秦幗英++張雪川

摘 要：錢鐘書塑造“全無用處”的方鴻漸，并不是立意要塑造一個(gè)性格上的失敗者并加以批評，而是表達(dá)了對人生的“諷刺和感傷”。方鴻漸因其“無用”成為文學(xué)史上光輝奪目的藝術(shù)形象，正如同莊子《逍遙游》中的大樗、大瓠，成就了“大用”。

關(guān)鍵詞：方鴻漸 《圍城》 莊子 無用

《圍城》一書曾被著名小說評論家夏志清譽(yù)為“中國近代文學(xué)中最有趣和最用心經(jīng)營”“可能亦是最偉大”的小說?！秶恰返某晒Γ进櫇u形象的成功塑造，實(shí)是關(guān)鍵。方鴻漸這一文學(xué)形象在中國乃至世界文學(xué)史上都是獨(dú)一無二的，要解讀《圍城》，必然從解讀方鴻漸始。錢鐘書《圍城》中對主人公方鴻漸有一句畫龍點(diǎn)睛的評價(jià)：你并不討厭，可是全無用處。筆者認(rèn)為，這句話是解讀方鴻漸這一文學(xué)形象的鑰匙。

作為現(xiàn)代小說的《圍城》，主人公由古典時(shí)代的英雄形象回歸凡塵，失去了主人公身上一貫的光環(huán)，方鴻漸尤甚。從方鴻漸一出場，作者就點(diǎn)明了方鴻漸“無用”的人格特征：他是個(gè)無用之人，學(xué)不了土木工程，在大學(xué)里由社會(huì)學(xué)系轉(zhuǎn)到哲學(xué)系，最后轉(zhuǎn)到中國文學(xué)系。方鴻漸在此后作者精心建造的學(xué)業(yè)、愛情、事業(yè)、婚姻四重圍城中左沖右突直至完全失敗，作者也即是圍繞著“無用”這一核心創(chuàng)作的。

作者用諷刺的筆法精細(xì)地摹寫了方鴻漸在四重圍城中的遭遇，在這四重圍城的描寫中不斷凸顯方鴻漸無用的人格特征。對待學(xué)業(yè)方鴻漸得過且過，“既不訪永樂大典，也不抄敦煌卷子”，用著掛名岳父的資助過著游學(xué)生的漫無目標(biāo)的生活。對待愛情，不敢得罪蘇文紈，熱烈地愛著唐曉芙，卻并沒有爭取幸福的能力和勇氣，也沒有抓住最后的機(jī)會(huì)挽回自己的愛情。對待事業(yè)，先是在點(diǎn)金銀行暫時(shí)落腳，后是陰差陽錯(cuò)去了三閭大學(xué)?？墒侨ト偞髮W(xué)并不是方鴻漸自己的意愿，只是他逃避失戀的被動(dòng)選擇。到了三閭大學(xué)，方鴻漸既沒有哲學(xué)系的課程可以教，也差點(diǎn)失去了暫代的公共英語課。方鴻漸沒有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，又對自己的能力缺乏清醒的認(rèn)識(shí)，在人際關(guān)系處理四面楚歌之際，面對汪處厚拋出的橄欖枝，竟然“不免也起名利雙收的妄想”。最后，方鴻漸雖然因?yàn)槭苴w辛楣的牽連失去了聘書，但是他的解聘實(shí)在也是必然之事。在這三重失敗之余，心靈極度軟弱的方鴻漸跌進(jìn)了孫柔嘉編織的婚姻之網(wǎng)。雖然他并不愛孫柔嘉，也知道孫柔嘉“千方百計(jì)的要嫁給他”，可是在三閭大學(xué)極度封閉又壓抑的環(huán)境中，方鴻漸既是身不由己又是心甘情愿的進(jìn)入了和孫柔嘉的婚姻圍城。在這最后一重《圍城》中，方鴻漸還是沒有能夠走到最后，在面對家庭和婚姻的瑣事時(shí)，方鴻漸進(jìn)退失據(jù)，在孫柔嘉“你是個(gè)Coward！Coward！Coward！我再不要看見你這個(gè)Coward！”的指責(zé)中失去最后的城堡。

