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        淺談《圍城》中方鴻漸的圍城人生

        2017-02-08 08:10:44庹鎵鵬
        文學(xué)教育 2017年35期
        關(guān)鍵詞:孫柔嘉蘇文方鴻漸

        庹鎵鵬

        淺談《圍城》中方鴻漸的圍城人生

        庹鎵鵬

        錢鐘書先生作為我國著名的文學(xué)家,其所創(chuàng)作的《圍城》是我國現(xiàn)代文學(xué)中的經(jīng)典佳作之一。基于此,本文對(duì)《圍城》主人公方鴻漸的人生進(jìn)行了分析研究,通過對(duì)方鴻漸的求學(xué)歷程、情感歷程、事業(yè)經(jīng)歷以及婚姻等人生階段的描述,展現(xiàn)了“圍城”這一意象,方鴻漸的圍城人生體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)中西方文化沖擊下的黑暗環(huán)境,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的感傷與諷刺。

        《圍城》 方鴻漸 封建思想

        錢鐘書先生歷時(shí)兩年才將《圍城》完成,《圍城》的主人公方鴻漸,是舊時(shí)代社會(huì)的典型知識(shí)分子,其名字來自于《易經(jīng)》,“鴻漸”意為不斷飛翔卻沒有落腳之處的鳥,《圍城》中的方鴻漸也是如此,他的人生可以用“流離”這兩個(gè)字來概括,方鴻漸雖然善良老實(shí)又博聞,但他又無能軟弱不切實(shí)際,方鴻漸一生都在尋找精神寄托,但是卻只能在不同的“圍城”中徘徊掙扎。

        一.方鴻漸的求學(xué)圍城

        方鴻漸的求學(xué)旅程就是他圍城人生的開始。方鴻漸雖然渴望獲得新知識(shí)以及新人生,但是卻困于落后的文化環(huán)境,找不到出口,最終只能在封建思想與資本主義腐朽思想的夾縫中生存。方鴻漸既沒有完全和對(duì)立階層區(qū)分開,更沒有能力找到自身的依靠,最終使其陷入精神圍城中。在方鴻漸的求學(xué)之旅中,他去過了倫敦、巴黎以及柏林這三個(gè)城市,也輾轉(zhuǎn)了三所大學(xué),但是卻沒有學(xué)到實(shí)質(zhì)性的知識(shí),只是“隨便聽幾門功課”,學(xué)習(xí)成果就是“心得全無”。方鴻漸本以為頭銜以及文憑并沒有什么用處,只是一種虛無的表象。但是在方鴻漸父親以及周經(jīng)理的來信之后,了解了文憑才是自己留學(xué)成果的展現(xiàn),于是花了四十美金買了一張假文憑。這張假文憑為方鴻漸帶來了很多好處,父親利用報(bào)紙對(duì)方鴻漸的學(xué)歷進(jìn)行了大肆吹捧,使得方鴻漸成為了家鄉(xiāng)的名人,也就達(dá)成了父親期望的光宗耀祖這一目的。這一情節(jié)向我們展示了當(dāng)時(shí)人們崇洋媚外的不良風(fēng)氣。

        總的來說,方鴻漸的求學(xué)圍城是由封建思想以及崇洋媚外這兩種觀念共同導(dǎo)致的。這種社會(huì)現(xiàn)象來源于真實(shí)的生活,在鴉片戰(zhàn)爭之后的近一百年內(nèi),我國的歷史進(jìn)程受到了歐美文化的影響,雖然為我國帶來了西方的先進(jìn)技術(shù),但是也導(dǎo)致了崇洋媚外不良風(fēng)氣的出現(xiàn)。在那段時(shí)期的中國社會(huì),留學(xué)風(fēng)氣遍布社會(huì)各個(gè)階層,很多人選擇出國留學(xué)都是為了光宗耀祖,而方鴻漸也不例外,他在國外受到的教育和他出國的初衷相悖,在這種精神困惑下,方鴻漸的精神圍困于中西方兩種思想文化的圍城里。

