劉瑜 教授

我不喜歡學(xué)術(shù)圈子，那就是個(gè)“學(xué)術(shù)產(chǎn)品”的流水線而已，這一點(diǎn)美國(guó)中國(guó)都差不多。跟智不智慧沒(méi)啥關(guān)系，重要的是標(biāo)準(zhǔn)化。這個(gè)體系里也有非常聰明、非常出色的人，但是在這個(gè)體系里存活，并不要求你非常聰明和出色。你比較“乖”，比較順從流水線的生產(chǎn)規(guī)則，對(duì)于生存才是更重要的。甚至有時(shí)候“靈氣”有可能成為一種障礙——因?yàn)橛徐`氣的人容易產(chǎn)生反抗“標(biāo)準(zhǔn)化”的沖動(dòng)。

陳丹青 畫(huà)家 學(xué)者

從前中國(guó)人穿衣服，太多規(guī)矩了，1950、1960年代，好家庭出門(mén)見(jiàn)人，衣服都有規(guī)矩、有講究?，F(xiàn)在有時(shí)尚，但沒(méi)講究，也不懂講究。我被領(lǐng)著參加過(guò)幾個(gè)花大錢(qián)的媒體或時(shí)尚活動(dòng)，會(huì)穿的人太少太少了。香港至今有一小撮人，富有，開(kāi)私家派對(duì)，穿的是奇裝異服。一個(gè)社會(huì)得有一小群怪人。以我觀察，和時(shí)尚不太有關(guān)系——很大膽，很成熟，很過(guò)分的打扮，我指的是異常出格的打扮，其實(shí)是蠻善良，蠻規(guī)矩，甚至有點(diǎn)孤僻，十分害羞的人。

那小兵 專(zhuān)欄作家

好的消費(fèi)者管理規(guī)則在于把消費(fèi)風(fēng)險(xiǎn)最小化，把消費(fèi)者權(quán)益最大化。壞的管理規(guī)則以限制消費(fèi)者權(quán)益為目標(biāo)，極力為經(jīng)營(yíng)單位免責(zé)。美國(guó)野生動(dòng)物園在制定管理方法時(shí)就充分考慮了各種風(fēng)險(xiǎn)因素，并根據(jù)評(píng)估結(jié)果做出針對(duì)性的措施，力求杜絕老虎獅子吃人的風(fēng)險(xiǎn)。即使發(fā)生類(lèi)似老虎咬人事件，美國(guó)公眾絕不會(huì)怒罵那位受傷女人，更多的是會(huì)同情與贊美那位勇救女兒的母親，那才是這個(gè)故事的真正亮點(diǎn)。

梁曉聲 作家

對(duì)父母是國(guó)企高管或?qū)崣?quán)派官員的他們，社會(huì)應(yīng)予必要的關(guān)注。這類(lèi)父母中不乏現(xiàn)行弊端分明的體制的最大利益獲得者及最本能的捍衛(wèi)者，對(duì)推動(dòng)社會(huì)民主、公平、正義是不安且反感的。有這樣的父母的“富二代”，他們步入中年，具有優(yōu)勢(shì)甚至強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)權(quán)后，是會(huì)站在利益集團(tuán)一方，發(fā)揮本能的維護(hù)作用，還是會(huì)超越那一利益集團(tuán)，站在社會(huì)公平和正義的立場(chǎng)，發(fā)符合社會(huì)良知之聲，就只有拭目以待了。

劉擎 學(xué)者

美國(guó)的政體有它自己的問(wèn)題，太穩(wěn)定，不容易有非常劇烈的革命，但同時(shí)變革的可能性也小了，除非是戰(zhàn)爭(zhēng)年代。從1776年獨(dú)立以來(lái)，美國(guó)在200多年間發(fā)展出一套憲政的制衡體制，不光是一般講的三權(quán)分立，實(shí)際上還有州政府跟聯(lián)邦政府的分權(quán)。所以美國(guó)的政治改革不容易，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人可以掀起從上到下的一攬子改革方案。