方鴻漸之所以成為一個(gè)徹頭徹尾的失敗者，固然是源于他的性格：軟弱而習(xí)慣于逃避?？墒枪P者認(rèn)為，錢鐘書先生并不是立意要塑造一個(gè)性格上的失敗者并加以批評。錢鐘書筆下的方鴻漸別有深意。方鴻漸雖然百無一用，可是作者并沒有站在上帝視角批評方鴻漸，而是對方鴻漸給予深刻的同情，正如在小說的結(jié)尾作者發(fā)出的感嘆：這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。我們普通的讀者對方鴻漸的態(tài)度也并不是像對待魯迅筆下那些人物一樣“哀其不幸，怒其不爭”，對方鴻漸更多的是嘆息和同情，甚至有欣賞和喜愛。為什么在對待方鴻漸這一失敗的人物形象上大家會(huì)抱有這樣的態(tài)度？我們且來分析。

雖然方鴻漸是無用之人，可是書中有用之人又是怎樣的形象？說話夾雜英文的買辦張吉民和他勢力的太太；矯情、矜持、工于心計(jì)、國難期間倒賣奢侈品的女博士蘇文紈；眾人廣座中擺出愛國姿態(tài)卻最終接受偽職的沈先生夫婦；眼睛白多黑少，夾帶稀缺藥品再高價(jià)賣給學(xué)校，滿口仁義道德卻在鎮(zhèn)上嫖土娼的訓(xùn)導(dǎo)長李梅亭；買假文憑，將白俄妻子硬說成是美國人，鎮(zhèn)定自若，反讓方鴻漸懷疑是自己弄錯(cuò)了的歷史系主任韓學(xué)愈；貪婪、無聊、膽怯，靠官僚親戚做上中文系主任的汪處厚；像女人一樣絮絮叨叨，下作地打小報(bào)告的陸子瀟；還有，貌似公允實(shí)則圓滑世故的“科學(xué)老家”高校長；用恭維信換取西方哲學(xué)家的回信認(rèn)可，以此獲得大額留學(xué)經(jīng)費(fèi)卻不學(xué)無術(shù)的褚慎明；淺薄的顧爾謙；粗俗的方家妯娌，柔嘉“愛人勝于愛狗”的勢利姑媽，如此等等。

站在這些有用之人的對立面的方鴻漸卻是性格率真，不愿用假文憑欺世盜名因而在三閭大學(xué)受挫，不愿違心的恭維蘇小姐的詩卻和唐小姐惡作劇的寫了一封言過其實(shí)的道歉信，關(guān)心頭一次離家的孫小姐，幫她出主意保護(hù)她，最后墜入婚姻的圍城，仗義辭去報(bào)館的工作最終卻失去了柔嘉……這樣“無用”的方鴻漸不是比所有這些有用之人都更加可愛嗎？

為什么錢鐘書要塑造一個(gè)我們“并不討厭的人”，卻偏偏讓這個(gè)人“全無用處”以至在四重圍城中徹底失??？這恐怕和錢鐘書的人生觀不無關(guān)系。錢鐘書先生訪問美國時(shí)，曾經(jīng)對夏志清說：他對于人生，近處著眼，是樂觀的；遠(yuǎn)處著眼，則是悲觀的。方鴻漸原本是一個(gè)善良、聰明、機(jī)敏的現(xiàn)代知識(shí)分子，雖然有些軟弱、沖動(dòng)、懵懂，但是，這樣的性格在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)中卻難以生存，這樣率真的性格甚至在任何一個(gè)時(shí)代都難免碰壁。也就是說，錢鐘書塑造方鴻漸，其目的恐怕不只是諷刺人性，他諷刺人性的最終目的正是對人生的一種批判，說是批判也許并不恰當(dāng)，正如錢鐘書所說，是對人生的“諷刺和感傷”。這種“諷刺與傷感”也正是脫離了具體的時(shí)代在任何時(shí)代都能得到讀者的共鳴，因而《圍城》才成為一部偉大的小說，方鴻漸也成為文學(xué)史上光輝奪目的形象。這么看來方鴻漸似乎并非一無用處，在文學(xué)史上，反倒比小說中那些有用之人更具意義。這種無用與大用的巨大反差，正如同莊子《逍遙游》中“其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩”的大樗、“以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也；剖之以為瓢，則瓠落無所容”大瓠，他們和方鴻漸一樣，雖然一無可用，卻都適合“樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野”，讓讀者“彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下”享受文學(xué)之美。

參考文獻(xiàn)：

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[4]李雙.“自由”的“憂”與“傷”[J].海南師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2006，（2）.

（秦幗英，張雪川 甘肅平?jīng)?甘肅醫(yī)學(xué)院 744000）