黑龍江省大慶市肇州縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 孫艷玲

學(xué)校是培養(yǎng)“德、智、體”全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人的重要陣地。尤其小學(xué)階段的教育，更是青少年教育的奠基工程，而思想政治教育又是這個(gè)奠基工程的主旋律，因此，開(kāi)拓新思路，摸索新方法，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，研究小學(xué)階段兒童思想政治教育藝術(shù)，培養(yǎng)和造就一代“四有”新人已經(jīng)成為我們每個(gè)小學(xué)教師的重要的研究課題。

完成小學(xué)階段兒童思想政治教育是必須要發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會(huì)的耦合作用的，但學(xué)校是主陣地，教師是骨干力量。戊戌六君子中的梁?jiǎn)⒊舱f(shuō)過(guò)：“師者，須言炳丹青，功昭日月，德配天地，行做楷模。”他還說(shuō)：“好的教師應(yīng)該永遠(yuǎn)是‘熱烈方興，童心未泯，義重情深’。”因此，我們說(shuō)小學(xué)階段兒童思想政治教育的藝術(shù)，就是要在“品德、情感、理性”六個(gè)字上做好文章。

一、依靠品德感召

我們每一個(gè)小學(xué)教師都必須認(rèn)識(shí)到實(shí)施教育的主要力量是人，進(jìn)行思想政治教育要運(yùn)用知識(shí)和邏輯的力量去引發(fā)學(xué)生的理性思考，小學(xué)階段兒童的可塑性很大，通過(guò)思想政治教育的說(shuō)服力量，用典型和形象的教育激起學(xué)生情感的升發(fā)或升華。六十年代學(xué)雷鋒，八十年代學(xué)蘇寧都能產(chǎn)生較好的效果，是思想政治教育的感染力。

做好思想政治教育工作，首先要求我們每個(gè)小學(xué)教師自己要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和遠(yuǎn)大的理想，要有飽滿(mǎn)的政治熱情和創(chuàng)作激情，成功的思想政治教育過(guò)程，就是教育者以自己的感情波瀾激起學(xué)生感情波瀾的過(guò)程，在這一過(guò)程中我們教師對(duì)人的尊重，對(duì)人的關(guān)心，對(duì)人的理解和信任，以及對(duì)人真誠(chéng)、真實(shí)的思想品德是始終必要的。

我們進(jìn)行思想政治教育，就是要善于用時(shí)代精神和創(chuàng)造熱情去鼓舞學(xué)生，用鄧小平同志的“特色理論”去武裝學(xué)生，更主要是在我們的自身工作和生活中，就應(yīng)該是這種精神的實(shí)踐者和這種品德的體現(xiàn)者。我們向?qū)W生進(jìn)行一些道理的宣傳，學(xué)生不只是聽(tīng)我們?cè)趺粗v，更主要是看我們?cè)趺醋?，所以我們說(shuō)，小學(xué)階段兒童思想政治教育的藝術(shù)，就在于用教育者自身的情操和品德去熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，靠感召的力量去喚起共鳴，使他們能不斷提高用理智去控制自己行為的能力。

二、激發(fā)學(xué)生情感

列寧說(shuō)：“沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有對(duì)真理的追求?！边@一深刻而精辟的論斷，概括了人的感情在追求真理的信念中確立的主要作用。我們的思想政治教育一定要激發(fā)學(xué)生的感情，使學(xué)生愿意聽(tīng)，聽(tīng)了后在感情上發(fā)出共鳴?，F(xiàn)在我們向?qū)W生進(jìn)行的“兩史”（民族苦難史和經(jīng)濟(jì)發(fā)展史）“一情”（中國(guó)國(guó)情）教育，既是理性很強(qiáng)的教育，也是感情很強(qiáng)的教育。愛(ài)國(guó)主義本身，就是一個(gè)民族長(zhǎng)期積累的對(duì)祖國(guó)的一種深厚而強(qiáng)烈的感情，社會(huì)主義不僅是一種科學(xué)學(xué)術(shù)的偉大實(shí)踐，也是人們對(duì)理想社會(huì)追求的最高尚、最美好的感情。

首先，進(jìn)行思想政治教育，是向?qū)W生傳播共產(chǎn)主義進(jìn)步思想和引導(dǎo)學(xué)生完善共產(chǎn)主義美好的理想品德的。而最好的方式、方法就是哲理與形象的交織的統(tǒng)一，寓哲理于形象之中，用形象反襯哲理，把對(duì)形象的感情轉(zhuǎn)化為對(duì)哲理的感情。

