安徽省亳州市蒙城縣第六中學(xué) 陳清清
有一位教育家曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“在基礎(chǔ)教育階段不要要求教師去做伯樂(lè),教師應(yīng)該是園丁”。這句話的意思是,伯樂(lè)是專(zhuān)們挑選千里馬的,教師的責(zé)任不能只限于培養(yǎng)幾個(gè)“尖子”,而是要像園丁那樣培養(yǎng)出萬(wàn)紫千紅花朵來(lái)裝飾世界。正如毛澤東主席說(shuō)的,“一花獨(dú)放不是春,萬(wàn)紫千紅才是春。”工作九年來(lái),我一直朝著當(dāng)一名好老師,做一名讓每一位學(xué)生都綻放美麗的園丁這一方向努力。下面結(jié)合著自己的做法和經(jīng)驗(yàn),談?wù)勛鳛橐幻麍@丁,如何使百花園中的每一朵花都綻放屬于他們自己的美麗。
要想成為一名好園丁,首先要做好人,爭(zhēng)取做到言傳身教、以身立教。落實(shí)做好人,主要包括以下幾個(gè)方面的具體內(nèi)容。
教育是一種奉獻(xiàn)的事業(yè),教師是一種寧?kù)o的工作,心有旁騖是行不通的。只有清心寡欲,淡泊名利,才能堅(jiān)持高尚的選擇,繼續(xù)光榮的事業(yè),做一名讓學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)滿意和放心的人民教師。
教師作為學(xué)生的指路者和引路人,自己首先做到關(guān)心學(xué)生、班級(jí)、學(xué)校,團(tuán)結(jié)同事、領(lǐng)導(dǎo),妥善處理好教師與教師、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)各方面復(fù)雜的人際關(guān)系,形成特有的人格魅力,才能要求學(xué)生熱愛(ài)集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,奮發(fā)向上。
教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的殿堂,自己就必須具有熱愛(ài)科學(xué)、追求真理的品德。教師要用自己的行動(dòng)告訴學(xué)生:我們要敢于為真理拋開(kāi)個(gè)人的得失,敢于為求知而堅(jiān)持不懈的奮斗。
教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,更應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),言談舉止不是個(gè)人的小事,而是一種對(duì)學(xué)生具有重要影響的教育因素。對(duì)教師言談舉止的具體要求是:文明健康、真誠(chéng)和諧,親切得體。
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”一千多年前韓愈在《師說(shuō)》里講的這句話,幾乎成了教師職業(yè)的定義,。對(duì)于教好書(shū),我有以下幾方面的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)觀支配著教師的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),決定著教師在教學(xué)活動(dòng)中采取的態(tài)度和方法。要想教好書(shū),首先要樹(shù)立正確的教學(xué)觀,這樣才能使自己的教學(xué)工作開(kāi)展的有理有據(jù),因此,工作五年來(lái)我抓住一切機(jī)遇,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論知識(shí)、研讀學(xué)科刊物、關(guān)注高考動(dòng)向,及時(shí)了解教改信息。通過(guò)學(xué)習(xí),不斷樹(shù)立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念,并在教學(xué)實(shí)踐中自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)指導(dǎo)教學(xué)工作,使自己的教育教學(xué)能力不斷提升。
在教學(xué)中,備課是一個(gè)必不可少,對(duì)于備課我主要做三個(gè)方面的工作:一是備教材,教材是教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的重要載體,認(rèn)真分析教材,積極查閱相關(guān)資料,恰當(dāng)?shù)膶?duì)教材內(nèi)容進(jìn)行拓展,充分發(fā)揮教材在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用;二是備學(xué)生,在備課時(shí),要了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),確定每節(jié)課的講解進(jìn)展和難度,還要關(guān)注學(xué)生心理和情感,真正與學(xué)生交朋友,與學(xué)生交心;三是備教學(xué)過(guò)程,在研究教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,再來(lái)細(xì)化每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的處理技巧,每個(gè)問(wèn)題的設(shè)置技巧,每個(gè)練習(xí)題的典型性和針對(duì)性都要做仔細(xì)的推敲。
在課堂上,我力求對(duì)知識(shí)點(diǎn)的講解準(zhǔn)確、清晰、生動(dòng)形象、深入淺出。同時(shí)還注意調(diào)動(dòng)課堂氣氛和學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,盡量引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的獲取知識(shí),在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí),形成了樂(lè)教善學(xué)的教學(xué)局面。
在課后,我主要做兩個(gè)方面的工作:一是做好教學(xué)反思。教學(xué)反思一直以來(lái)是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段,因此對(duì)于每一節(jié)課過(guò)后我都會(huì)重新回顧課堂教學(xué)過(guò)程,尋找這一節(jié)課的亮點(diǎn)與不足,對(duì)于不足寫(xiě)點(diǎn)改進(jìn)措施,以便今后改正;二是做好個(gè)別學(xué)生的輔導(dǎo)工作。為個(gè)別學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo),有的時(shí)候并不局限于對(duì)知識(shí)的輔導(dǎo),同時(shí)還對(duì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)思想的指導(dǎo),讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的必要性和重要性,萌發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
對(duì)于育好人,在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中,我主要從以下幾個(gè)方面著手。
自古以來(lái),誠(chéng)信就是我華夏民族的傳統(tǒng)美德。對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),誠(chéng)實(shí)守信既是一種道德品質(zhì),更是一種崇高的人格力量。因此,在教學(xué)過(guò)程中抓住一切機(jī)會(huì)教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信。
只有不忘父母之恩、人民之恩、祖國(guó)之恩,才能弘揚(yáng)中華民族孝廉之美德。我們?cè)跇?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中,應(yīng)該大力弘揚(yáng)感恩文化,教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,讓感恩教育成為學(xué)生重要的必修課。
現(xiàn)在是競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的年代,不善與人合作,自己的優(yōu)勢(shì)難以有效發(fā)揮,即使能夠做到單憑自己的本領(lǐng)完成了某項(xiàng)工作,也可能是事倍功半,得不償失。未來(lái)社會(huì)需要一個(gè)樂(lè)于合作、善于合作的人。所以我們必須善于培養(yǎng)學(xué)生合作的精神。
一直以來(lái),從學(xué)校傳出的有關(guān)學(xué)生的傷人事件、自虐事件等等負(fù)面事件,不僅反映出學(xué)生道德教育的不足,更是社會(huì)責(zé)任感的缺失。我認(rèn)為,一個(gè)好的學(xué)生,一定是全面發(fā)展的。我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)該引導(dǎo)他們?nèi)プ鲆恍┯猩鐣?huì)責(zé)任感的事情,比如多去關(guān)注民生,參加志愿者活動(dòng)等等。
學(xué)生只有具有了社會(huì)責(zé)任感,才能成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。為此,我覺(jué)得我們必須從點(diǎn)滴的小事抓起,使學(xué)生逐漸做到對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)集體負(fù)責(zé),最終培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的強(qiáng)烈責(zé)任感,將來(lái)成為建設(shè)祖國(guó)的有用人才。
如何成為一名好園丁,使百花園中的每一朵花都綻放屬于他們自己的美麗我想不僅僅是做好人,教好書(shū),育好人,這應(yīng)該是值得我們教師用一生去思考的問(wèn)題,用一生去追求的目標(biāo)!我們應(yīng)該遵循教育的基本規(guī)律,努力提升教育教學(xué)水平,緊密聯(lián)系社會(huì)、生活,熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,努力培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)需要的人才,爭(zhēng)取讓每一位學(xué)生都綻放屬于他們自己的美麗!