張遠(yuǎn)強
中圖分類號:G852 文獻(xiàn)標(biāo)識:A 文章編號:1009-9328(2017)02-000-01
摘 要 我國是傳統(tǒng)武術(shù)大國,武術(shù)作為一種強身健體運動,至今已經(jīng)形成了體系化的武術(shù)發(fā)展機制,無論是社會氛圍,還是整個武術(shù)運動開展的成熟度都是當(dāng)前我們在利用武術(shù)資源過程中的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。當(dāng)然,在長期以來的武術(shù)運動發(fā)展過程中,其也形成了體系化的傳統(tǒng)武術(shù)文化體系。本文擬從武術(shù)運動的內(nèi)涵與傳承價值及發(fā)展趨勢分析入手,結(jié)合武術(shù)職業(yè)化與傳統(tǒng)武術(shù)文化的辨證關(guān)系探究,從而為武術(shù)運動發(fā)展傳承提供相應(yīng)建議。
關(guān)鍵詞 武術(shù)活動 職業(yè)化理念 傳統(tǒng)武術(shù)文化 辨證理念 關(guān)系分析
一、引言
武術(shù)運動是我國社會歷史發(fā)展的有效見證,在今天,通過對武術(shù)運動的具體內(nèi)涵和相關(guān)姿勢進(jìn)行研究,可以看到其中所融入的豐富歷史元素。當(dāng)然在武術(shù)運動不斷傳承發(fā)展過程中,逐漸形成了系統(tǒng)化的傳統(tǒng)武術(shù)文化體系。而在人們對健康重視日益提升的今天,武術(shù)職業(yè)化和武術(shù)項目文化內(nèi)涵的實質(zhì)性融入就成為整個傳統(tǒng)武術(shù)運動的時代化表現(xiàn)。
二、武術(shù)運動的內(nèi)涵價值及發(fā)展趨勢分析
武術(shù)運動是我國歷史體系發(fā)展過程中的重要元素,經(jīng)過長期發(fā)展和系統(tǒng)化傳承,其逐漸形成了傳統(tǒng)武術(shù)文化體系。通過對武術(shù)運動的具體發(fā)展內(nèi)涵進(jìn)行認(rèn)知,可以看到在整個武術(shù)運動開展過程中,其不僅能夠有效提升鍛煉者自身的身體素質(zhì),同時也能幫助其形成強健的心理素質(zhì),進(jìn)而實現(xiàn)內(nèi)外融合發(fā)展??陀^的說,武術(shù)運動的內(nèi)涵價值決定了其是精神活動與身體鍛煉活動的全面融入。
隨著當(dāng)前人們對武術(shù)運動的價值作用認(rèn)知日益成熟,如今整個武術(shù)運動發(fā)展逐漸朝向職業(yè)化和內(nèi)涵化方向發(fā)展,特別是隨著當(dāng)前武術(shù)運動與職業(yè)表演和職業(yè)賽事開展融合度不斷提升,如今整個武術(shù)運動發(fā)展的體系化日益成熟,而職業(yè)化和內(nèi)涵化方向也成為整個武術(shù)運動開展過程中的重要發(fā)展趨勢,因此,如何才能實現(xiàn)武術(shù)職業(yè)化發(fā)展的良好效果,就需要我們通過融入具體的文化內(nèi)涵,從而實現(xiàn)整個武術(shù)運動傳承的理想目標(biāo)[1]。
三、武術(shù)職業(yè)化與傳統(tǒng)武術(shù)文化的辨證關(guān)系
對于武術(shù)運動來說,武術(shù)職業(yè)化與傳統(tǒng)武術(shù)文化實際上是其經(jīng)營發(fā)展過程中的兩個方向。職業(yè)化闡述的是整個武術(shù)運動的現(xiàn)代化發(fā)展思路,而傳統(tǒng)武術(shù)文化則是在整個武術(shù)運動不斷傳承過程中的重要底蘊,對于當(dāng)前該運動傳承發(fā)展來說,想要實現(xiàn)理想效果,就需要對兩者關(guān)系進(jìn)行正確認(rèn)知。
(一)武術(shù)職業(yè)化為傳統(tǒng)武術(shù)文化傳承提供載體和推動力
武術(shù)職業(yè)化實際上是指將整個武術(shù)運動項目納入到整個職業(yè)化發(fā)展途徑上來,尤其是逐漸形成了一些人專門以武術(shù)運動推廣和普及,以及其他形式作為自身職業(yè)。那么在這一過程中,其實際上就為整個傳統(tǒng)武術(shù)文化傳承提供了良好的傳承載體,不僅如此,其傳承傳統(tǒng)武術(shù)文化過程中,其也有效推動了整個武術(shù)運動的職業(yè)化發(fā)展趨勢??陀^的說,目前整個傳統(tǒng)武術(shù)文化在具體傳承發(fā)展過程中,存在較大壓力,其需要完善的傳承載體和推動力要素。而只有以辯證視角對兩者的互動關(guān)系進(jìn)行認(rèn)知,才能實現(xiàn)整個武術(shù)運動的有效傳承和發(fā)展。