其次，從認(rèn)識(shí)論和倫理學(xué)來(lái)看，認(rèn)識(shí)論認(rèn)為人們對(duì)形象的感知只是人的認(rèn)識(shí)的開(kāi)始，世界是通過(guò)形象進(jìn)入人們意識(shí)的。感情可以激勵(lì)學(xué)生加快對(duì)一些事物的認(rèn)識(shí)，并由感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，這時(shí)實(shí)踐已經(jīng)證明了的顛撲不破的真理。

再次，是從社會(huì)學(xué)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)看，通過(guò)形象化教育而激發(fā)感情，對(duì)當(dāng)今社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。我們的思想政治教育，就是通過(guò)形象化的宣傳鼓動(dòng)，使學(xué)生發(fā)生興趣，產(chǎn)生情感，進(jìn)而拉近思想距離，刻意效仿。由此而生動(dòng)地表現(xiàn)出社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的思想品德在一代新人身上不斷完善、發(fā)揚(yáng)和光大。

總之，進(jìn)行思想政治教育，運(yùn)用典型形象感染，使正面典型釋放輻射能量，發(fā)揮示范作用；使反面典型釋放折射功能，發(fā)揮示警作用，激發(fā)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)主義，愛(ài)社會(huì)主義的政治熱情，這就是小學(xué)階段兒童思想政治教育的藝術(shù)之所在。

三、引發(fā)理性思考

《黨錮傳序》中寫(xiě)道：“夫刻意則行不肆，牽物則其志流。是以圣人導(dǎo)人理性，裁抑宕佚，慎其所與，節(jié)其所偏?！崩硇裕话阒父拍?、判斷、推理等思維方式或思維活動(dòng)。是最完全的認(rèn)識(shí)能力，是認(rèn)識(shí)的最高境界，只有理性才能揭示事物的本質(zhì)。因此，我們?cè)谒枷胝谓逃^(guò)程中，要善于運(yùn)用知識(shí)與邏輯的力量，善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)理性思考，推動(dòng)學(xué)生追求科學(xué)真理和確立理想信念，這是小學(xué)階段兒童思想政治教育藝術(shù)的根本。我們每個(gè)教師都應(yīng)該懂得，理想和信念最終是要通過(guò)人自己掌握的科學(xué)知識(shí)，通過(guò)自己科學(xué)思維，通過(guò)自己的生活實(shí)踐，以及通過(guò)自己用這一信念與其他信念的切磋而成，而確定的，這時(shí)別人代替不了的。所以我們進(jìn)行思想政治教育時(shí)，要用自己的理想信念去影響學(xué)生，把自己的認(rèn)識(shí)過(guò)程告訴學(xué)生，把自己不斷深化認(rèn)識(shí)的方法教給學(xué)生使他們?cè)诓粩啻_立和堅(jiān)定信念的基礎(chǔ)上，用理想和信念的標(biāo)準(zhǔn)去檢查自己的一言一行，規(guī)范自己的行為。同時(shí)，還能對(duì)周?chē)l(fā)生的一切事物進(jìn)行理性的思考，提高辨別是非的能力

作為一名教師，必須引導(dǎo)學(xué)生追求真理，幫助學(xué)生去樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，單純地向他們或要求他們講奉獻(xiàn)是不行的，因?yàn)槿丝偸钦湎ё约航?jīng)過(guò)深思熟慮和艱苦卓絕的奮斗所獲得的一切，把這一切認(rèn)為是最寶貴的。所以，我們進(jìn)行思想政治教育時(shí)必須引導(dǎo)學(xué)生把無(wú)私奉獻(xiàn)精神與孜孜以求結(jié)合起來(lái)，把為真理、為正義而獻(xiàn)身同不斷完善自己、改造自己結(jié)合起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想與腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)、拼搏、努力精神結(jié)合起來(lái)。

從系統(tǒng)工程運(yùn)籌學(xué)的角度看，小學(xué)階段兒童思想政治教育藝術(shù)，是一個(gè)永遠(yuǎn)需要進(jìn)行深入研究和不斷發(fā)掘的新鮮課題，只要我們能密切結(jié)合現(xiàn)實(shí)，大膽進(jìn)行工作實(shí)踐，惟其是奪，志在必得，就能使我們的工作與教育目的一致，與群眾愿望相符，與時(shí)代脈搏共振，與社會(huì)發(fā)展同步。