新疆吐魯番市亞爾鎮(zhèn)中心小學(xué) 買爾江古麗·米吉提

一、培養(yǎng)具有良好品質(zhì)的孩子，首先要有一批德才兼?zhèn)涞慕處?/h2>

“模仿是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。教師的言行舉止直接影響學(xué)生，構(gòu)成他們學(xué)習(xí)的榜樣?！崩蠋煹囊谎砸恍卸紝?duì)學(xué)生有著潛移默化的作用。如果教師的言語(yǔ)和行為出現(xiàn)不當(dāng)時(shí)，就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生向錯(cuò)誤的方向發(fā)展。例如：，有一次我看到有個(gè)學(xué)生在休息時(shí)翹著小腿坐著，我就走過去告訴他這是不對(duì)的，這樣很沒有禮貌。孩子聽了我的話嘟著小嘴說某某老師每次休息時(shí)就是這樣坐的，說完就跑開了。聽了這個(gè)孩子的話，我們認(rèn)為教師不僅要有很好的教育技巧，還要有良好的品德，這樣才能達(dá)到言傳身教，從而才能使學(xué)生的品德得到全面的發(fā)展。而這表明教師的言行舉止直接影響到學(xué)生品德的發(fā)展。因此我希望在良好的教育環(huán)境中，涌現(xiàn)出德才兼?zhèn)涞目梢栽谒枷肷?、學(xué)習(xí)上、生活上引領(lǐng)學(xué)生的，更加寬厚的長(zhǎng)者般的教師。教師在教育實(shí)踐中學(xué)習(xí)、感悟、理解教育的真諦，提高專業(yè)技能和素養(yǎng)，成為學(xué)生可以信賴和依靠的智者，并為學(xué)生的成長(zhǎng)傾注自己的心血和汗水。這是我對(duì)教師的期待。在這樣的教師的呵護(hù)下，學(xué)生可以自由地舒展他們的個(gè)性和思想。

二、教育品質(zhì)要有積極向上的氛圍

學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的家園，是學(xué)生生活的主要場(chǎng)所，更是學(xué)生人格、品行、修養(yǎng)、理想信念熏陶和培養(yǎng)的重要場(chǎng)所。學(xué)校氛圍直接影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展及學(xué)校的教育質(zhì)量。因此，努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬容和諧、積極向上的學(xué)校氛圍將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力和滲透力。我希望在良好的教育當(dāng)中應(yīng)該有積極向上的氛圍，在這樣的氛圍中競(jìng)爭(zhēng)只是一種取得成績(jī)的手段，更在于對(duì)參與者力爭(zhēng)上游意識(shí)的一種培養(yǎng)，不甘平庸，追求卓越，是為那種終身受用的飽滿的精神品質(zhì)奠基。教育是最人文化藝術(shù)化的事業(yè)，需要堅(jiān)守教育的理想，不可以過分的追求功利，否則都將遠(yuǎn)離良好的教育。

三、教育品質(zhì)要師生能共同營(yíng)造一種充滿真情和關(guān)愛的氛圍

凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的,也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實(shí)現(xiàn)。在教育中,如果我們能用心去營(yíng)造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍,良好的教育就有了最切實(shí)的保障。因此我希望在良好的教育環(huán)境當(dāng)中，師生能共同用心去營(yíng)造一種充滿真情和關(guān)愛的氛圍，因?yàn)榻逃娜考记稍谟趷郏@是良好教育的最切實(shí)的保障。有這樣的環(huán)境，有這樣的教師，學(xué)生是幸福的，是能學(xué)得會(huì)關(guān)懷和懂得關(guān)愛的。

四、教育品質(zhì)要有平等的對(duì)話和敢于說話的風(fēng)氣

要做到這一點(diǎn)首先要更新觀念，要知道這是與學(xué)生平等對(duì)話的根本保障。

教育的本質(zhì)是人與人相互作用和交流信息，最有利于人際交往和互通信息的關(guān)系是平等的關(guān)系，如果不平等，一高一低，就會(huì)很自然地造成控制和單向傳遞的局面。所以，教育教學(xué)方法是由師生關(guān)系的性質(zhì)決定的。有什么樣的師生關(guān)系，就會(huì)有什么樣的教育教學(xué)方法?！盀榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課改的最高宗旨和核心理念，教師必須把學(xué)生視為“發(fā)展的人”，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，挖掘?qū)W生的潛在能量，關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)過程；鼓勵(lì)學(xué)生展示完整的自我。尊重學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，承認(rèn)學(xué)生的彼此差異；把學(xué)生視為“發(fā)展的人”，不以教育者的意志左右學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體和責(zé)任及權(quán)利的主體。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的師生平等。學(xué)生才能敢于說話。

