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小知識·撰寫專著的必備條件之一·要有深厚的知識積累和知識更新
任何一部學(xué)術(shù)專著都是作者長期以來辛勤的腦力勞動的結(jié)晶。沒有深厚的知識積累與知識更新,寫不出專著。朱謙之學(xué)識淵博,著述廣泛,中西文化交流史、中國哲學(xué)史、日本哲學(xué)史、朝鮮哲學(xué)史、音樂史、戲劇史、宗教史、目錄學(xué)等,都有專著出版,在海內(nèi)外享有盛譽。他著書立說速度很快,手不停揮,一兩萬字一揮而就。馮友蘭晚年目力欠佳,自己口授,助手記錄,在記錄稿上修改成書。巨著《中國哲學(xué)史新編》就是這樣寫成的。其著作行文明快,邏輯性強。朱光潛則總把必要的資料收集完備,把著述綱目列出來,逐段逐章寫下去。其文條理分明,不蔓不枝,如同潺湲山泉,有曲折,說理暢曉,沁人心脾。熊十力的文章氣勢磅礴,如長江大河,用詞相當(dāng)準(zhǔn)確。湯用彤的文章,清通簡要,富典麗于高古,深得魏晉風(fēng)骨。這些著名學(xué)者,不論長篇巨著,還是隨筆短文,都是他們學(xué)識水平的反映。他們撰寫自己熟悉的問題,講得頭頭是道,如數(shù)家珍。翦伯贊認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,愛不釋手,一是通讀,二是重點讀、反復(fù)讀,三是作讀書筆記,掌握了馬列主義原理之后,其著述進入了一個新時期。學(xué)識積累是從事著述不可缺少的條件。不論是社會科學(xué)還是自然科學(xué),學(xué)識積累,貴在持之以恒。
學(xué)識要積累,還要更新。隨著科學(xué)文化突飛猛進地向前發(fā)展,昨天以為是科學(xué)的認(rèn)識、科學(xué)的道理,有的今天看起來就不準(zhǔn)確了。前些年,人們還以為古人類出現(xiàn)的歷史是四五十萬年,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)新資料,已認(rèn)定為二百萬年。啟蒙教育時,以為人是猴子變來的,長大受到正規(guī)教育,才知道人類是從猿演變來的。再說猴子變?nèi)耍銜O笑大方。馬克思在理論上十分嚴(yán)謹(jǐn)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己在理論上與現(xiàn)實有矛盾時,便認(rèn)真深刻地反省。他晚年對自己先前的理論進行了深沉的反思。1878年,他放棄了《資本論》的寫作,從事東方社會和人類學(xué)研究,在臨終前寫了三萬頁筆記。他給俄國一家編輯部寫信,提出《資本論》“只不過想描述西歐的資本主義經(jīng)濟制度從封建主義經(jīng)濟制度內(nèi)部產(chǎn)生出來的途徑”,決不能把它變?yōu)椤耙话惆l(fā)展道路的歷史哲學(xué)理論”。(《馬克思恩格斯全集》第19卷第129頁)他改變過去的看法,首次提出俄國等東方國家避免資本主義發(fā)展道路的設(shè)想。列寧、毛澤東、鄧小平又都在各個不同的歷史環(huán)境、歷史時期作出了新的理論貢獻。學(xué)識要更新,理論要發(fā)展,“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”(朱熹《觀書有感》)作學(xué)問寫專著,頭腦里有“源頭活水”,思想不僵化,不停滯,才能及時地準(zhǔn)確地反映客觀事物變化發(fā)展的規(guī)律。