        二.方鴻漸的情感圍城

        方鴻漸一共經(jīng)歷了三段感情,首先是鮑小姐,方鴻漸與鮑小姐并不算愛情,只是在旅途中間因?yàn)闊o聊而在一起的搭檔,方鴻漸追求鮑小姐,只是因?yàn)樗诹魧W(xué)期間受西方性解放思想的影響以及鮑小姐的誘惑。方鴻漸和鮑小姐這段露水情緣,在上岸之后,也就結(jié)束了。方鴻漸雖然覺得這段感情經(jīng)歷自己并沒有吃苦,反而占到了便宜,但是對(duì)于鮑小姐的拋棄他還是感覺到了傷害,于是困在自我安慰以及失望憤恨的困境之中。

        然后是蘇文紈,方鴻漸和蘇文紈之間的感情經(jīng)歷更不算是愛情,因?yàn)榉进櫇u只是認(rèn)為蘇文紈是理想的女朋友,和她在一起會(huì)很有面子。蘇文紈也只是想要引起三個(gè)男人的嫉妒心才選擇了方鴻漸,因?yàn)樗雌饋砀尤菀渍瓶?。但是方鴻漸明明不喜歡蘇文紈,卻不好意思駁了她的面子,這樣優(yōu)柔寡斷的方鴻漸使蘇文紈誤以為他愛上了自己。當(dāng)蘇文紈得知方鴻漸喜歡唐曉芙的時(shí)候,官小姐的自尊促使她為了以前的自作多情挽回自己的面子,然后蘇文紈就插手了方鴻漸和唐曉芙的愛情,使他們出現(xiàn)情變。

        最后是唐曉芙,方鴻漸和唐曉芙的感情可以稱作是愛情,方鴻漸是真誠地追求唐曉芙,雖然最初唐曉芙?jīng)]有喜歡上方鴻漸,但是隨著方鴻漸的追求,兩人終于兩情相悅。然而,方鴻漸和唐曉芙的戀愛關(guān)系并沒能順利地發(fā)展下去,由于蘇文紈的插手,方鴻漸與唐曉芙走到分手地步,而方鴻漸也在這段感情中傷心欲絕。方鴻漸的這三段感情經(jīng)歷,展現(xiàn)出了現(xiàn)實(shí)和理想之間的錯(cuò)位,命運(yùn)與人生之間的差錯(cuò),更體現(xiàn)了落后社會(huì)與社會(huì)中的人們想要求得光明社會(huì)卻得不到之間的矛盾,困于情感圍城中的方鴻漸,想要獲得理想的感情,但是最終沒能成功[1]。

        三.方鴻漸的事業(yè)圍城

        方鴻漸的留學(xué)經(jīng)歷,使其成為當(dāng)時(shí)的“出類拔萃”者。從國外回來之后,方鴻漸本想在事業(yè)上有所建樹,但是這一理想逐漸被殘酷的現(xiàn)實(shí)抹殺了。方鴻漸自己也意識(shí)到四年的留學(xué)經(jīng)歷并沒有給他帶來什么實(shí)質(zhì)性的幫助,因此,方鴻漸在岳父的幫助下在銀行里做了一名小職員,但是銀行的工作僅僅能夠維持方鴻漸的溫飽和所謂的臉面,這樣一份工作最終也因?yàn)樵栏负驮滥傅凝e齬而失去了。方鴻漸不得不去三閭大學(xué)教書,雖然三閭大學(xué)的校長許諾了要給方鴻漸一個(gè)教授的頭銜。但是在實(shí)際的工作中,方鴻漸剛到學(xué)校就遭到了當(dāng)頭一棒,高松年借故說方鴻漸只能被聘為副教授,而在接下來的工作中,方鴻漸發(fā)現(xiàn)學(xué)校里教師大都是庸俗之輩,各個(gè)院校以及各個(gè)教授之間更是勾心斗角、爾虞我詐,這大大打擊了方鴻漸的工作熱情,再加上教師們的打壓,方鴻漸被解聘,最終離開了三閭大學(xué)。離開了三閭大學(xué)的方鴻漸逃回了上海,在趙辛楣以及王總編的舉薦下,到華美新聞社開始了新的工作,但是由于王總編和股東出現(xiàn)了糾紛,使得華美新聞社為敵偽軍所收買,方鴻漸毅然決然地離開了華美新聞社,想要去往重慶,但是重慶是否是另一個(gè)圍城就未可知了。