(二)傳統(tǒng)武術(shù)文化是武術(shù)職業(yè)化經(jīng)營發(fā)展的內(nèi)涵和傳承關(guān)鍵
不僅如此,客觀的講,整個武術(shù)職業(yè)化在經(jīng)營發(fā)展過程中,其想要實現(xiàn)理想的職業(yè)發(fā)揮,其不僅要對整個武術(shù)運動的技術(shù)要領(lǐng)進(jìn)行掌握,同時其必須對整個傳統(tǒng)武術(shù)的具體內(nèi)涵形成全面認(rèn)知,尤其是對于整個武術(shù)運動來說,其職業(yè)化發(fā)展方向是武術(shù)運動實現(xiàn)理想經(jīng)營效果的關(guān)鍵和趨勢,而在其職業(yè)化發(fā)展過程中,其傳承的關(guān)鍵在于傳統(tǒng)武術(shù)文化內(nèi)涵的實質(zhì)性融入,武術(shù)練習(xí)者通過對整個傳統(tǒng)武術(shù)文化形成有效認(rèn)知,從而加深了其對整個武術(shù)運動的理解,進(jìn)而能夠為其有效理解武術(shù)運動的技術(shù)提供了實質(zhì)性幫助[2]。
四、武術(shù)運動發(fā)展傳承的相關(guān)思路
武術(shù)運動不僅是我國的國粹,其更是當(dāng)前滿足人們健身鍛煉要求的有效切入點,通過對武術(shù)運動的具體內(nèi)涵及發(fā)展趨勢進(jìn)行分析,可以看到想要實現(xiàn)武術(shù)運動的體系化發(fā)展,需要將其職業(yè)化發(fā)展趨勢與傳統(tǒng)武術(shù)文化內(nèi)涵系統(tǒng)化融合,通過有效創(chuàng)新,從而實現(xiàn)武術(shù)運動傳承發(fā)展的理想效果。在這一過程中,想要實現(xiàn)武術(shù)運動傳承發(fā)展的理想效果,其需要做到:
首先,要對整個武術(shù)運動項目發(fā)展的具體思路和內(nèi)涵進(jìn)行分析,尤其是要對整個武術(shù)運動的內(nèi)容進(jìn)行整理,從而便于人們了解傳統(tǒng)武術(shù)。其次,要對整個武術(shù)運動的具體內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化,特別是要針對當(dāng)前人們對武術(shù)運動的關(guān)注點,通過細(xì)化注解,詳化項目元素,從而便于人們學(xué)習(xí)和掌握武術(shù)運動。
此外,在整個武術(shù)運動傳承發(fā)展過程中,想要實現(xiàn)理想傳承效果,還要積極注重將市場化元素融入其中,通過融入其中多元內(nèi)容,從而開展目的。最后,在整個武術(shù)運動傳承發(fā)展過程中,要充分注重開展相關(guān)比賽活動,通過以比賽的形式,提升整個社會的關(guān)注度,當(dāng)然,在這一過程中,還要注重完善教育方式和具體元素,從而便于整武術(shù)運動完善發(fā)展[3]。
五、結(jié)語
客觀的說,隨著現(xiàn)代武術(shù)運動發(fā)展日益成熟,武術(shù)職業(yè)化發(fā)展就成為該體育運動具體傳承過程中的客觀表現(xiàn)。但是不難看出,在武術(shù)職業(yè)化發(fā)展過程中,就需要對傳統(tǒng)武術(shù)文化的具體內(nèi)涵有效融入,當(dāng)然武術(shù)職業(yè)化成熟發(fā)展時,也為整個傳統(tǒng)武術(shù)文化傳承發(fā)展提供了相應(yīng)載體。因此,想要實現(xiàn)武術(shù)職業(yè)化與傳統(tǒng)武術(shù)文化的實質(zhì)性融入,就必須探究兩者之間的正確關(guān)系,從而為武術(shù)運動發(fā)展提供相應(yīng)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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[3] 何紅亮.當(dāng)代武術(shù)從業(yè)者視角下傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀反思[J].體育時空.2015.19:92-94.