其次要交往對(duì)話，這是與學(xué)生平等對(duì)話的主要途徑。

交往對(duì)話就是要求教師把學(xué)生當(dāng)成和自己人格意義上具有完全一致性的人來對(duì)待，和他進(jìn)行思想、生活、學(xué)習(xí)的雙向交流。一定要明確是雙向交流，單方面的灌輸（教師）或是哭訴（學(xué)生）都不是平等對(duì)話，有些教師認(rèn)為所謂的對(duì)話是指讓學(xué)生向教師“坦白”“交心”“匯報(bào)思想”“承認(rèn)錯(cuò)誤”等，這是對(duì)平等對(duì)話的誤解。交往對(duì)話是需要雙方共同參與的。第一，身份平等。師生平等對(duì)話的前提就是身份平等，沒有身份上的平等，就不能保證平等對(duì)話的進(jìn)行。在師生進(jìn)行對(duì)話時(shí)，雙方要把自己的身份忘掉，教師不再是教師，高高在上，學(xué)生不再是學(xué)生，唯唯諾諾，雙方是互相欣賞，彼此信任的一對(duì)好朋友。第二，地位平等。地位平等是師生平等對(duì)話順利進(jìn)行保障。當(dāng)教師和學(xué)生對(duì)話時(shí)要注意地位平等。你坐著，他站著，你吃著，他看著是堅(jiān)決不行的。教師要是站著對(duì)話，就要俯下身子，降低自己的高度，拉近教師和學(xué)生的距離。如果自己坐著，和學(xué)生對(duì)話時(shí)要起立，或者搬一個(gè)板凳放在自己面前，請(qǐng)學(xué)生坐下。面對(duì)面，盯著對(duì)方的眼睛，才能打開雙方彼此的心扉。只要真正把學(xué)生放到和自己同一個(gè)位置，那師生的對(duì)話一定會(huì)非常和諧、愉悅。第三，話語(yǔ)權(quán)平等。師生平等對(duì)話的實(shí)質(zhì)在于話語(yǔ)權(quán)平等。和學(xué)生談話，不能一味批評(píng)呵斥，全部由自己一人來唱獨(dú)角戲，要留有余地。允許學(xué)生進(jìn)行申辯，讓對(duì)方也講出自己的觀點(diǎn)來。我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。雙方是建立在話語(yǔ)權(quán)平等之上的交流、溝通，力求達(dá)到真正的理解、融合。既是了解學(xué)生的手段，也是教育過程的本身。在對(duì)話中不知不覺就把問題解決了。

五、教育品質(zhì)要有濃郁的讀書的氛圍

我希望良好的教育應(yīng)該有濃郁的讀書的氛圍，在這樣的氛圍中學(xué)生有較充裕的自由閱讀的時(shí)間，有教師恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)；在這樣的氛圍中，有定期的師生共同參與的交流會(huì)、報(bào)告會(huì)；在這樣的氛圍中，交流讀書體會(huì)和有關(guān)信息的話題代替了同事間的是是非非，家長(zhǎng)里短。學(xué)習(xí)、生活在這樣的環(huán)境中的學(xué)生和教師一定是精神充實(shí)、有修養(yǎng)和情操高尚的，學(xué)校也就成了師生共同的精神家園。

讀書使得學(xué)生成為一個(gè)人格獨(dú)立、精神自由的“知識(shí)者”，也因?yàn)樽x書學(xué)生變得寬容，變得理智，變得智慧，變得充滿希望，讓人期待，讀書不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但是它可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。讀書讓學(xué)生永不聽運(yùn)的擺布，把握自己，執(zhí)著地走向夢(mèng)想的極地。讀書可以改變學(xué)生的坐標(biāo)和軌跡，使學(xué)生沿著正確的軌道前行。

我期待我的學(xué)生都能熱愛讀書，與書為伴，做一個(gè)快樂的讀書人，我會(huì)為此而不懈而追求。

有了德才兼?zhèn)涞慕處?，有了積極向上的分為，有了平等對(duì)話的課堂，有了充滿真情和關(guān)愛的育人環(huán)境，有了愛讀書的師生，我相信我校的教學(xué)品質(zhì)會(huì)不斷地提升，我的教育理想也會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)。