        我們可以發(fā)現(xiàn),方鴻漸雖然自命不凡且心高氣傲,但是并沒有真才實(shí)學(xué),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)很難生存下去,因此,方鴻漸只能在事業(yè)的圍城中一次次的失敗,為自己的人生增添更多的困惑。

        四.方鴻漸的婚姻圍城

        方鴻漸與其妻子孫柔嘉在同期受聘于三閭大學(xué),又共同離開上海去到內(nèi)地。在三閭大學(xué)中,方鴻漸以為孫柔嘉是一位非常柔弱,需要被人保護(hù)的女孩子,方鴻漸想要從孫柔嘉身上找到之前感情經(jīng)歷中丟失的自尊。沒有想到的是,孫柔嘉是一個(gè)工于心計(jì)的女人,方鴻漸與孫柔嘉結(jié)了婚。結(jié)婚之后,孫柔嘉對(duì)方鴻漸家庭里的封建陋習(xí)有很多的不滿,也不能忍受公婆和弟媳對(duì)她的冷遇,和方鴻漸大發(fā)牢騷。與此同時(shí),方鴻漸也在鄙視孫柔嘉的姑姑,但是這位姑姑不僅為孫柔嘉準(zhǔn)備嫁妝,還給孫柔嘉較高的工資,方鴻漸一方面承受著姑姑帶來的恩惠,一方面鄙視著姑姑,讓自己陷入了兩難的境地。在方鴻漸離開華美新聞社之后,孫柔嘉對(duì)方鴻漸的做法非常不理解,認(rèn)為方鴻漸對(duì)自己的小家造成了傷害,使得這段婚姻破碎了。最終姑姑帶著孫柔嘉離開了方鴻漸,使得方鴻漸逃離了婚姻這一圍城,但是他即將進(jìn)入另一段困惑的人生[2]。

        有人在評(píng)價(jià)《圍城》中方鴻漸的感情經(jīng)歷中說到:理想的愛情大多是虛妄,婚姻大多是由不得自己控制的,也就是指愛我的人不是我愛的人,我愛的人不愛我。方鴻漸正是處于這種情感困境之中,婚姻既沒有給方鴻漸歸宿,更不是他的避難所,因?yàn)榉进櫇u自身的軟弱和無能,他根本不能面對(duì)從一開始就是個(gè)錯(cuò)誤的婚姻,更不能很好地解決事業(yè)和婚姻中出現(xiàn)的問題,最終只能逃出一個(gè)又一個(gè)圍城,再進(jìn)入另一個(gè)圍城,不斷開始新的困惑人生。

        綜上所述,方鴻漸的人生實(shí)際上代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)的很多知識(shí)分子。通過對(duì)《圍城》中方鴻漸的圍城人生分析可知,方鴻漸的留學(xué)經(jīng)歷使其具有西方的自由民主思想,但是受到傳統(tǒng)封建思想的桎梏,即使方鴻漸意識(shí)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,但他仍舊無法解放自己的精神,導(dǎo)致自己只能困在不同的圍城中,掙扎徘徊,無法解脫。

        [1]易玉瓊,邱淑玲.《圍城》中的困頓與振奮——方鴻漸與趙辛楣比較研究[J].新課程(小學(xué)),2016,(09):234.

        [2]周曉晨.知識(shí)分子的人生困境——淺析《圍城》中方鴻漸的悲劇意蘊(yùn)[J].開封教育學(xué)院學(xué)報(bào),2016,36(01):24-25.

        (作者單位:湖南省懷化市第三中學(xué))

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