎn)單地剝離出某些粗淺理論,只有如此,才能夠作為裁判的依據(jù)。這看起來(lái)似乎是無(wú)關(guān)緊要的“轉(zhuǎn)化”,已使外國(guó)法和判例經(jīng)歷了一系列關(guān)鍵的蛻變,使比較法的適用在很大程度上免遭“干涉司法主權(quán)”的譴責(zé)。從另一個(gè)層面來(lái)說(shuō),由規(guī)則到法理的過(guò)程,看起來(lái)只是在原來(lái)外國(guó)法和判例的規(guī)制內(nèi)容上披上了“法理”的外衣,實(shí)際上相關(guān)規(guī)則所要規(guī)制的內(nèi)容并沒(méi)有變化,但正是這種修飾,才使得這些內(nèi)容在裁判中更加凸顯權(quán)威性。
(三)注意文化比較
我們?cè)趯⑼鈬?guó)法和判例運(yùn)用于國(guó)內(nèi)具體裁判過(guò)程中時(shí),一是要注意因社會(huì)制度存在差異,相關(guān)法律制度所具有的功能和目的可能具有根本上的差異,無(wú)論是在政治性很強(qiáng)的公法領(lǐng)域還是在自由度相對(duì)高些的私法領(lǐng)域均是如此。因此,在將外國(guó)法和判例運(yùn)用于本國(guó)的司法實(shí)踐時(shí),既應(yīng)當(dāng)關(guān)注自己的功利性目的,亦要考察社會(huì)制度之間的差異,以及這種差異影響制度功能發(fā)揮的程度。二是運(yùn)用外國(guó)法和判例于本國(guó)的司法實(shí)踐時(shí),要把眼光放在與其配套的相關(guān)制度措施及其實(shí)際運(yùn)行上,而非僅僅關(guān)注外國(guó)法與判例的字面含義。只有如此全面考察,才能保障運(yùn)用外國(guó)法和判例于我國(guó)的司法實(shí)踐是妥帖適當(dāng)?shù)摹?/p>
(四)注重法律論證
外國(guó)法和判例在司法實(shí)踐中的運(yùn)用,并不能為司法裁判提供終極的證明,我們只有將整個(gè)裁判置于法律論證的框架之中,才能充分發(fā)揮外國(guó)法和判例作為理論依據(jù)證明一個(gè)判決或者法律的適用具有正當(dāng)性的功能。法律論證的基本原則包括可接受性、普遍性、一致性和融貫性[6]。所謂可接受性,是指援引外國(guó)法和判例而得出的裁判結(jié)論,是法官經(jīng)過(guò)審慎考察、權(quán)衡利弊而得出來(lái)的,其不僅被案件當(dāng)事人接受,而且被社會(huì)上的其他人所認(rèn)可。普遍性則要求“任何倫理或評(píng)價(jià)性的陳述,都同時(shí)意味著對(duì)所有同類的事物也應(yīng)當(dāng)做同樣的評(píng)價(jià)”[7]。換句話說(shuō),裁判所依據(jù)的前提及依據(jù)裁判所得出來(lái)的結(jié)論都應(yīng)當(dāng)具有普遍性,對(duì)日后相關(guān)案件的處理具有示范作用。一致性主要是指在規(guī)則模糊的情況下,運(yùn)用外國(guó)法和判例對(duì)規(guī)則所做的解釋要與我國(guó)現(xiàn)行法律體系相一致。融貫性是指在規(guī)則缺位的情況下,從外國(guó)法和判例中抽離出來(lái)的法律精神、理念、原理必須能夠同本國(guó)基本法律原則相融貫,不可相互抵觸。
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2017-01-13
張 嘯(1993-),男,安徽宿州人,安徽大學(xué)法學(xué)院2015級(jí)碩士研究生,研究方向?yàn)榉▽W(xué)理論。
D920.4
A
1674-3318(2017)03-0046-03